楊志偉 藤縣濛江鎮中心校 廣西梧州 543312
新時期國家愈發重視從小抓好學生的思想品德教育,要求教師能夠在實際教學過程中切實改進舊有教學模式下的課堂教學弊端,可結合實際教學情況,對現有的思想品德教學過程進行優化。對于低年級的小學生而言,他們的人生觀與價值觀都還處于初步的發展階段,教師必須要在學生的可塑性比較好的時期,為學生提供正確的思想引導,培養學生良好的思想行為習慣。
在新時期課程改革的背景之下,小學階段的思想品德學科教學還沒有徹底改變低效化的教學問題。而從思想品德課堂教學的實際情況來看,可將其中存在的主要問題歸述如下:
新課改倡導教師要讓學生掌握好課堂教學中的主動權,改變以往學生在學習中的被動狀態。只是有些教師開展的思想品德學科課堂教學卻還滯留著這一舊有的問題,這主要是因為這部分教師沒有能夠徹底地轉變自己的角色,尤其是思想品德學科的知識具有較強的理論性,教師所開展的教學活動還是圍繞著知識傳授來進行,限制了學生主體作用的發揮,也缺乏足夠的實踐教學活動,不利于提高學生的自主學習能力和實踐能力。
一些教師在開展思想品德教學時,所運用的教學方法還是缺乏一定的豐富性,這不利于構建生動又高效的思想品德課堂。尤其是在新課改的背景之下,已經涌出了不少新型的教學方式方法,教師必須要認識到將多樣化的有效教學方式引進來,這是可以保障課堂教學質量的重要手段。而且豐富多樣的先進教學方式還可以吸引學生的注意力,讓學生可以發揮一定的積極性。
有的教師雖然了解到貼近生活是新時期課程改革對學科教學提出的新要求,但是還是存在部分教師所開展的生活化教學不夠力度,或者其教學內容與現實生活的聯系不夠緊密,并不能讓學生充分認識到思想品德知識在生活中的重要性與實用性。
因此,當前的小學思想品德教學中,教師必須要切實意識到當前課堂教學中存在的各項問題,進而采取有效的優化策略,有效改進思想品德教學過程。
低年級小學生普遍都具有好動的特點,而且好奇心比較強,他們更希望自己動手來加深自己對某一事物的認知。而這也就意味著教師要充分尊重學生的主體地位,組織可以很好地發揮小學生主體作用的有效教學活動。比如在《請讓我來……》這一課的教學中,教師就應該認識到這一課的教學內容對學生主體作用的重視,從而采取有效的教學策略,貫徹落實教材的要求。這一節課主要是培養小學生的自理行為習慣,讓學生樹立起良好的勞動觀念,學會在力所能及的范圍內幫助家人做家務活,同時要做好自己的事情,以增強學生的自理意識與家庭責任感。
為此,教師先讓學生展開自主的討論:“你們會干的家務有哪些?你能干的家務有哪些?你平時一般都自己做的家務又有哪些?”這些問題可以讓學生回想自己的生活經歷,并且歸納自己力所能及的家務活,初步激發學生的勞動意識。在這個基礎上,教師可設計不同的家務類主題,例如“疊被子”、“洗碗”、“洗菜”、“擦桌子”等等。然后讓學生進行比賽,比一比誰在規定的時間內做的家務最多、最好。在比賽的過程中,學生可以任選自己會做的、能做的家務,在規定時間內做得最多、最好的學生可以獲得相應的獎勵,而做得最少、最差的學生可以有一次挑戰機會,若是再次失敗,就要接受合適的懲罰。通過這樣的教學活動,可以很好地激發學生的參與意識,還能有效地發揮學生的主體作用,并提高這一課的教學效率。
教師應該結合具體的教學內容,引入多樣化的有效教學方式,建構起多元化的教學模式,這在豐富課堂教學內容的同時,還能提高課堂教學的生動性與有效性。比如在《國慶大聯歡》的教學中,教師可先采取情境導入法來導入新課。在這個方面,教師可利用信息技術來呈放相應的圖片或者視頻,以營造歡樂的氣氛,讓學生仿若走進國慶假期的節日氛圍之中,感受其中的歡樂情緒。在這個基礎上,教師可開展知識搶答活動,讓學生搶答與國慶節相關的知識,營造更活躍的教學氣氛,比如“國慶節是哪一日?國慶節是怎樣誕生的?人們慶祝國慶節的方式是什么?”此外,教師可采用小組合作法來讓學生圍繞著“我們如何慶祝國慶節”這一主題來進行合作探究。學生可相互間進行討論,并且手工制作一些重要的裝飾物,裝扮慶祝場地。在多樣化的教學方式指導下,可構建多元化的高效課堂。
生活化教學是行之有效的新型教學方式,是思想品德教學貼近生活的重要手段[3]。因此,教師要優化思想品德教學,應該采取這一教學法來達到相應的教學目的。比如在《客人到我家》的教學中,教師就可先提問學生:“你們在家里來客人的時候都會做些什么事情?”學生可站在自己的角度來講述自身的生活經驗,在這個基礎上,教師可組織學生創編生活化的課堂劇,在課室中演練招待客人的場景,讓小學生在親自體驗的過程中,融入自己的生活經驗,同時結合新學的知識,改進自己的待客行為。這有利于提高學生對知識的運用能力,切實提高思想品德教學的質量。
總之,小學思想品德教學的實際教學效果會關系到學生的健康成長問題,教師必須要對此予以足夠的重視,積極采取對策來優化現有的教學過程。