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中學(xué)思政課教師核心素養(yǎng)探析

2019-10-28 02:51:31吳洋
中國教師 2019年10期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

吳洋

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 思政課教師 核心素養(yǎng)

2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,指出辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。從黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),為加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)指明方向。新課標(biāo)提出培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),將其定義為“學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力”,并將其凝練為“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與”。[1]教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者和評價(jià)者,在教學(xué)過程中起著重要作用,影響著學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)和發(fā)展。中學(xué)思政課教師應(yīng)該具有怎樣的核心素養(yǎng),才能有力促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展,這是當(dāng)前研究的一個(gè)熱點(diǎn)問題。

一、思政課教師核心素養(yǎng)的定義

研究這一問題,首先應(yīng)該明確中學(xué)思政課教師核心素養(yǎng)的定義。厘清公民素養(yǎng)、教師素養(yǎng)以及思政課教師核心素養(yǎng)的關(guān)系。三者關(guān)系應(yīng)該是由大到小的包含關(guān)系,思政課教師的核心素養(yǎng)包含于教師素養(yǎng),包含于公民素養(yǎng)(見圖1)。

圖1 公民素養(yǎng)、教師素養(yǎng)及思政課教師核心素養(yǎng)的關(guān)系

第一層級是公民素養(yǎng)。素養(yǎng)是一種后天養(yǎng)成的品質(zhì),公民素養(yǎng)可以認(rèn)為是,作為一名公民,在社會(huì)生活中所表現(xiàn)出的品質(zhì),這是所有公民都應(yīng)該具備的。

第二層級為教師素養(yǎng)。它是教師在面對日益復(fù)雜、急劇變化的學(xué)生、課堂和社會(huì)時(shí),運(yùn)用一定的觀念、知識(shí)、技能,面對、分析、解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。這是新的時(shí)代條件下,一名教師所必備的素養(yǎng)。

第三層級為思政課教師的核心素養(yǎng)。這是思政課教師在面對日益復(fù)雜、急劇變化的學(xué)生、課堂和社會(huì)時(shí),能夠綜合運(yùn)用思想政治學(xué)科的價(jià)值觀念、思維模式、學(xué)科知識(shí)和技能,在面對、分析、解決問題的過程中,表現(xiàn)出來的必備的、關(guān)鍵的綜合性品質(zhì)。

二、思政課教師核心素養(yǎng)模型的建構(gòu)

思政課教師核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,既要具有公民和教師所應(yīng)該具有的素養(yǎng),又要體現(xiàn)思政學(xué)科的特色。

1.思政課教師核心素養(yǎng)模型構(gòu)建的依據(jù)

第一,思政課教師是一名公民,應(yīng)該具備現(xiàn)代公民所需要的品質(zhì)。林崇德教授等通過對代表十類群體的608名社會(huì)人士進(jìn)行調(diào)查訪談,得出了公民所應(yīng)具備的適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的素養(yǎng),排名在前十位的分別是“人際交往與合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、公民意識(shí)、法律與規(guī)則意識(shí)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、健康素養(yǎng)、自我管理、問題解決能力、尊重與包容、團(tuán)隊(duì)合作”。[2]第二,思政課教師也應(yīng)該具備作為一名教師所必須具備的素養(yǎng),對于教師的素養(yǎng),仁者見仁、智者見智,但是有一些是大家所公認(rèn)的,如為人師表、愛護(hù)學(xué)生、知識(shí)淵博等。第三,思政課教師的核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)思政學(xué)科的特色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思政課是“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”,在“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才”上,思政課的作用不可替代。總書記也提出了要求:“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。[3]此外,據(jù)馬永滔老師在其任教的學(xué)校進(jìn)行的名為“高中生的政治教師角色期待”的調(diào)查中,高中生對思政課教師的期待排在前五位的分別是“課堂教學(xué)、個(gè)性特征、工作態(tài)度、師生相處、知識(shí)能力”。[4]

2.思政課教師核心素養(yǎng)模型的內(nèi)容建構(gòu)

根據(jù)總書記的要求、公民素養(yǎng)調(diào)查及學(xué)生期待度等綜合考慮,筆者建立起思政課教師核心素養(yǎng)的模型(見圖2)。在這一模型中,從三個(gè)維度構(gòu)建思政課教師素養(yǎng),分別是價(jià)值素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和行為素養(yǎng)。

圖2 思政課教師核心素養(yǎng)模型圖

(1)價(jià)值素養(yǎng)

思政課的作用不可替代。思政課教師首要的素養(yǎng)便是價(jià)值素養(yǎng),從政治信仰、家國情懷和學(xué)科自信三個(gè)方面去構(gòu)建。

第一,堅(jiān)定的政治信仰。“政治信仰是指特定社會(huì)和國家的人們在對某種社會(huì)政治體系及其理論學(xué)說認(rèn)同、信服和敬仰的基礎(chǔ)上,進(jìn)而奉為自己言行準(zhǔn)則并身體力行的精神體系。”[5]唯有堅(jiān)定的政治信仰,才能不忘初心,思政課教師的初心就是“是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。[6]我們所教育的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,不是“旁觀者、反對派或者掘墓人”。因此,思政課教師必須具有堅(jiān)定的政治信仰,“有信仰的人講信仰”。當(dāng)前,我國正面臨著“百年未有之大變局”,社會(huì)急劇變化、思想文化相互激蕩,學(xué)生面臨著比以往任何時(shí)候都更加開放多樣、變化莫測的世界,面對價(jià)值判斷能力還不夠成熟的中學(xué)生,思政課教師必須提高政治站位,“善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒”[7],能夠把問題講透徹、說明白,讓那些披著華麗外衣的反動(dòng)理念無處遁形。以自己堅(jiān)定的政治信仰增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同,教師傳播正能量,學(xué)生才能種下真善美的種子。

第二,濃烈的家國情懷。家國情懷源自傳統(tǒng)的家國同構(gòu)理念,古人推崇“齊家、治國、平天下”,講究“推己及人”,習(xí)慣于由近及遠(yuǎn)地思考問題,家國情懷蘊(yùn)含著個(gè)人對家庭、家鄉(xiāng)、國家的眷戀、熱愛與責(zé)任。中華民族有五千年的歷史,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,有西方學(xué)者提出,中國是一個(gè)基于文明而存在的國家,其認(rèn)同源自于悠久的歷史文化,家國情懷體現(xiàn)著個(gè)體對國家歷史與文化的歸屬、認(rèn)同與擔(dān)當(dāng)。思政課教師要具有濃烈的家國情懷,學(xué)習(xí)、理解、認(rèn)同自己民族的歷史和文化,并將這些知識(shí)與思想傳遞給學(xué)生。同時(shí),立足家庭,培育、傳承良好的家風(fēng),熱愛家鄉(xiāng),了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化;關(guān)注社會(huì)變化、關(guān)心人民生活,從時(shí)代、社會(huì)中汲取養(yǎng)分,能夠?qū)⑦@些內(nèi)容融入自己的課堂教學(xué)。

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