景觀作為促進城市更新的媒介

宋秋明

(重慶師范大學 地理與旅游學院,重慶 400047)

0 引言

城市更新作為城市永恒的主題[1],歷經從二戰后至今"四個發展階段"1,呈現出多類型、多層次、多維度的探索新局面[2].以歐美為代表的西方城市更新理論研究內容貫穿了城市與社區、供給與消費、空間與時間等多個方面.價值體系從早期"形體主義"規劃思想轉向"人本主義",開始注重情感體驗及對生活世界的回歸,同時呈現出對"紳士化、創意城市、可持續發展、收縮城市"等前沿方向的關注[3].我國城市更新進程晚于西方,但相關理論研究發展迅速,并取得了豐碩成果.其中城市有機更新理論(吳良鏞,20世紀90年代)、城市更新概念及內涵演進(伍江,2017)、社區營造與魅力再生產(呂斌,2018)、城市更新的復雜性及價值導向(陽建強,2018)等多方向、多角度的系統研究,為我國城市更新搭建了基本的理論框架.

截至2016年末,我國城鎮化水平已達57.4%2,較之西方發達國家65%~70%的城市化水平[4],我國城市化進程在未來十年內雖仍將保持中高速發展,但城市更新常態化的時代已然來臨(伍江,2018).城市由快速增長擴張逐漸轉向內涵式發展,開始關注城市環境改善、品質提升、產業轉型、資源集約利用等方面.城市更新作為一項復雜的城市進程及發展策略,在近十年的實踐操作過程中,暴露出較多問題:①城市更新缺乏對社會、經濟、生態等多維度、多系統的思考,仍停留在物質環境改造層面;②更新模式單一,片面追求經濟利益導致城市環境惡化、城市特色及文化多樣性消失;③以靜態藍圖式更新規劃為主,對動態有機更新響應不足,城市更新的作用與目標難以實現;④權益協調平臺未搭建,公眾參與感不強.由于城市更新的復雜性與多元性,不同學科視角下的思考探索十分必要,景觀都市主義的興起與發展讓"景觀"突破傳統桎梏,獲得了更寬泛的內涵與意義.本文基于景觀都市主義理論與景觀媒介解析,提出以景觀作為促進城市更新媒介的策略體系,以期為我國城市內涵式發展和有機更新提供一種新的路徑參考.

1 作為媒介的景觀內涵解析

1.1 景觀都市主義與景觀

景觀都市主義理論產生于西方大規模城市復興背景之下,其概念最先由哈佛大學風景園林系主任查爾斯.瓦爾德海姆 (Charles Waldheim)提出,經艾歷克斯.克瑞格(Alex Krieger)、莫森.莫斯塔法維(Mohsen Mostafavi)、亞歷克斯.沃爾(Alex Wall)等學者共同努力,拓展和豐富了景觀都市主義的內涵體系.詹姆斯.科納 (James Corner)及其創立的Field Operations則更為強調理論的實踐運用,紐約"高線公園"、深圳前海"水城"等項目的成功進一步推動了景觀都市主義理論的發展.

多年來,景觀都市主義被證實在城市廢棄地的改造更新、不斷萎縮的城市中心區復興、及快速發展背景下的新城開發等方面均能發揮卓有成效的作用[5].景觀作為規劃、建筑、生態等多學科的粘合劑,將成為新一輪城市發展過程中刺激發展的最基本要素,成為重新組織城市發展空間的最重要手段[6].同時景觀作為能洞察當代城市的研究模型,其開放性、易變性等特點與當今都市化進程具有高度的相似性.因此以景觀作為"媒介",重新構建當代城市,促進城市有機更新,既是一種基于多元視角的全新嘗試,也是面對城市發展復雜問題的必然選擇.

1.2 作為媒介的景觀內涵

景觀不再是單純的審美對象或視覺圖景,而是作為一種城市支撐結構,成為能容納所有自然過程和人文過程的載體.城市發展與更新是一項綜合的系統性工程,是一種動態持續的過程,景觀以其豐富的內涵特征,成為促進城市有機更新的重要"媒介".

(1)協調性.城市是個高度融合的系統,是多元利益主體的匯集區,也是社會各階層問題的聚焦點.面對錯綜復雜的城市問題,界限清晰的傳統學科常感力不從心、顧此失彼.傳統的城市職能分工往往各行其政 ,"管理者、資本方、使用者"之間缺乏有效溝通平臺,致使城市建設管理問題頻發.景觀作為融合建筑、規劃、市政、生態等多學科的全新策略,能打破學科壁壘,協調多元發展主體,以更綜合全面的手段來解決城市問題.

