做守望教育的“最美教師”

張積瑞

[摘 要] 每一位教師都在努力做到更好，希望能獲得孩子們的“芳心”。至于孩子們心中的最美教師到底是什么樣的，不同的學(xué)生及同一個學(xué)生在不同的年齡段，答案是開放的、多樣的。但能肯定的是每個學(xué)生心中都有一個對他們一生影響最大的“理想型”教師，這名教師的“最大公約數(shù)”，是能與他們每一個人心理同頻共振，以用心交往為支點，巧妙地打開每一扇心靈的窗戶，給一個讓他們閃亮的舞臺，從融入他們生活之中一點一滴的無為小事堆積成一生一世的有為大智。不僅是他們的“良師”，也是“益友”。

[關(guān)鍵詞] 守望;最美;教師;本真;底色

教師作為學(xué)校的代言人、教育的使者、知識的化身和做人的導(dǎo)師，應(yīng)如何修煉，才能聚集猶如吹動蒲公英的那股勁風(fēng)，將希望的種子播撒到每個孩子的心田。使自己更好地走進孩子們的內(nèi)心世界，成為一名深受他們喜愛、親近的最美教師，使學(xué)校由此而成為孩子們心之所向的地方。以便把最優(yōu)秀的文化傳承，把最優(yōu)質(zhì)的資源共享，把最優(yōu)異的人生鑄造。這在我三十多年的從教心路歷程中留下了深深的印痕，并讓我這個如今仍守望在基礎(chǔ)教育一線的教育人，不斷地實踐著，反思著，頓悟著……

頓悟一：守望教育底色——信仰

陶行知說：“信仰”是真實的覺悟，也是生命力之泉源。教育是基于人類自身延續(xù)和未來發(fā)展的千秋偉業(yè)，其底色本原價值為培養(yǎng)健全的人格，教師作為既“傳道”又“修道”的教育“大師”，既要以“教育是什么、為什么、應(yīng)干什么”為堅定信仰去守望，又要以高度的專業(yè)發(fā)展及對職業(yè)的自覺認(rèn)同去擔(dān)當(dāng)，糾除僅以謀生為職業(yè)及精英趨向而非平民關(guān)懷的功利行為和教育模式，讓每一個學(xué)生跳出以認(rèn)知為中心的教育框架，不再成為教師控制之中的標(biāo)準(zhǔn)個體，成為馴服的工具，而是期待更好地成為獨立自主的他自己。使輕“做人”重“學(xué)業(yè)”的“跛腳教育”及被壓在沉重功利下的“枯色教育”回歸到“教”與“育”應(yīng)有的鮮活。從而，實現(xiàn)以“謀生”為職業(yè)的“教書匠”與以“謀人”為事業(yè)的“教育人”的靈魂轉(zhuǎn)向。并將以傳承文明、洞悉未來為最大榮耀、最高目標(biāo)和人生追求，以成就學(xué)生、鑄就靈魂為最大快樂、最高境界和人生價值，這不就是基于教育底色而生發(fā)的崇高信仰嗎？由此，因信仰而專注著，因信仰而堅守著，因信仰而奉獻著，因信仰而修行著，因信仰而探索著，因信仰而深刻著，因信仰而豐富著，因信仰而出彩著，因信仰而幸福著，因信仰而永恒著，因信仰而實現(xiàn)和放大自我的人生價值……這不就是孩子心中理想型教師的應(yīng)有寫照嗎？

頓悟二：守望教育真諦——愛心

高爾基曾說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有會愛的人才會教育孩子。”教師要做“愛滿天下”的教育，就要有每一個學(xué)生都是自己的孩子這樣的愛心，不苛求人人一個模樣。不能因?qū)?yōu)秀生的溺愛、偏愛，而對學(xué)困生失望、埋怨，因此而忽視了其他學(xué)生的存在。在實施教育這種培養(yǎng)人的特殊社會關(guān)愛活動中，只有以尊重學(xué)生的不同個性、接納學(xué)生的個體差異、滿足學(xué)生的成長需求、發(fā)展學(xué)生的特長愛好等“無痕”的真愛，來逆襲以分?jǐn)?shù)、功利、算計、回報為各種包裝和出發(fā)點，而進行的愛聰明伶俐、愛學(xué)業(yè)優(yōu)秀、愛長相出眾、愛聽話乖巧等“有衡”的偽愛，愛家長的權(quán)勢地位、錢財名利、人脈資源、家世喜好等“有利”的錯愛。才能用真愛引發(fā)真教、真育，用大愛孕育大智、大仁，才能把熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生有效融合，才能體現(xiàn)涵蓋人本之愛、民族之愛、家國之愛三個維度的大愛情懷，才能給予學(xué)生“既可生長萬物，又可成就萬物”陽光般的愛，學(xué)生才能健康成長，并成就各自的人生。

