核心素養視域下小學語文古詩詞吟唱教學法的實踐策略

王業

摘要：語文學科核心素養培育的落腳點在語文課堂，經典古詩詞教學則是語文課堂的重要載體。央視《經典永流傳》節目將古代的經典詩詞與現代音樂結合在一起，用“和詩以歌”的形式，使觀眾在優美的旋律中領略詩詞之美，激發了人們學習古詩詞的熱情。小學古詩詞教學要不斷創新，喚起孩子對古詩詞學習的熱愛。創新誦讀形式，運用吟唱教學法，密詠恬吟，吟出悠悠詩情;融合創新，唱出濃濃詩意;校本課程，拓出詩意生活。引領學生傳承傳統文化，汲取民族文化智慧，提高文化品位，進而提升學生的核心素養。

關鍵詞：核心素養;古詩詞教學;吟唱;實踐創新

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.11.006

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1671-1580（2019）10-0039-04

促進學生核心素養的發展是新時期基礎教育課程改革提出的新目標新要求。小學語文學科核心素養，是促進學生語文學習的必備品格和關鍵能力，包含語言能力、思維能力、審美情趣、文化修養四個維度。語文本身具有人文性、時代性、發展性、實用性等特征，因此對學生語文核心素養的培養更要與時俱進，遵循時代發展要求和學生的成長規律。

2019年春節期間中央電視臺推出了一檔全新的文化類節目《經典詠流傳》。這檔節目以“和詩以歌”的形式，將經典詩詞配以現代流行音樂，借助傳唱人的演繹帶領觀眾領略詩詞之美，發現傳統文化的深層價值，在新時代“文化自信”的背景下喚醒人們的思考。

筆者進行了大膽嘗試，以古詩詞為載體，在教學中創新誦讀形式，運用吟唱教學法，傳承傳統文化，汲取民族文化智慧，提高文化品位，進而提升學生的核心素養。

一、密詠恬吟。吟出悠悠詩情

語文學科核心素養關鍵在文化修養，而文化修養中的重要因素就是情感態度和價值觀。激發學生對古詩詞誦讀的興趣，豐富學生的文化底蘊，更好地實現對文化的理解和傳承，關乎學生的語文核心素養。

《義務教育語文課程標準》中對小學各學段明確規定：“誦讀兒歌、兒童詩、淺近的古詩和優秀古詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感，展開想象，領悟詩文大意。”中國的典籍《禮記》中有“春誦夏弦”的記載，古人把詩當做樂歌誦唱。詩詞一開始就是以吟誦歌詠的方式為人們所接受，還會以琴瑟來節律，因而才把詩稱為“詩歌”。當前詩歌教學過程中卻只是要求朗讀，我們可以學習古人“密詠恬吟”，這里的“詠”，歌也，“吟”，呻也。在高聲朗誦之后，再通過吟唱的方式，進一步悟詩心、人詩境、品詩味。在古詩詞教學中，筆者嘗試采用如下三種吟唱法激發學生的誦讀興趣。

（一）唱出古音感悟古韻

古詩詞語言的凝練豐厚往往給人一種只可意會不可言傳的感覺，因此，古詩詞教學在關注意境情感的同時，更應該關注言語表達的形式，在對仗、押韻、結構特點等方面引領學生去發現、感受。我們在誦讀古詩詞時，經常會遇到一些因為押韻而有特殊讀音的字，是按現代普通話發音，還是按古音來發音？從古至今，吟唱的咬字歸韻一直被強調。在吟唱古詩詞教學實踐中，筆者發現唱出古音可以更好的感悟古韻。李白的《望天門山》中，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”一句中“回”字，指江水回漩，回轉，展現了天門山的雄奇壯觀和長江浩蕩奔流的氣勢。在現代漢語中只有一個讀音hui，但是“回”字在唐詩韻腳中讀huai，在這首詩中只有發“huai的音，才能和“開”、“來”押韻，唱起來朗朗上口，使學生在和諧悅耳、富有音樂美的吟唱中感受這一段江水由于地勢險峻而改變方向，并更加洶涌，體會作者初出巴蜀時樂觀豪邁的情感。