(2)滲透性.傳統城市規劃強調清晰的用地屬性與明確的地塊邊界,用地紅線使得城市各功能地塊變成相互獨立的孤島.重局部輕整體、追求個利忽視公利的價值導向下,城市公共空間變得支離破碎,難以形成令人滿意、連續高效的整體.西方國家城市發展政策由建筑轉向景觀,景觀開始成為城市生長、演進和擴張的框架[7].雷姆.庫哈斯(Rem Koolhaas)的"樹城"(Tree City)方案表明景觀不再是城市中孤立的綠色斑塊,而是能有機生長并與城市建筑相互耦合滲透,促進城市發展與更新的觸媒.

(3)過程性.景觀具有時間屬性,是一個長期的、不斷變化的連續體,是一個各種系統和各個時代相互交織的復雜運動過程.景觀隨著時間變化、轉化、適應和延續,強調的是一種開放的策略而非具體的設計形式.在紐約清泉垃圾公園(FreshKills Park)規劃建設中,景觀如一粒埋入場地的"種子",隨著其生根發芽,給場地帶來隨時間增長的持續變化.這一特性在老城業態更新與活力營造中也具有啟示意義,通過觸媒植入,吸引多樣人群,激發老城空間活力.

(4)融合性.復雜性和高密度是當今城市的重要特征,景觀都市主義強調將土地表面作為一個光滑連續的網絡,將我們環境中日益分解的元素有效銜接起來.景觀作為城市表面為城市活動及社會事件提供開放空間,為各類型用地及多樣功能提供支撐載體.景觀的融合性不僅表現在物質、功能及空間層面,同樣蘊含在城市的社會、生態、經濟等多系統與多維度的互織交疊中.

(5)場所性.景觀作為抵抗環境同質化的一種手段,在提升地方象征和感受城市意象方面的優勢逐步凸顯.詹姆斯.科納(James Corner)認為"復興景觀是一場重要的文化運動",是對基地的恢復和對場所的塑造.景觀提供的不再是簡單的綠色空間,而是能誘發城市事件、激發城市活力,促進豐富社交活動的場所.

(6)生態性.景觀都市主義理論指出景觀不只是視覺圖景表達,還是深入參與到自然與城市生態過程中,成為促進自然生態修復與城市生態重建的重要觸媒.景觀的生態策略不僅體現在小尺度的場地生態恢復上,同樣蘊含在中等尺度的生態基礎設施構建及大尺度景觀生態城市3的形成中.

2 景觀作為媒介的策略建構

景觀都市主義拓展了景觀內涵,展現出當前對學科的重新定位[8],景觀成為洞察當代城市的透鏡及重構當代城市的媒介.城市更新是一項涵蓋城市社會、經濟、生態、文化等多系統的綜合工程,涉及人口構成與區塊產業、城市空間與建筑功能、設施建設與環境治理等諸多方面,關系到政府、企業、市民等多方利益主體.景觀作為媒介促進城市更新,通過"動力再造、活力營造、魅力塑造",推動城市持續有機更新."動力再造":發揮景觀"協調性",搭建多元主體協作共治平臺,提升公眾參與度;發揮景觀"滲透性",整合城市破碎空間,形成連續整體的城市空間結構."活力營造":利用景觀"過程性",借助"環境、文創、事件、媒體"等觸媒元素植入,促使建筑傳統功能轉變與城市經濟復興;利用景觀"融合性",為城市不同人群的多樣活動提供開放的生活載體,激發城市空間活力."魅力塑造":基于景觀"場所性",注重地域文脈傳承與城市特色風貌塑造,打造城市人文之魅;基于景觀"生態性",通過生態修復與城市修補,打造城市自然之美(圖1).

圖1 景觀作為媒介促進城市更新的策略建構邏輯機制

2.1 "動力再造"策略

(1)協作共治,公眾參與.我國城市已由外延擴張逐步轉向內涵發展,城市更新進入以小規模、漸進式為主導,整體統籌與局部治理并重的發展模式[9],其利益主體更為復雜多元.當今城市更新應突破過去單一的政府主體模式,強調"政府、企業、市民"多元主體協作共治.景觀作為新的城市發展單元,是城市資源空間配置的主要載體,是鏈接各方利益與矛盾主體的核心要素.以景觀作為媒介搭建權益協調平臺,引導公眾參與,科學有效地促進城市有機更新.