頓悟三：守望教育初心——人本

教育本真是教化培育、孕育喚醒人的交往互動活動，而非技術(shù)化的機械專項訓(xùn)練和分?jǐn)?shù)機器鑄造。如今，作為一個有良知的教師，就要回首教育初心，摒棄聒噪功利，重拾教育本源，讓本真教育回來，讓生命教育回來，讓尊重教育回來，讓發(fā)展教育回來，讓價值教育回來。以人格的力量高舉起育人的教育旗幟，孕育以核心素養(yǎng)為主要內(nèi)容的教育精神，翻轉(zhuǎn)教學(xué)內(nèi)容越來越難、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重，學(xué)生優(yōu)秀與否來自考卷標(biāo)準(zhǔn)答案的判斷的教育局面。用“1×100<100×1”的教育智慧，將“常規(guī)學(xué)習(xí)”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)常規(guī)”，開展德育立教、智育問教、體育支教、美育觀教、勞育拓教的“多味教育”，打造有效度、有溫度、有厚度、有高度、有法度的“人本教育”，加強“書本世界”與“生活世界”的融合驅(qū)動，實施完美人格、喚醒人性、弘揚人道的終極教育，建構(gòu)知識應(yīng)用主線、過程方法暗線、情感價值虛線的“三維真教”模式。使每一個學(xué)生都能走出應(yīng)試教育“偽學(xué)習(xí)”的泥潭，進入素質(zhì)教育“真學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，達成人本教育“真目標(biāo)”的夙愿，獲得自我感悟“真體驗”的心流。以教育的極致是行為的影響為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生以活動體驗為橫坐標(biāo)，發(fā)現(xiàn)自己;以實踐效果為縱坐標(biāo)，感悟收獲;以情感價值為立體延伸坐標(biāo)，完善人格。從而，將“行為象限”“方法象限”“價值象限”的三維交織呈現(xiàn)，形成“三維一體”的教育張力。使每個學(xué)生都能在自己的立體坐標(biāo)系中，找到“人人是自己的第一，人人是團隊的唯一”的恰當(dāng)位置。并沿著了解學(xué)校、了解教師、了解教育、了解社會、了解自己的軌跡勵志前行，由此而摯愛、而向善、而開闊、而幸福、而發(fā)展，成為有效教育的實踐者和享受者。

頓悟四：守望教育規(guī)律——情趣

情趣是最好的教育，同時也是最好的老師。情與趣的碰撞對接實際上就是師生生命運動中心與心的交流醒悟。作為“孩子王”，跟其他專家不一樣，只有心中時常蓄積著猶如巖漿般的滾燙情趣，保持情趣與教育的張力，才能喚起孩子的正向好奇，讓每一個孩子心底里沉淀的情趣發(fā)酵和釋放。因為，懂情趣是大智慧，真情趣是大境界，用情趣是大本事。所以，在教育教學(xué)活動中，教師要以情境氛圍營造為有效途徑，懷揣人性般的童心，充滿激情和詩意地設(shè)法親近孩子，走進孩子心靈，與他們親歷的活生生的生活文本對話，善于趕搭孩子童真無邪的列車，搶占孩子生命旅程的成長市場，不妨使使兒童的情感、會會兒童的興趣、學(xué)學(xué)兒童的思維、趕趕兒童的潮流、表表兒童的純真、做做兒童的影子，沿著孩子的“心理地圖”，打開教育的“另一扇窗”，理出與孩子匹配的真實發(fā)生的教育，讓孩子獲得一路幸福相伴及一種自我完美體驗的心流。踐行把目標(biāo)放在無形的觸手易及之處、把理想放在成長的體驗生發(fā)之地，打造增真味、增本味、增正味、增趣味、增余味的“增味”教育，消除“教師在辛苦，學(xué)生在養(yǎng)老”的教育“啃老”怪象。以達他們的交往之樂，滿足之樂，健康之樂，成長之樂，學(xué)習(xí)之樂，成功之樂。進而現(xiàn)場聆聽他們的聲音，親歷他們的成長歷程，分享他們的“爆棚”幸福感。才能實現(xiàn)與“教”同根，與“育”同行的教育目的。

頓悟五：守望教育立場——兒童

兒童立場的內(nèi)涵是順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律，打“教育牌”，走“兒童路”。作為基礎(chǔ)教育的一員，只有始終站在兒童立場上，永遠(yuǎn)保持兒童視角“優(yōu)先的權(quán)利”與成人視角“缺席的權(quán)利”，才能行走在“兒童立場”教育實踐的大道上，實現(xiàn)簡單地把成人世界中現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)強加灌輸給兒童的“老教育”到讓成人受教于兒童、尊重兒童獨立人格的“新教育”的逆轉(zhuǎn)。做既非為過去、亦非為現(xiàn)在、而專為將來的“真教育”，實施在成人立場與兒童立場的交集碰撞中走向恒在遠(yuǎn)方的“好教育”。從兒童世界的既有內(nèi)涵出發(fā)，將教育與幸福對接，用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探究，用兒童的情感去感悟，用兒童的心理去揣摩，用兒童的行為去體驗，用兒童的純真去付出，用兒童的思維去追隨，用兒童的獵奇去創(chuàng)新，用兒童的特質(zhì)去施教。以符合孩子天性及自然規(guī)律的有效教育，陪伴他們追憶童年、釋放童趣、走向童真、分享童樂、打開童心、探尋童夢，來進一步豐富、拓展兒童世界的內(nèi)涵，彰顯“N個孩子N個世界”的“兒童聲音”和教育使命，生發(fā)讓孩子在“嶄露頭角的春季、博發(fā)成熟的夏季、自然收獲的秋季、靜靜醞釀的冬季”四季輪回中，回歸至善至美、絢麗多彩、幸福成長的家園。

春蘭馥郁、秋菊傲霜，各具其秀;山疊水曲、天高地厚，各具其態(tài);鳥飛人走、夜暗晝明，各具其美。唯此，浩瀚世界才絢麗多彩。或許，我們無法給出每個孩子心中理想型教師的標(biāo)準(zhǔn)答案，但在如今開放的、個性化的改革時代，只有毫不懈怠地追求與探索，只有從內(nèi)心流淌出來的踐行與改變，才能循著“兒童立場”，一路問道教育，是對教育的執(zhí)著守望。教師的工作雖充滿勞績，但能詩意地棲居在孩子的幸福中，這是鑒證一個好教師的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻：

[1]尹平.做孩子的“理想型”[N].中國教師報，2019-5-1（9）.

（責(zé)任編輯：文寶）