商學哲 濟寧干部政德教育學院 山東濟寧 273100
中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,作為一個整體的一體兩面,各有指征、各有側重。創造性轉化,重點在“創造”,目的在“轉化”,具有轉型實踐意味;創新性發展,亮點在“創新”,意義在“發展”,體現理論指導意味。兩者結合,彼此承繼,漸次延展,既彰顯實干當頭的現實意義,又外化為今后時期的理論指導形態。習近平總書記參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時強調指出:“領導干部要講政德。政德是整個社會道德建設的風向標。立政德,就要明大德、守公德、嚴私德。”將對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展應用于當前的領導干部政德隊伍建設,以達到“與現實文化相融相通,共同服務以文化人的時代任務”【1】,無疑具有重要的時代價值和意義。
中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族的突出優勢,也是中國特色社會主義的文化之根、文明之源。其中蘊含的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。全心全意為人民服務、代表最廣大人民根本利益的中國共產黨,無疑是實現創造性轉化的主體力量。將其中蘊含的豐富的治國理政智慧轉化為涵養干部為政之德的源頭活水,對于推進國家治理體系和治理能力現代化,具有重要意義。
文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。綿延幾千年的中華文化,讓我們具有無比深厚的歷史底蘊和廣闊平臺,具有無比強大的前進定力。中國共產黨已走過98年的風風雨雨。在革命年代、社會主義建設和改革開放的各個不同時期,期間孕育和形成的革命文化和社會主義先進文化為我們打造文化自信提供了重要來源。如今,習近平總書記高度重視傳承弘揚中華優秀傳統文化,就是旨在為當前的道路、制度和理論自信找到一個扎實的根基。中華優秀傳統文化是文化自信之根,為中華民族克服困難、生生不息提供強大精神支撐,是深刻植根于中國人的內心世界、日用而不覺的文化基因和精神命脈,為革命文化和社會主義先進文化提供了基礎的文化土壤和精神養分。三者共同構筑起我們的文化自信。廣大黨員干部無疑是這三種文化的傳承者和踐行者,對在更大范圍內樹立文化自信具有不可推卸的歷史使命和責任。
明大德,就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,這是領導干部首先要修好的“大德”。習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習上的講話中指出:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。現實生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。”理想信念的問題,是事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。沒有中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養,沒有對共產主義理想信念的篤實堅定,信仰信念就難以深沉而執著。
個人的品行德性,反映了一個社會的道德觀念水平,領導干部的德行,更能影響一個社會的風氣。中國共產黨要領導人民繼續前行,必須以身作則,正德行,強作風。做到強化宗旨意識,全心全意為人民服務,恪守立黨為公、執政為民理念,這是對廣大領導干部的“公德”要求;嚴格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公,切實把人民賦予的權力用來造福于人民,這是廣大領導干部的“私德”要求。
2015年習近平總書記在全國黨校工作會議上指出:“現在干部出問題,主要是出在‘德’上、出在黨性薄弱上?!边@是當前我國大部分問題官員的真實寫照。《論語》中講:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”,《孟子》也講:“不仁而在高位,是播其惡于眾也?!币虼?,對領導干部進行政德方面的教育,是中華優秀傳統文化特別是中華優秀傳統美德創造性轉化的具體實踐,也是作為執政黨的中國共產黨面臨當前嚴峻形勢下的迫切需求,在服務國家文化戰略和全黨思想建設大局上意義深遠。
中華優秀傳統文化的創新性發展,重點在理論延展、創新超越上面,主要表現為舊有經驗和當前實際相結合形成的前展性理論,既有探索實踐意味,又有理論指導意味和借鑒超越意味。
正如劉云山所說:“中國共產黨之所以能在中國扎根、成長、發展、執政,離不開中華優秀傳統文化的滋養。中國共產黨倡導的價值觀,秉持的執政理念,與中華優秀傳統文化的內涵是一脈相承的……我們黨推進馬克思主義中國化,實際上就是堅持馬克思主義與中國傳統文化的有機結合。”【2】如果說,以毛澤東同志為首提出的馬克思主義中國化理論,解決的是中國革命姓工還是姓農的問題;以鄧小平同志為首提出的馬克思主義中國化理論,解決的是社會主義市場經濟姓資還是姓社的問題的話,那么,時至今日,馬克思主義中國化的第三次推進之旅,便是以習近平總書記為首提出的馬克思主義與中國傳統文化相結合的理論要求,解決的則是中國文化發展姓馬還是姓孔的問題。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,為我們提供了科學的世界觀、方法論、價值觀和人生觀,為我們揭示了社會歷史發生的本質和規律。馬克思主義的理論指導地位在任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。中國優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,需要以馬克思主義為理論指導,而馬克思主義理論也需要吸收借鑒中國傳統文化中的優秀成分來進一步接地氣、見實效、解決問題。同樣,馬克思主義要實現中國化發展也需要中華優秀傳統文化的深厚土壤。中國優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,是將馬克思主義作為種子和中國傳統文化這一豐厚土壤的有機結合的創新實踐;是實踐黨的性質和宗旨的現實需要;是踐行社會主義核心價值觀的重要載體;是新時期治國理政的道德要求;彰顯了中國特色社會主義理論體系之“中國特色”,體現出傳統文化的當代實踐意義。