在上海東亞太平金磚大廈項目中,以景觀為媒介,通過促進多方業主與政府的平等溝通與統一規劃,打破地塊邊界與市政紅線限制,重新聯結碎片化空間,改善路人的空間體驗,創造開放的公共空間,從而實現集體利益和個體利益在共治中共生共贏和共同增長[10].

(2)空間整合,結構重塑.傳統城市空間通過道路、橋梁、場地等"灰色基礎設施"實現連接與溝通的同時,又被其分割.加之復雜的用地權屬關系和眾多利益相關主體,進一步加劇了城市空間的破碎化,給城市更新帶來了巨大的難度和阻力."針灸式"地塊更新雖對城市局部節點起到推動作用,但因未形成連續的"空間結構體",難以實現對更大城市區域的刺激與帶動.

1792年,摩爾廣場作為卡羅萊納州北部羅利市五大廣場的中心,與聯合廣場、納什廣場等重要節點共同組成城市綠網.隨著城市化推進,到2012年,圍繞摩爾廣場的四個廣場已經消失兩個,摩爾廣場本身也面臨著逐漸縮小的威脅.新啟動的摩爾廣場空間改造項目重在整合周邊建筑形態,通過高品質綠地擴建縫合城市空間,重塑城市結構,以摩爾廣場為重要節點構建整體綠色基礎設施網絡,讓綠色連起來、透出去(圖2).

圖2 摩爾廣場改造及周邊城市發展

基于對當下破碎城市空間形態的思考,加里.斯特朗(Garry Strang)提出通過發揮景觀媒介作用,實現城市"灰色基礎設施"與"綠色基礎設施"(表1)的有機融合,形成促進城市整體統一和理性發展的"景觀基礎設施".清晰明確的城市發展結構及由此形成的多方協作機制與共治模式,可以進一步推動城市發展."景觀基礎設施"作為新的城市空間發展骨架,將全面提升城市空間及土地價值,巨大的經濟效益又將成為助推城市更新的新動力.

表1 灰色基礎設施與綠色基礎設施

2.2 "活力營造"策略

(1)功能活化,產業升級.城市是一個復合的有機體,生長與衰退并存.城市更新的主要任務之一便是通過對逐步衰退的城市功能進行調整活化,使其重新煥發生機,以滿足新時期社會發展需求.后工業時代的廢棄工業用地、設施缺乏環境惡劣的老城社區、互聯網經濟沖擊下失落的商業中心等,隨著逆工業化及水平向城市化進程的持續,這些"廢棄景觀"4將充斥整個城市化地區,因此廢棄景觀利用將成為當今及未來城市更新的主要工作內容.

彼得.拉茨(Peter Latz)設計的德國杜伊斯堡風景園及伯納德.屈米(Bernard Tschumi)設計的拉維萊特公園均表明了景觀在工業廢棄地修復及老城更新中所發揮的作用.運用生態手段,對棕地進行土壤治理與植被恢復,充分利用工業遺跡,結合主題游樂、文創休閑、媒體時尚等現代城市生活,構建后現代"城市景觀",激發原有場地功能轉型與產業升級,促進場地再生(圖3).

圖3 德國杜伊斯堡風景園改造前后景象

(2)激發活力,回歸生活.簡.雅各布斯(Jane Jacobs)的《美國大城市的死與生》終結了五十年代美國政府以鏟除貧民窟和興建高速路為特征的大規模城市更新運動,強調城市應回歸生活、重拾街道活力,并加強對城市中復雜多樣過程及聯系的理解,而非簡單粗暴地進行"推土機式"的城市改造.

景觀都市主義強調景觀對人及城市生活的關注,一處好的景觀或場所應該具備誘發城市活動,促進公共交往的能力.在紐約高線公園中,科納通過營造眾多體驗性空間,促進了豐富多元的社交活動,激發了城市活力,使城市重回生活,成為人的城市(圖4).

