宋小坤
【摘 要】隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專業(yè)人士對(duì)我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也逐漸深入,在一定程度上也推動(dòng)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。基于此,論文就我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景和研究目的、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法作了簡(jiǎn)單分析,希望對(duì)我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展研究有所啟示和幫助。
【Abstract】With the rapid development of China's national economy, the research on modern economics by professionals in the field of economy of our country has gradually deepened, which has also promoted the development of our national economy and the progress of society to a certain extent. Based on this, this paper makes a simple analysis of the research background and purpose of modern economics in China, the basic analysis framework of modern economics and the research methods of modern economics, hoping to enlighten and help the development research of modern economics in China.
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué);分析框架;研究方法
【Keywords】 modern economics; analysis framework; research methods
【中圖分類號(hào)】F092.7? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069(2019)08-0108-03
1 引言
經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科相比較是一門實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科,其發(fā)展對(duì)于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步等方面都有著至關(guān)重要的推動(dòng)作用。同時(shí),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究在一定程度上也會(huì)影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的制定[1]。因此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專業(yè)人士應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和研究,明確現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景和目的,分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架,制定相關(guān)的研究方法,為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展保駕護(hù)航。
2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景和研究目的
2.1 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景
現(xiàn)階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專業(yè)人士在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工作中,從研究方法上來(lái)講,主要有以下兩點(diǎn)轉(zhuǎn)變:第一,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究過(guò)程中,已經(jīng)逐漸地開(kāi)始接受西方國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想,實(shí)現(xiàn)了研究思路的轉(zhuǎn)變;第二,我國(guó)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也已經(jīng)從最初的一元化分析轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣治觥5牵臀覈?guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本現(xiàn)狀來(lái)看,其在研究層次上仍然處在一個(gè)較淺的層面,因此,在實(shí)際的研究過(guò)程中,還存在著很多問(wèn)題。例如,我國(guó)部分經(jīng)濟(jì)專家在研究過(guò)程中采取的方法過(guò)于簡(jiǎn)單,我國(guó)部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家在數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用上不夠純熟,存在一定的運(yùn)用不合理的現(xiàn)象。
2.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的
我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的重要組成部分,在很大程度上也影響著我國(guó)國(guó)民對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的認(rèn)知。因此,討論現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法對(duì)于加強(qiáng)國(guó)民對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的認(rèn)知、創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等方面都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)從研究?jī)?nèi)容上來(lái)講正是研究人們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的認(rèn)知方法和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu)建系統(tǒng)性理論知識(shí)的思想方法。為此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)專家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的基本觀點(diǎn)和邏輯發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)還是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ),加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析,還有利于國(guó)民明確我國(guó)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,加深對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理解。另外,研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前提是正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì),而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)剛好是研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的最有效的工具。總而言之,我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專業(yè)人士只有正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架,才能更好地理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué),最終掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論。
3 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架