一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。社會主義核心價值觀深入回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。習近平指出:“要用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養?!薄?】我們提倡的社會主義核心價值觀,充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。
培育和弘揚社會主義核心價值觀,要求我們必須立足中華優秀傳統文化,認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎工程,深入挖掘和闡發中優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。中華優秀傳統文化中提倡的講仁愛、守誠信、崇正義等,與中國共產黨提出的社會主義核心價值觀是一致的;其中的以民為本的理念,與中國共產黨為人民服務的宗旨是相通的;講和合、求大同等思想,也體現在當前的“人類命運共同體”概念和“一帶一路”建設理念中。由此可見,用中華優秀傳統文化培育提升領導干部之德,既體現出中國共產黨與優秀傳統文化的一脈相承,又體現了對優秀傳統文化的創新傳承。
中國共產黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。中華優秀傳統文化中“天人合一”“大道之行”的哲學理念、“為政以德”“仁民愛物”的治政思想、“修齊治平”“經世致用”的家國情懷、“剛健有為”“革故鼎新”的進取精神、“和而不同”“協和萬邦”的和諧觀念,經過馬克思主義的道德理念、道德實踐和道德標準的運用和轉化,為領導干部的政德建設賦予了新的活力和時代內涵,也為馬克思主義中國化增添了中華優秀傳統文化的人文底蘊。
現代化在極大地提高人們物質生活水平的同時也帶來了迷心逐物的現代?。河谕淌衫硐?,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄,心為物役,人心浮動,難得片刻安寧。人們的人生觀、價值觀不斷扭曲,官員理想信念淡漠,貪腐日益成風。因此,為政者的為政之德關系到民族復興、國家強盛、政權安定、人民福祉,意義重大。2014年1月中共中央印發的《黨政領導干部選拔任用工作條例》中提出:選拔任用黨政領導干部必須堅持德才兼備、以德為先原則。堅持德才兼備、以德為先的標準就是要讓政德好的領導干部受關注、受尊敬、受器重,讓政德不好的領導干部沒市場、沒地位、沒前途,從而讓更多“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部涌現出來。
中華優秀傳統文化的創新性應用,也體現在《中國共產黨廉潔自律準則》法規之中?!稖蕜t》堅持依規治黨與以德治黨相結合,緊扣廉潔自律主題,重申黨的理想信念宗旨、優良傳統作風,重在立德,是黨執政以來第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的規范全黨廉潔自律工作的重要基礎性法規?!稖蕜t》中的“廉潔從政”、“廉潔用權”、“廉潔修身”、“廉潔齊家”可以看作對儒家文化修齊治平的創新轉化,體現了批判繼承態度。中國傳統文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎和根本,《準則》同樣也要求黨員做到以身作則,規范自律,真正起到引領示范作用。
我黨歷來重視對黨員干部思想道德修養方面的培訓和教育,用優秀傳統文化培育涵養領導干部的為政之德,是新時期開展黨性教育的重要補充。習近平總書記說過:“所謂官德,也就是從政道德,是為官當政者從政德行的綜合反映,包括思想政治和品德作風等方面的素養?!薄?】從政德行是對為官之人的特殊要求。沒有合格的思想政治和品德作風方面的素養,就不是一個合格的領導干部。
2018年11月1日,中共中央印發的《2018—2022年全國干部教育培訓規劃》中,第一次明確把開展政德教育納入了全國的干部教育培訓體系當中。文件要求“開展政德教育,引導干部明大德、守公德、嚴私德,自覺追求高尚情操、堅守道德底線、遠離低級趣味、引領時代新風?!币渣h性教育更加扎實為主要目標,做到“廣大干部理想信念、黨性觀念、宗旨意識進一步強化,思想覺悟、政德修養、品行作風進一步提高,信仰之基、從政之基、廉政之基進一步牢固?!?/p>
中華優秀傳統文化中“修身齊家治國平天下”、“修己安人,內圣外王”的人生境界、“為天地立心,為萬民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的遠大抱負,與中國共產黨的理論宗旨、理想信念相契合。從中華優秀傳統美德中汲取政德方面的滋養,汲取傳統美德文以化人的人心教化作用,是加強領導干部政德建設的重要人文主義補充,不僅有利于黨員干部個人品德、素質的提升,更能起到增強文化自信、堅定理想信念之作用。