圖4 紐約高線公園改造前后景象

廣州東濠涌改造工程是景觀作為媒介推動地區發展與城市更新的又一典型案例(圖5).東濠涌位于廣州市越秀區,是珠江廣州段的主要河涌之一,全長約5km,寬約7~11m.在治理之前東濠涌是一條以"四害"溫床、"六亂"死角而聞名的"旺地臭水溝".為迎接亞運會,廣州市政府于2009年開始對東濠涌進行了大力整治.隨著環境改善及空間使用頻率的提高,河道兩岸原本單一的居住空間開始出現零售商業、文化娛樂、商住辦公、社區游園等混合的功能業態及多樣的城市活動.景觀作為媒介,促使原本消極的城市空間重獲生機,成為深受市民歡迎的休閑場所(圖6).

2.3 "魅力塑造"策略

圖5 東濠涌區位與規劃愿景

圖6 東濠涌改造:土地利用多樣化與空間活力提升

(1)文化再生,特色塑造.城市是各時期人類建設活動作用下的外部物化表現,是人們集體記憶的場所 (陽建強,2018),具有十分突出的情感及文化價值.因此,如何延續地域文脈,促進文化再生,塑造城市特色,提升城市魅力,成為當今城市發展及更新需考慮的重要內容.

復興景觀是一場重要的文化運動[11],景觀作為文化產物轉向作為制造和豐富文明的介質,將積極推動城市建設及文化建構.晚期現代建筑和城市規劃設計中全球化及烏托邦潮流的流行,導致地方特質普遍缺失.景觀作為抵抗環境同質化的一種手段,具有提升地方象征和重塑場所精神的作用.

(2)生態修復,城市修補.在過去的城市發展與更新中,粗放建設改造與片面追求經濟效益導致了嚴重的 "城市病".2015年中央城市工作會議提出"生態修復、城市修補"意見要求,并以海南省三亞市作為試點城市,大力推動開展"城市雙修"工作,旨在恢復城市生態系統的自我調節功能、改善公共服務質量和基礎設施條件、保護城市歷史文化和社會網絡、提升城市特色與魅力,以適應經濟發展新常態,實現城市內涵式轉型發展.

景觀都市主義產生于西方城市復興與場地再生的時代背景下,其城市生態系統理念與"城市雙修"要求不謀而合.景觀作為自然、人文過程的載體,強調通過景觀基礎設施建設與完善,來溝通生態與文化、功能與活動,為當今城市的發展提供一種更加注重生態過程、功能使用、文化表達的復合支撐結構.

在東濠涌改造之初,SOM便提出了"生態修復"與"文化再生"策略.通過采用雨污分流、凈水補水、生態堤岸、垂直綠化等生態手段(圖7),極大地改善了河涌水質,恢復了嶺南河涌風貌,喚醒了廣州的水城記憶.同時,通過挖掘水文化、橋文化、石文化等人文歷史內涵,設立河涌主題博物館和治水碑記等特色景點,展示了河涌沿線歷史文化遺存和老廣州的風俗人情,提升了城市魅力.

3 結語

景觀都市主義從概念提出、內涵建構到實踐運用發展已有二十多年,雖飽受爭議,但作為一種審視當今城市的新視角,積極應對城市問題的新媒介,仍值得我們深入探究和積極實踐.本文通過對景觀都市主義理論的系統研究,總結出基于景觀都市主義的景觀六大內涵特征:協調性、滲透性、過程性、融合性和場所性.景觀內涵耦合城市系統,提出景觀作為媒介的"動力再造、活力營造、特色塑造"城市更新策略.受篇幅及研究深度所限,作為"媒介"的景觀構成要素、媒介效應產生的深層機制、結合我國城市更新具體問題的應用研究等方面尚未展開,需待后續研究及同仁的共同努力.

注:

1學界較為認可的城市更新四個發展階段為:二戰后至1960年初,貧民窟清理和大拆大建階段;1960年代至70年代,福利住房建設與社區更新階段;1980年代至90年代,地產主導的城市再開發階段;1990年代至今,綜合維度的漸進式有機更新階段.

2據國家統計局網站消息,截至2016年末,中國城市數量達到657個,常住人口城鎮化率已經達到57.4%.

3 凱文.林奇在《良好的城市形態》一書中稱之為"第三種城市形態",即"有機城市".

4 艾倫.伯格在"廢棄景觀"一文中指出其兩個源頭:首先來自于迅速的水平向城市擴張過程;其次來自于某些經濟和生產部門終結后遺留下來的土地及其廢棄物.