（二）發揮聯想和想象

古詩詞以簡練精確的語言，創造出了高遠深邃的意境。語文教材中選取的古詩詞或意境悠遠，或詠物寄情，或抒情啟思，在古詩詞教學中要注重喚起學生情感，引起學生聯想，調動自己的生活經驗，才能進入作者構建的意境。在吟唱過程中，教師可以引導學生借助想象，把自己代人詩歌，想象作者的年代、處境……當學生充分調動了想像和聯想，能從作者當時的立場設身處地感同身受，使詩中描寫的形象和景象一一浮現于腦海中，再現逼真的情景，加上學生對生活的感性體驗，那么此時他們眼前的畫面就不單是視覺的畫面，也融合了他們的感情和情緒。例如：李白的送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，要讓學生真正理解“碧空盡、天際流”中流露出的李白對朋友的一片深情，吟唱時就要引導學生發揮豐富的想象力，可以把自己想象成是送別的李白，佇立江邊，時而揮手告別，時而翹首凝望，從而體會詩人李白的悵望依依。詩歌是情感的音樂，心靈的舞蹈，而想象是詩的翅膀。在反復吟唱中喚起學生情感體驗，實現與文本的對話，品味古詩詞的語言美、形象美、意境美。

（三）吟唱比讀，發展思維

語言的內核是思維，學生語文核心素養的提升，還是落實在思維發展與創新的培養上。小學高年級進行古詩吟唱教學時，教師可以引入比較閱讀法，激發學生學習的積極主動性，活躍學生思維，學會思考，學會學習。

在教會《訴衷情》《出塞》這組抒懷詩吟唱后，筆者啟發學生建立比讀求同的思維模式。引導學生通過小組合作，查閱資料，探究這兩首詩歌在內容形式、情感主旨、寫法手法等方面的異同，潛入詩歌的深層。經過學生們的探究性學習，整理出：從形式上看，《訴衷情》是詞，《出塞》是七言詩;從寫作手法上看，《訴衷情》通過今昔對比，反映了陸游的坎坷經歷和不幸遭遇，表達了他壯志未酬、報國無門的悲憤不平之情，《出塞》通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表達了王昌齡希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定生活的愿望;這兩首詩從情感主旨的角度來說，都表達了家國情懷。經過深入理解詩詞后，學生再吟唱這兩首詩詞，那愛國憂民的陸游，那保家衛國的王昌齡，那沉甸甸的家國情懷，能夠直抵他們內心深處。通過吟唱比讀，學生深深感受到唐詩宋詞的美不僅在語言、在文字，還美在用語言描摹的丹青畫卷、人事變幻，更美在詩人傾吐的生命哲思和情感波瀾。

古詩詞課堂教學中恰當運用吟唱教學法，不僅激發了學生的學習興趣，豐富了學生學習古詩詞的方法，而且在淺吟輕唱中，有效地調動了學生思維的深度和廣度，進一步地去感受、品味古詩詞的藝術魅力，還讓學生更好地理解了古詩詞的語言建構，體會了古人創作詩歌時融人的情感和思想，感受到文化的傳承。

二、融合創新，唱出濃濃詩意

傳承傳統文化，汲取民族文化智慧，提高文化品位，形成人文素養，這是語文學科核心素養的重中之重。音樂文化理解是音樂學科的核心素養之一，是指通過音樂的感知和藝術表現等途徑，理解不同文化語境中音樂藝術的人文內涵，這與語文學科核心素養相契合。培養學生的核心素養，不能只是關注本學科的教學，要強化課程整合意識，善于打破學科與學科之間的壁壘，實現學科的融合，從而讓我們的課堂更精彩，真正促進學生的全面發展。

（一）借鑒經典作品

著名作曲家谷建芬老師，嘔心瀝血12年時間，創作了50首《新學堂歌》，這是一個以古詩詞、格言、古訓為歌詞而譜寫的歌曲集，動聽的旋律可以讓學生更快樂地親近、學習和傳承我們祖先的經典。這些作品不僅旋律優美易學易唱，優美的旋律、童趣的表現，更是拉近了古代圣賢與兒童之間的距離，啟迪思想，溫潤心靈，感受中華傳統文化的魅力。這50首經典之作是我們為學生選擇吟唱詩詞作品的首選內容。

（二）與音樂學科深度融合

《義務教育語文課程標準》中指出：“拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步養成現代社會所需要的語文素養。”筆者嘗試把語文古詩詞教學與音樂學科進行深度融合，使古詩詞課堂教學開放而富有創新活力。

《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌，進而是生命的頌歌。在教學這首詩時，筆者請來音樂老師教學生唱這首詩。音樂老師引導學生仔細傾聽這首古詩歌曲的速度、節奏、旋律，感悟歌曲中充滿的離別深情，抒情旋律中透出的淡淡哀愁。在音樂老師的指導下，學生用先略有起伏后又歸為起始的低音，以豐富的多聲部復唱全詩，縱情高歌又點到為止，最后詠唱出芳草萋萋的古原景象。

當古詩詞教學遇上音樂，課堂變得更加生動、豐富起來，為學生的全面發展提供更廣闊的學習空間。清新典雅的詩歌，優美簡潔的旋律，歡快活潑的伴奏，打開了少兒的心扉，讓孩子們在歌唱中汲取古典詩詞的永恒美妙，從而走人詩歌的意境之中。

