淺談農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的利用和開發(fā)

宗云弟

摘 要 新時(shí)代的教育講求因材施教、因人而異。學(xué)生之間存在不同的差異性，因此教育需要以學(xué)生為本，客觀承認(rèn)學(xué)生之間差異性的存在，以實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程兩方面促使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。新課標(biāo)中對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)也提出了要求，要廣大教師關(guān)注學(xué)生之間的不同，根據(jù)每個(gè)人的特征來進(jìn)行區(qū)別和分流教育。在區(qū)別和分流教育的實(shí)踐過程中，對(duì)于農(nóng)村學(xué)生和城市學(xué)生的區(qū)別教育是一個(gè)受到廣泛關(guān)注的課題，本文基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的利用和開發(fā)提出一定的策略。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);求同存異;鄉(xiāng)土資源的利用

中圖分類號(hào)： 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）23-0108-01

新形勢(shì)下，想要大力發(fā)展農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，便要在利用現(xiàn)有常規(guī)資源的前提下，積極開拓農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土資源，像自然資源這些便是城市無法比擬的農(nóng)村特有資源，本文對(duì)此進(jìn)行探索。

一、結(jié)合鄉(xiāng)土資源，樹立正確的個(gè)性教學(xué)理念

要正確認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村現(xiàn)有教學(xué)資源對(duì)比城市現(xiàn)有教學(xué)資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。一是缺乏條件資源，包括教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)媒介等。二是課程資源的建設(shè)落后，這一點(diǎn)主要是因?yàn)橄啾瘸鞘?，農(nóng)村鮮少有博物館、圖書館等人文社科場(chǎng)所，而這些必備場(chǎng)所的缺失，會(huì)對(duì)農(nóng)村小學(xué)課程的編撰造成一定影響。綜合下來，便造成了農(nóng)村常規(guī)教學(xué)資源弱于城市教學(xué)資源的問題。

將現(xiàn)有常規(guī)資源與農(nóng)村特色資源相結(jié)合，便是要進(jìn)行農(nóng)村“本土化”的課程開發(fā)。在這一過程當(dāng)中，教師的身份也要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)土化的教學(xué)需要教師由課堂的傳授者變成課堂的引導(dǎo)者、參與者與評(píng)價(jià)者，由過去教師教授、學(xué)生被動(dòng)接受的灌輸式學(xué)習(xí)，變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)、由教師來進(jìn)行引導(dǎo)的主動(dòng)性學(xué)習(xí)。這就需要教師在教學(xué)過程中結(jié)合鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)，通過創(chuàng)設(shè)情境等方式，將學(xué)生所學(xué)知識(shí)與鄉(xiāng)土資源相結(jié)合，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中形成思維聯(lián)想，更快更好掌握所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，提升對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。把枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，變成一種趣味性的生動(dòng)學(xué)習(xí)過程。

二、結(jié)合鄉(xiāng)土資源，營造良好的個(gè)性教學(xué)氛圍

根據(jù)新課標(biāo)中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求，結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展與改革，還需要營造良好的個(gè)性教學(xué)氛圍。這一氛圍的營造，既包括教學(xué)關(guān)系氛圍的營造，也包括融入鄉(xiāng)土資源后，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容區(qū)位性氛圍的營造。

首先，教學(xué)關(guān)系氛圍的營造需要改變教師在教學(xué)關(guān)系中身份。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)當(dāng)中，教師類似于“一言堂”，即教師教學(xué)生被動(dòng)接受，在這樣一種教學(xué)關(guān)系中，學(xué)生處于弱勢(shì)地位，唯教師馬首是瞻，對(duì)于學(xué)生來說，起不到良好的激勵(lì)作用，學(xué)生普遍學(xué)習(xí)積極性不高。新型的教學(xué)關(guān)系應(yīng)當(dāng)由教師和學(xué)生建立起良好的溝通關(guān)系，二者在教學(xué)過程中是一體且平等的關(guān)系，并且教師要摒棄過去灌輸式教學(xué)的方式，多利用引導(dǎo)、啟發(fā)等趣味生動(dòng)性的教學(xué)方法，如此才能夠構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)關(guān)系氛圍。

其次，要因地制宜地利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)，來構(gòu)建良好的課堂教學(xué)氣氛。在授課過程中，將所授知識(shí)與鄉(xiāng)土資源相結(jié)合，把生硬死板的課本知識(shí)變?yōu)楦诪閷W(xué)生所接受的、與自己生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的知識(shí)。通過這樣的“接地氣”教學(xué)方式，能夠使學(xué)生更好更快地掌握所學(xué)知識(shí)。例如，山東某地盛產(chǎn)水果，當(dāng)?shù)亟處熢谶M(jìn)行“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這一課的教學(xué)當(dāng)中，便可以以學(xué)生們?nèi)粘ｎl繁接觸的蘋果來舉例，可以做如下提問：

1.現(xiàn)在家里有4口人，產(chǎn)出的蘋果有8個(gè)，要求4口人每個(gè)人分得的蘋果一樣多，那么每個(gè)人需要分幾個(gè)？

2.現(xiàn)在地里收獲了2顆西瓜，現(xiàn)在要將這2顆西瓜均分給4口人，那么每個(gè)人能得到多少個(gè)呢？

通過難易度不同的問題，進(jìn)行循序漸進(jìn)地提問，使學(xué)生在回答第二題后得出每個(gè)人能分得半個(gè)西瓜的答案，此時(shí)便可以順勢(shì)將分?jǐn)?shù)的概念引入，將1/2顆來代替半顆進(jìn)行說明。

正是通過一處處的細(xì)節(jié)，結(jié)合鄉(xiāng)土資源來完善和豐富課堂內(nèi)容，使農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)充滿了趣味性與鄉(xiāng)土性，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)便不會(huì)再對(duì)數(shù)字和知識(shí)感到枯燥，而是將這一一個(gè)數(shù)字和知識(shí)變成生活中鮮活的事物，極大地增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握能力。

三、結(jié)合鄉(xiāng)土資源，綜合培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

新課標(biāo)對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的要求，不僅僅是要求學(xué)生們學(xué)習(xí)和掌握課本所授知識(shí)，更重要的是通過學(xué)習(xí)知識(shí)來獲取數(shù)學(xué)計(jì)算的能力。因此在結(jié)合鄉(xiāng)土資源，大力發(fā)展農(nóng)村鄉(xiāng)土資源進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。這就需要教師在授課過程中，通過多提問、多引導(dǎo)的方式，來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，鍛煉學(xué)生們獨(dú)立思考的能力。

四、結(jié)束語

要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的利用和開發(fā)對(duì)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性。相比城市，農(nóng)村的教學(xué)條件較差，因此在教學(xué)當(dāng)中，要注意結(jié)合本土資源優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行素質(zhì)教育提升。通過鄉(xiāng)土資源的結(jié)合，來塑造正確的教學(xué)理念，營造良好教學(xué)氛圍，最終達(dá)成通過基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)來鍛煉出數(shù)學(xué)的能力。

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