3.1 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架的經(jīng)濟(jì)環(huán)境
我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架的主要內(nèi)容是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)環(huán)境是我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ),從本質(zhì)上來(lái)講,經(jīng)濟(jì)環(huán)境指的是各個(gè)國(guó)家之間的國(guó)情、現(xiàn)實(shí)背景等。經(jīng)濟(jì)環(huán)境的特點(diǎn)在很大程度上會(huì)受到經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的影響,具體有以下幾點(diǎn):第一,經(jīng)濟(jì)環(huán)境是各國(guó)基本國(guó)情的體現(xiàn);第二,經(jīng)濟(jì)環(huán)境是社會(huì)發(fā)展特色的展示。其中,第一點(diǎn)指的是經(jīng)濟(jì)環(huán)境可以描述相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)對(duì)象,但同時(shí)也會(huì)受到不同國(guó)家的國(guó)情和經(jīng)濟(jì)政策的影響,這也就造成了經(jīng)濟(jì)環(huán)境的差異性。第二點(diǎn)指的是經(jīng)濟(jì)環(huán)境也會(huì)受到社會(huì)主觀意識(shí)的影響,故而在社會(huì)中會(huì)形成各種經(jīng)濟(jì)研究學(xué)派[2]。
3.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的行為假設(shè)
行為假設(shè)也是我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的重要組成部分。行為假設(shè)是不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。因此,不管是在經(jīng)濟(jì)假設(shè)方面還是經(jīng)濟(jì)理論方面,行為假設(shè)都直接影響著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)果的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。同時(shí),在制定行為假設(shè)時(shí),最優(yōu)化假設(shè)是我國(guó)企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化的前提。為此,我國(guó)各企業(yè)應(yīng)該結(jié)合企業(yè)的未知條件,合理制定行為假設(shè),進(jìn)而保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。但是,與此同時(shí),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的行為假設(shè)也會(huì)被我國(guó)社會(huì)環(huán)境所影響,因此,我國(guó)企業(yè)應(yīng)該分析我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),合理地制定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),保持企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì),提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。總而言之,行為假設(shè)是我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的重要部分。
3.3 建立并完善現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)制度
當(dāng)前,隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境也越來(lái)越嚴(yán)峻。為此,我國(guó)企業(yè)要想在日趨激烈的外部市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中始終立于不敗之地,就必須采取相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策,而經(jīng)濟(jì)制度則是經(jīng)濟(jì)政策的前提和保障。因此,我國(guó)企業(yè)應(yīng)該結(jié)合市場(chǎng)條件,建立并完善現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)制度,為經(jīng)濟(jì)行為提供制度保障。同時(shí),企業(yè)應(yīng)該注意的是在建立和完善經(jīng)濟(jì)制度時(shí),要注意結(jié)合企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境和實(shí)際的經(jīng)營(yíng)目標(biāo),進(jìn)而增加經(jīng)濟(jì)制度的合理性和實(shí)用性,不斷規(guī)范企業(yè)的組織行為,最終提高經(jīng)濟(jì)水平,為我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
3.4 注意選擇合適的結(jié)果
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)專家在研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)框架結(jié)構(gòu)的過(guò)程中應(yīng)該注意選擇合適的結(jié)果。為此,經(jīng)濟(jì)專家應(yīng)該做到:第一,要結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架的行為假設(shè),選擇合適的結(jié)果;第二,基于實(shí)際研究過(guò)程中容易出現(xiàn)結(jié)果誤差的現(xiàn)狀,經(jīng)濟(jì)專家應(yīng)該制定相關(guān)的制度和執(zhí)行方案,進(jìn)而降低現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)執(zhí)行方案和相關(guān)制度對(duì)研究結(jié)果的影響。同時(shí),各學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)執(zhí)行方案的研究,最大限度地保證現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果的科學(xué)性和完整性。
3.5 注意研究結(jié)果的科學(xué)評(píng)估和比較
經(jīng)濟(jì)專家在按照現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的執(zhí)行方案和研究假設(shè)確定了研究結(jié)果以后,還需要注意對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估和比較。為此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)專家應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)制度,完善研究結(jié)果的評(píng)價(jià)過(guò)程。對(duì)于企業(yè)來(lái)講,應(yīng)該將企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效率和整體的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)效率作為企業(yè)經(jīng)研究結(jié)果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。
4 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)探究方法
4.1 完善探究平臺(tái)、考量標(biāo)尺和參照系
首先,我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)探究方法是按照現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容完善探究平臺(tái)、創(chuàng)建相關(guān)的參照系和制定考量標(biāo)尺。其中,完善研究平臺(tái)是為了實(shí)現(xiàn)不同學(xué)派的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)探究,而創(chuàng)建參照系是為了評(píng)價(jià)研究結(jié)果的合理性,考量標(biāo)尺是為了研究結(jié)果選擇和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。具體解釋如下。
4.1.1 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的探究平臺(tái)