（三）結合韻律操、手語，學與樂同行

童心就是詩心，古詩教學中學生喜歡的教學方式才會讓古詩有生命。為了激發學生吟唱和學習古詩詞的積極性，筆者根據不同年級學生的年齡特點和學習心理原理，將極為簡練，形象生動的古詩語言和深受學生喜歡的節奏律動、手語等配合在一起，使學習充滿趣味性。教低年級吟唱時，筆者考慮到學生注意力時間短，好動的特點，將古詩編成韻律操，使學生眼、耳、舌、身齊動，集吟唱、舞蹈于一體，鍛煉了學生的注意力、記憶力、感覺綜合能力。例如：在吟唱《春曉》時用一只手放在耳朵邊，仿佛在傾聽悅耳的鳥鳴;兩只手做捧花的動作，然后用嘴輕輕吹……孩子們的動作充滿了童真童趣，在韻律中感受“夜來風雨聲，花落知多少”。《回鄉偶書》是小學中年段的一首詩。這首詩表達了詩人賀知章對生活變遷的感慨和無奈之情，以及久居家鄉的傷感之情。吟唱這首詩時融人手語，可以使學生更好地感悟詩句中內蘊的深情。比如：在吟唱“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”時，一只手抬起仿佛詩人在照鏡子，另一只手撫摸鬢角，然后捋胡須……簡簡單單的幾個手語動作，把詩意表現得生動傳神，淺吟低唱中感受著詩人久客異鄉，返回故里，人生易老、世事滄桑的感懷。和樂而誦，和樂而舞，在優美的韻律中感受古詩的意境韻律之美。

（四）聚焦媒體傳播，把握教育契機

2019年新春佳節，萬象更新，央視推出了大型文化節目《經典詠流傳》，它將近百首古詩詞和部分近代詩詞配以現代流行音樂，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美。古典文化以全新的面貌閃耀著全新的光彩。每首歌從藝術家的專業朗誦，到康震教授的文學評析，再由經典傳唱人演唱，深度挖掘詩詞背后的內涵，講述文化知識、闡釋人文價值，為現代文明追本溯源，樹立文化自信。對于語文老師來說，這是引領學生學習古詩詞最好的契機。筆者將節目推薦給學生觀看，和學生一起分享他們最喜歡、最感動的古詩。在貴州山區支教的梁俊老師和其學生吟唱的《苔》，讓孩子們潸然淚下，苔渺小但卻悄然綻放，從不自慚形穢，從不自暴自棄，在逆境中也充滿自信地實現著自己的價值，綻放著自己最美的瞬間，孩子們感受到青春的自信、綻放的渴望、美好的期許;王俊凱用朝氣蓬勃的聲音傳唱的《明日歌》，讓孩子們懂得不拖延，今日事今日畢，活在當下，把握今天;黃綺珊傳唱的《定風波》，讓孩子們更深刻地理解了蘇東坡的詞，一路行來風雨多，可無論那風雨如何可怕，它終究會過去，自然的風雨如此，人生的風雨肯定也一樣……文以載道，歌以詠志，在一次次交流分享中，在一首首學唱的歌中，孩子們不僅提高了鑒賞美、創造美的能力，而且重新認識了詩歌的力量，重新體味了詩歌承載的情感，然后內心平靜地欣賞詩歌的力量，這何嘗不是一種蛻變？

三、校本課程。拓出詩意生活

筆者學校開設的特色校本課程《經典誦讀》，激發了師生積極誦讀經典的興趣，多年來學校從誦讀課程走向誦讀教育，全面提高學生語文核心素養。學校將校本課程與少先隊的活動有機結合，利用班會、校園藝術節等，進行班級經典誦讀展示，筆者嘗試將古詩吟唱融人校本課程，帶領學生利用每天的晨讀時間吟唱古詩，每學會唱一首新的詩詞后，筆者就拍成視頻，與更多的人分享孩子們的成長，共同感受詩詞的魅力，用歌聲詮釋詩詞之美，他們更喜歡經典誦讀課程了。這樣不僅豐厚了孩子們的文學儲備，還可以提升他們的文化品位，提高人格修養和精神氣質，正所謂“腹有詩書氣自華”。學校還經常開展古詩詞吟唱展演活動，活動中全校師生穿上漢服，穿行在詩歌的時代里，伴樂以誦，和樂而歌，融貫古今家國情懷。一首首動人的詩篇，一幕幕精彩的表演，彰顯著濃濃的詩意。

核心素養視域下，小學語文古詩詞教學已經開啟新的航程。“行是知之始，知是行之成”，在古詩詞吟唱教學法的實踐之路上，唯有不斷地研究、探索，才能為學生的核心素養打下堅實的基礎。