生涯教育視角下學生八種核心發展力及培養芻議

王梁?王煥軼

〔摘要〕從生涯教育的視角，分四個維度闡述了高中生應著力養成的八種核心素養或者說學校應賦予的四種教育影響：目標力、自控力;奮進力、美好力;創造力、領導力;跨界力和審美力。分析了對每種核心發展力的理解、定位，概述了養成策略。

〔關鍵詞〕生涯教育;核心能力;中小學生

〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2019）27-0008-04

近年來，核心素養及其培育成為中小學學校教育新的熱點課題。核心素養是指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，其核心是立德樹人。核心素養的真正有效培養需要依憑于校本化和課程化，每一所學校、每一門課程都應該也可以尋找核心素養培育的獨特內容、方法和目標，應想方設法調動一切優質資源給予學生持續而深刻的教育影響。

從生涯教育的視角看，我們強調的核心素養是為了 “幫助每一個學生成為他自己”，“促進學生全面而又個性化地發展”，幫助學生更好地適應和開創未來生活，不斷塑造自己的美好的同時成就這個世界的美好。鑒于此，筆者在學校開設了“高中生生涯教育”選修課程，并將該課程所聚焦的核心素養確定為八種核心發展力。這八種核心素養也可以視為學校教育應該賦予學生的四大教育影響，它們具有基礎性的深遠意義。

一、目標力和自控力——為人生的持久運轉裝上兩大核心推進系統

一部車、一臺電腦，它們能夠運轉，是因為人們事先設置了各種功能模塊和集成系統，一旦某個部件、某個程序出了問題，就會出現運行故障甚至整個報廢。人也一樣，之所以能生命不息、奮斗不止，不斷發出光和熱，也是因為我們自帶或是自我調配了種種推動人生不斷前行的系統，其中最具中樞核心意義的有兩個。

第一大系統是目標動力系統。

人生就是由一個個目標串聯起來的過程，目標的有無、多少和排列方式決定著每個人的人生軌跡，決定著我們能否走得快、走得遠、攀得高、走得對。更重要的一點是，目標的存在以及向著目標的行進充實了我們每一天的時光，緊致了我們的生命質地，我們的身心狀態不至于松松垮垮、渾渾噩噩、混混沌沌、空虛迷茫，而有了較高的強度、密度和力度。

所以，我們在實施生涯教育時首先要培養學生的目標感和目標力，這是一種意識，也是一種能力，能夠讓他們將整個人生或者在人生的某個階段、某一單位時間（年月日、學期等）都能有意識地確定方向、設置目標，制定并實施計劃，進而讓學習和成長成為一種主動的過程，增強學習、職業和生涯發展動力。目標力的培養應滲透于日常，經過日復一日或者多個階段的反復訓練，目標感和目標力會內化成自覺習慣。

第二大系統為自我控制系統。

拿開車作比喻，當我們設定了一處目的地，規劃了大致路線，車子也加滿了油，渦輪增壓發動機也動力強勁，這并不意味著我們可以如賽道測試一樣非常平順、無礙、高速奔向終點。我們得遵守交通規則，不能隨心所欲飆高速、闖紅燈，要保持高度專注和心緒穩定，正確應對可能出現的突發狀況，對各種令人討厭的加塞、搶道保持克制;我們還得合理分配自己的時間、體力，周全考慮車況，我們甚至可能會遭遇突如其來的車禍、塌方、泥石流、暴風雨以及更具破壞性的災難，不得不改變路線和行程，等等。所有這路上發生的一切都需要我們做駕駛員的加強對自我與車輛的調控，方能順利抵達目標。

所以，一個人的自我控制系統可以簡單地概括為時間管理、情緒管理、人際管理、目標管理、健康管理等幾大方面。細化來說，諸如能不能遵守校紀校規，能不能抵抗得住手機、網游的誘惑而不沉迷其中，一節課上能不能集中注意力，與人發生沖突時能不能控制情緒、化解矛盾，遭遇失敗時是一蹶不振還是愈挫愈勇，等等，都屬于自我控制系統的內容，也是我們培養學生自控力的基本內容、方法和途徑。

一個人的自我控制系統從本質上來說即一個人的行為體系，是個體在多年成長過程中積淀而成、往往自動化反應的無數個大大小小的習慣（或習慣組合）。我們常說“優秀是一種習慣”，因為“行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運”， 我們的命運很大程度上取決于這一自我控制系統。

二、奮進力和美好力——為幸福和成功這對生涯發展的終極追求考取兩張關鍵通行證

每個人都渴望成功和幸福，這可以看作人生的一對終極追求。但這些我們所向往的境界或狀態其實是上了無形的鎖的，是有人在把守的，我們要抵達、要進去，必須掏出有效的通行證，否則只能處處碰壁，望而興嘆，眼睜睜地錯過一些曼妙景致。最有效的通行證可以概括為兩種核心發展力——奮進力和美好力，用更為通俗的勵志話語來說便是：越努力，越幸運;越美好，越幸福。習近平總書記在2019年新年致辭中也說：“幸福都是奮斗出來的。”

