種田山水有神韻（三章）

惠永臣

孔雀石

我僅僅是路過：

我不會帶走這里山的高峻，草的恣肆，風的張揚。

時光是見證者：

巨大的深坑，像一張嘴，它要訴說什么？

在種田，采礦者曾經爬山涉水，來到這里。他們解開大山的衣襟，露出山的肌腱，山的內臟。

一粒銅的重量，大過人心；一塊石頭的堅硬，強過信念。

他們最終還是在大山的面前，妥協，放棄，留下時光的傷疤。

我僅僅是路過：

我會帶走這里的一塊孔雀石。那綠，是純粹的綠；那堅硬，是真正的堅硬。

時光是健忘者。

我擁有了一塊孔雀石，就擁有了那一段采礦史。

現在，我把它養在敞口瓶里，就等于——

我養著一座沸騰的大海，一片寂寥的天空。

我僅僅是路過：

我聽到的歷史，僅僅是傳說。

我看到的場景，僅僅是斷章。

我的述說與書寫，需要的是沉淀，積累和才華。

崖窯山

山是高山。寺是小寺。

在崖窯，我們總在低處，神總在高處。

崖窯山的絕壁上，掛著小寺。自唐以來，千載歲月的淘洗，寺仍舊是寺，山仍舊是山。

拾級而上，我們會遇到古人，遇到傳說，遇到險峻的歷史——

殘垣斷壁，記錄著滄海桑田。

泉水潺潺，流淌著風雨煙云。

“山首形如雄獅蹲踞，側峰恰如丹鳳展翅?！?/p>

獅臥鳳翔，人間美景，隱于種田。這里的人，就是幸福的人。

仙佛古洞，乾隆神鐘，呈于種田，這里的山水，就是神賜的山水。

立于崖壁，我們沐浴這習習涼風，我們就是神的子民。

側身于溪畔，我們濯洗著渾濁的身影，我們就是最清凈的人。

崖窯靈湫。人間造化。

身臨其境，如處仙境，美不勝收。

來此避暑，神清氣爽。

今生不來種田，一生定是遺憾。

崖窯烽火臺

比山高的是烽火臺，比烽火臺高的是人。

他們，丟掉平日的斯文，循著古人的足跡，登上烽火臺。

揮動的絲巾，是點燃的狼煙嗎？

夸張的姿勢，是拼博搏的重現嗎？

戰事已歇。烽臺圮廢。

狼煙遠去。時光繾綣。

刀槍入庫，馬放南山。

嘶鳴的戰馬，馱著英雄悠悠而去，

留下殘缺的歷史，在風中寂寥著。

此刻，這里只有游人的喧鬧，只有荒草繼續往上長著。

因為沒有遇到一縷狼煙，

所以我們可以安心地拍照，辨認腳下的植物。

因為沒有遇到一枚殘缺的劍戟，

所以我們可以迎著風，安靜地坐下來，談談歷史和傳說。

“寂寞高懸”。

唯有圮廢繼續著圮廢，唯有日月繼續在我們的內心神圣著。

在現在，我們會被稱之為游客。

在過去，我們一定會被稱之為驍勇的戰將。

崖窯烽火臺，你的坍塌是記憶的坍塌；你的荒廢是歷史的荒廢。

唯有山下的提示牌，它是新立的，它給出的時間，是可以回憶的。

在陽光下反射出醒目的光，它在提醒我們，烽火臺在高處，需要我們繼續攀爬……

注：種田鄉屬甘肅平川區的一個貧困山區鄉鎮。