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的探究平臺(tái)的構(gòu)建基礎(chǔ)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)原理。建立并完善探究平臺(tái)的目的是為經(jīng)濟(jì)專家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架的研究提供條件,從而把研究問(wèn)題簡(jiǎn)化,實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究。但是,需要特別注意的一點(diǎn)是:一旦出現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),經(jīng)濟(jì)專家要研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的干擾因素,分析各個(gè)干擾因素的干擾程度。分析方法可以采取假設(shè)法,假設(shè)其他要素不變,只研究其中一個(gè)要素的干擾情況。同時(shí),經(jīng)濟(jì)專家還應(yīng)該明確現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本,而現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論又是廠商和購(gòu)買者理論,這就需要建立并完善基礎(chǔ)研究平臺(tái)。這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)從探討購(gòu)買者理論與廠商理論開(kāi)始的原因。經(jīng)濟(jì)專家要研究廠商和購(gòu)買者的決策的經(jīng)濟(jì)理論,進(jìn)而為其提供完善的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)探究平臺(tái)。
4.1.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系是我國(guó)新形勢(shì)下的理想經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,其發(fā)展完善與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果的理想性息息相關(guān)。例如,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系影響著經(jīng)濟(jì)研究結(jié)果中的資源分配,創(chuàng)建完善的參照系有利于實(shí)現(xiàn)資源的科學(xué)分配。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的反映機(jī)制,在很大程度上可以反饋出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制、經(jīng)濟(jì)理論模型和理想標(biāo)準(zhǔn)之間的差距,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)理論的均衡。同時(shí),創(chuàng)設(shè)參照系,還可以幫助經(jīng)濟(jì)專家研究經(jīng)濟(jì)理論的假設(shè)是否存在問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)合理的經(jīng)濟(jì)機(jī)制部署,并將最后得出的經(jīng)濟(jì)結(jié)果和資源分配進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而明確現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制部署在實(shí)際的資源分配中的優(yōu)勢(shì)和不足,并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行完善。通過(guò)建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系,經(jīng)濟(jì)專家還可以明確現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制部署和實(shí)際的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的差距,最終制定完善的經(jīng)濟(jì)政策。
4.1.3 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的考量標(biāo)尺
即便是創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照系,但是,經(jīng)濟(jì)學(xué)家在實(shí)際的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究過(guò)程中仍然存在著行為假設(shè)和實(shí)際情況不符的現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候,便出現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的考量標(biāo)尺,考量標(biāo)尺是參考系的創(chuàng)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)研究制定相關(guān)的考量標(biāo)尺,經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以加深參考系創(chuàng)設(shè)的深度,提高參考系創(chuàng)設(shè)的精準(zhǔn)程度,進(jìn)而為實(shí)際的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究提供準(zhǔn)確的參照依據(jù)。
4.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析用具
目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究過(guò)程中,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究上,如果僅僅依靠基礎(chǔ)探究平臺(tái)、考量標(biāo)尺、參照系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具備一些分析用具。為此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)專家應(yīng)該合理地應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析用具,其中,數(shù)字模型占分析用具的絕大部分,也存在少部分的圖解用具。圖解用具的特點(diǎn)是可以利用簡(jiǎn)單的圖形,結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究復(fù)雜煩瑣的經(jīng)濟(jì)行為。基于此等優(yōu)勢(shì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也應(yīng)該將其作為重要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具,再結(jié)合數(shù)字模型工具,提高現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究水平。例如,利用圖解用具創(chuàng)建現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的動(dòng)態(tài)最優(yōu)理論和經(jīng)濟(jì)供求圖像模型等。最后,需要特別注意的一點(diǎn)是:在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究過(guò)程中,并不是所有的研究都需要用到分析用具,最直接的例子就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科斯定理。因此,要不要采取分析用具,要采取什么樣的分析用具,還需要我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行仔細(xì)的考量[3]。
5 結(jié)語(yǔ)
總而言之,新時(shí)期下經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也提出了更深層次的要求。為此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本分析框架的研究,并通過(guò)完善現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的探究平臺(tái)、考量標(biāo)尺和參照系和合理使用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析用具等措施來(lái)提升現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究效果,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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