生活中不乏通過不懈努力取得極大成功的生動例子。例如，某個學生研究團隊經過無數次修改完善，過五關斬六將終于登上某項綜合賽事的最高領獎臺;某位學生獲得國際數學奧林匹克競賽金牌，榮光的背后是學生及指導教師無數個日日夜夜的投入和付出。在這些人身上，我們可以感受到 “奮進力”的存在——一種積極主動、進取向前、勤勉堅忍、吃苦耐勞、不懈努力以達成目標、完成任務、履行責任的能力。生活中，有些人習慣于等待機會的憐憫與賞賜，也往往會因為機會常常遠離自己親近他人而對一些人或事產生種種負面情緒，怨艾命運的不公。事實上，在大多數情形下，機會異常公平地潛伏在某個我們甚至都能看見或者預見的地方，但是它只會垂青于那個離它最近的人，所以，我們要做的就是憑借“努力”靠它更近一些，成為那個能夠第一時間被機會擁抱的幸運兒。

在生活的旅途中，人們難免會遭遇各種各樣的難如意、不能夠、徒遺憾，陷入迷茫、憂郁、焦慮、痛苦并且不能自拔，覺得生活沒有希望，生命沒有意義。其實，對于人生來說，也許這一切都是本來的安排，是一種“常態”。而且我們還應明白的一點是：當我們深深覺得自己不幸福、不快樂，很多事不如意的時候，首先一定是我們自己出了問題，是因為我們還不夠美好，導致我們無法與外界環境、周圍的人和事去建立一種和諧順遂的關系，無法自由完整地去融入我們置身的世界并且被它友善地接納，因而我們與外界產生了對立、阻抗和沖突，失去了內心的平衡。

人生是一個不斷趨向美好、創造美好的過程，在塑造自身美好的同時成就這個世界的美好。筆者將美好力界定為一種感受、欣賞、追求、創造美好的能力，它在改變自我和改變世界中都具有非凡的意義。美好不是一個單一空洞的抽象概念，它是一個豐富緊致的綜合實體，包含了很多積極、正面的要素，諸如善良、豁達、寬容、進取、自律、勤奮、智慧、健康、情趣等，概而言之，即一切真善美的品性。我們并非生來就擁有它們，需要家庭和學校的培植和澆灌，更需要我們用一生的心性去汲取、塑造和充實。解決各種心理問題和人生問題的關鍵在于我們能夠變得足夠美好，不斷地去整理、修補、完善我們的內心世界，當我們建構出一片陽光、明朗、純凈的精神風景的時候，當我們能夠由內而外地輻射我們的溫暖和美好的時候，當我們的美好品性能夠集聚成一種偉大的力量的時候，我們一定能更加暢快地游弋于人世間，一定能常常沉浸在濃烈怡人的幸福感中。

奮進力和美好力看似空泛，但兩者皆是個體人性中最為深層的本質部分，如果得到有效激發，將匯聚成不可估量的強勁動力。這種激發，一方面，取決于個體自身的覺醒和覺悟;另一方面，依賴于外界環境的熏陶、感染、支持和促進。所以，作為學校教育工作者，必須加強引導、關注和發現，多為學生加油助威，多去發現并肯定學生身上的美好處、閃光點，當然對其孱弱不足之處也應及時指出，通過必要的交流溝通、咨詢輔導，幫助學生消除或改進。

三、創造力和領導力——為學生更好地適應和開創未來社會錘煉兩種關鍵能力

鄧小平同志說過：“教育要面向未來。”因為我們現在培養的人，他們人生的大部分時間和空間在未來的世界，而未來有它的不確定性和不可測性。在以往，社會是以一種比較溫和的節奏在向前發展，人們對未來基本上還能有一定預見性。然而這些年，隨著科技進步，特別是人工智能、大數據技術的出現，社會的各個領域都經歷著前所未有的深刻而快速的變遷。未來究竟是什么樣子，未來社會需要什么樣的人，我們的學校教育存在的價值是什么，能為當下的學生準備哪些讓他們更好地融入未來社會的東西……這一系列問題，我們的教育工作者都有必要去認真關注和思考，并努力去探索解決方案。

未來已來，我們與未來正快速地相遇，很多人都對未來進行了想象、預測和推演。尤瓦爾·赫拉利所著《未來簡史》講述了一段有關未來50年令人難以置信的故事，其中提到的令人大為觸動的一種可能的情況是：隨著大數據技術和人工智能技術的逐漸完善，未來社會可能出現一種毫無用處的人。因為他們能做的工作，人工智能、機器人都能代勞，而且做得比他們做得還要好，從這個角度看，這些人連被剝削、被奴役的價值都沒有。在未來，一系列職業都將受到威脅甚至直接消失，被技術浪潮淹沒。那么，在這樣的社會里，什么樣的人不會被替代呢？說法有很多種，其中較被認可的一種是，如果一個人的優勢是領導力和創造力，那么他在未來會處在一個暫時不會被淹沒的高地。簡單來說，所謂領導力就是一個人能組織一群人做一件極其復雜的事情，一件從未有過的事，而如果一個人能做一件從來不存在的事情，這就叫創造力。

