大學生禮儀文化課堂中的思政教育滲透

胡孟 浙江特殊教育職業學院 310023

大學生正處在人生觀和價值觀的形成階段，抓好這一階段的思想教育十分重要。網絡時代，大學生可以快速、及時地獲取各種資訊。海量的信息良莠不齊，鋪天蓋地，對大學生的思想意識帶來了巨大的沖擊。如何在新形勢下做好高校的思政教育工作成為高校教育中的重中之重。正如習近平總書記在北京大學視察時曾講到“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”

一、高校思政教育現狀

經過30年的高校思想政治教育的探索和積累，高校思政教育確立了高校思想政治教育的目標和方向，在教育的方法、模式上都進行了改革，改變了以往填鴨式、說教式的教學模式。實踐調查、專題討論等新式教育手段讓大學生更有參與感。在參與的同時，也讓他們在潛移默中地接受了思想教育。但我們不能否認還有一些問題需要引起我們的高度重視。首先，思政課程內容有些單調乏味，對學生的吸引力不足。在授課過程中，經常出現上課玩手機、睡覺甚至曠課等現象。其次，部分大學生的人生觀、世界觀和價值觀發生偏移：拜金主義、崇洋媚外、缺乏社會責任感等現象屢見不見。這些問題的存在,應該引起高校教育者的高度重視和思考。

大學生的思政教育，不能只限于思政課堂。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上就強調過要用好課堂教學這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。“大學生的思想政治教育是系統工程，既然是系統工程，就不是一朝一夕，可以一蹴而就的事情。這就需要各專業、各課程的高校全體教師都能參與進來。”教師在進行課程教學的時候，不能只注重對本門課程知識點的教學，更應該結合教學內容對大學生開展思想政治教育。禮儀文化課作為一門頗受學生歡迎的課，更要發揮好它應有的作用。禮儀是一種文化，高校禮儀文化教學除了對禮儀知識的講授，讓學生知禮、懂禮，更要讓學生透過禮儀的表象，解讀其所承載的文化和人文精神。

二、禮儀文化課堂中思政教育滲透的途徑

作為禮儀之邦，知書達理、以禮待人是我們中華民族的傳統美德。新時代的大學生不僅要具備高水平的專業素質，還要有良好的個人品格和禮儀修養。當前，很多高校都緊貼學生的興趣和實際需要，開設了禮儀方面的選修課，使學生可以系統地了解中外禮儀文化的基本精神和原則，熟悉個人禮俗、社際禮儀、求職、商務禮儀、公共禮儀、涉外禮儀及節日習俗禮俗及禁忌。學生選修這門課程就證明其加強和提高自身的人文素質的希望需與求。教師可以從以下幾個方面著手，實現課程的思政滲透。

1. 鉆研教材，發掘文本的思政價值

1）弘揚中華傳統文化，樹立文化自信

能讓一個國家屹立于世界民族之林至今，其中必不可少的是禮儀文化。

習總書記在十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。通過第一章《禮儀概論》的學習，讓學生了解禮儀的發展歷史，明白五千年歷史傳承下來的中華文化，在當今的社會也有重大的啟示作用：國家民族立場上的統一意識；為政治國理念上的民本要求；社會秩序建設上的和諧意愿；倫理關系處理上的仁義主張；解決矛盾方式上的中庸選擇和事業追求上的自強精神。

2）增強民族自豪感

涉外交往中必須以尊重為本，不卑不亢。我們的個人形象，在國際交往中還往往代表著我們所屬國家和民族的形象。我們的一言一行都要考慮祖國的利益。在任何情況下都不以自己的言行損害祖國的榮譽和民族的尊嚴，不崇洋媚外，不卑、不亢、自尊、自愛，為做一個中國人而自豪。同時，在交往過程中要主動去了解和尊重對方的習俗和禮儀，展示我國作為文明禮儀之邦的深厚文化底蘊和內涵。

3）提升大學生職業素養

對大學生而言，畢業就面臨著就業。良好的職業素養是他們的職場的“敲門磚”。職業素養不僅僅是指專業能力，還包括職業道德、敬業等。職業素養的高低在很大程度上決定了一個人的職業能力。在學習了有關求職和面試和職場的相關禮儀后，學生會明白作為職場人，你的言談舉止都會無形中向別人展示你的素質和修養，有時候決定成敗的往往是一些容易被忽視的細節，從而約束自己的言行，自覺提高自身素質。而社交禮儀中涉及到電話禮儀可以讓你的第一印象已經通過電話，通過聲音傳遞給對方。而職場誠信更是我們在整個職業生涯所必須始終堅守的底線。

2. 精心設計課堂活動和課下作業

《涉外禮儀》一章涉及有關世界主要國家的國旗，國歌和國花的基本知識。教師在課堂上可以設計這方面的知識問答，讓學生了解我國國旗、國歌和國徽的由來，讓他們感受到國旗、國徽作為我們的國家符號，承載了無數先烈的熱血和汗水。我們現在的幸福生活來之不易。作為新時代的大學生，他們身上所肩負的社會使命。在《中外習俗禮儀》中，學生可以了解到我們少數民族特有的社交習俗、飲食習俗和節慶習俗，領略大中華不同的風土人情，一方水土養一方人。作為作業，教師可以讓學生選一個自己感興趣的少數民族，去查找相關的資料，制作成課件，同學間相互介紹和展示。針對我們日常生活和校園里的不文明現象，學生可以在課余時間拍攝校內或者公共場合、公共交通上的視頻短片，讓學生自己來說說存在什么不文明的現象，應該如何改進。這些課堂和課余的活動比教師單純地說教更容易激發學生的愛國情懷、鞭策他們不斷提高自我修養。

3. 言傳身教，潤物于無聲

社會心理學家班杜拉認為:人類的大量行為都是通過觀察而習得的。離開父母，步入大學的校園，老師對學生而言亦師亦友，亦父亦母。教師日常生活中的言行對學生的心靈所顯示出來的無形的“感動”和“震撼”作用，遠比課堂上教授各種知識所運用的語言更富有魅力。對學術上孜孜不倦地追求，對生活上低調平實，對學生關愛耐心。這些點滴，學生都會看在眼里，記在心里，并外化于行動。所以，一位好老師就好比是一本好書，他可以影響一個人的一生。

三、結束語

高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。充分發揮課堂教學高效、集中、系統的特點，讓課堂教學成為思政教育的主渠道。實現“思政課程”向“課程思政”的轉化，對學生進行思政教育不再只是思政課教師的職責，而應是所有學科老師的共同職責。習近平總書記形象地指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。禮儀文化作為一門人文素質課，有很多可供發掘和運用的思想政治教育資源與方法。