創造力是指能整合性、創造性地將所學知識、技能加以靈活運用，解決實際問題，甚至創生出新的知識和能力形態，能形成良好的學術型、創造型人格，具備旺盛的求知欲、問題意識、學術興趣、創新精神、實踐熱情，以及科學嚴謹、求真求實、肯吃苦、不服輸、遇到逆境不屈不撓、堅持不懈的精神品性和人格特質等。所謂領導力，則是一種出色的組織、說服、管理、引領等對他人的影響力，其核心特征是一個人的責任擔當和奉獻精神。在中國的時代語境中，領導力更加具體地體現在應該胸懷家國天下，具有強烈的社會責任心、歷史使命感，有遠大的理想，樹立國家、民族利益高于一切的意識，有一種發憤圖強、敬業奉獻、服務社會、矢志報國、振興中華、造福人類的家國情懷和人類命運共同體意識，并將這種理想、情懷、意識落實于從當前開始的日常點滴行為中，腳踏實地、勤奮好學、關心社會，積極參加校內外各種志愿行動、社區服務和社會實踐，以自己的擔當、奉獻和創造去正面影響周圍的人、環境和社會風尚。

領導力和創造力的培養，首先，需要有良好的學校文化和社會文化氛圍。當前，創新創業在全社會方興未艾，創新教育也在各級學校深入推進，基本的環境條件還是具備的。其次，需要有專門的課程、師資和教育資源，因為這兩種能力的訓練是有其內在規律的，不能憑經驗和傳統的理念或思維，現在也有一些相對成熟的諸如“領導力開發”“模擬政協”“模擬聯合國”等綜合實踐或社會服務課程，聚焦創新素養培育的實驗室、功能教室、綜合研究院等資源也在一些學校得到加強配置。再次，領導力和創造力的培養還得立足于日常，也就是說要改變和創新當下的教育方式和學習方式，同時積極為學生實踐、錘煉領導力和創造力開拓資源，搭建平臺，創設時空。

四、審美力和跨界力——為更加豐富詩意的生命品質修煉兩種重要素養

“詩意地棲居在大地上”，幾乎是所有人的共同向往。在越來越智能化、多元化、扁平化的未來社會，個體面臨更大挑戰的同時也迎來個性發展的更加自由解放，人們的職業方式、生活方式乃至生命方式都會發生革命性的變化，個人的主體地位、自我實現程度也將得到大幅提升。審美力和跨界力則是幫助我們能夠生活得更加豐富而充滿詩意的兩種重要素養。

先說跨界力。我們可以預測到的是，在不久的將來，我們很難、也不太可能在一個單位、一種職業、一個崗位上“從一而終”，這既是社會發展的外界環境所致，也是個體拓展自身豐富性的需要。個體需要提高自己適應多個領域、多種節奏、多重性質的職業的能力，能夠很好地對自身能力素養進行移植與整合。

要培養跨界力，個體要保持廣泛的興趣，習練多種能力，涉獵多個領域，具備多重多樣的興趣、知識、能力等，如此方能交叉融合出新知識、新能力、新領域，形成新的整合領域，并且具有鮮明的個人特征。高中新課程和新高考改革中，對綜合實踐課程、stem課程、研究性學習、科技創新活動、主題活動周（月）等的強調，實質上也是在加強學科的融合、教學與教育的融合、校內與校外的融合，是在鍛造一種跨界力。

有人說，未來將是“雅者為王”的時代。所謂“雅者”，是指感性能力發達的人，是藝術、體育素養突出的人，是熱愛生活、追求幸福的人，這樣的人才會有綿綿不絕、強勁持久、積極正向的生命能量。在筆者看來，“雅者”即審美力突出的人。對于高中學生來說，審美力可具體界定為學生能樹立正確的人生觀、價值觀，在紛繁蕪雜、良莠不齊的各種現象、各類信息面前能保持清醒的頭腦，能明辨是非美丑，能篩選和汲取優質信息，具有較高的生活、工作品質追求，不人云亦云，不隨波逐流，熱愛生活，精神明亮，具有高雅的情趣和高潔的情懷，在高中階段能習得一兩項文體特長并堅持終生、受益終生。簡而言之，審美力可以概括為具有較高的欣賞美、選擇美和創造美的能力。

故而，學校要特別強調學生的體育和藝術教育，這兩種教育是學生習得審美力的主渠道。藝術教育和體育要遵循“在普及中提高”的原則，不僅開齊開足必修課程，還要整合校內外資源開發開設多門校本選修課程，并且安排充分的時間、空間和資源讓學生投入到藝術和體育中去。例如，在兩操（廣播操+自由操）、校園文化藝術節、體育文化節、系列主題活動（高一集體舞、高二大合唱、高三詩朗誦）中，要求所有學生參與，在這些集體文體活動中鍛煉才干、陶冶情操，在高中三年掌握一兩項文體方面的特長，并成為一生的習慣，成為一生可靠的“朋友”，使自身獲得幸福、快樂和成功。

（作者單位：浙江省寧波市鎮海中學，寧波，315200）

編輯/于 洪 終校/梅 婷