人性的博弈
——讀柴靜《看見》

陳雪珂 湘潭大學外國語學院 湖南 湘潭 411100

人性是什么？

在讀到這本書之前我從未系統深入地思考過這個問題，只覺得每天都是陽光燦爛，雖然有時會有綿綿陰雨，但總有一天春天會來。這就是我對待生活的態度，雖不是說淺薄卻也還算積極。然而讀完柴靜的《看見》，我對于人性的認識以及生活的意義，都有了更為深刻的體會。

一、好記者可以感受靈魂的深度

柴靜在講述創作這本書時曾說：“我寫下了十年當中我所遇到的人，他們撼動了我頭腦當中原本固有的概念，使我處于晃動不安的狀態之中。”因而在《看見》中，我們看到了各色各樣的人，每一個人都有著截然不同的性格色彩。

柴靜認為，一個好的記者應當有將自己視為作家的能力。因為作家可以聽到人們忽視的聲音，看到人們視而不見的現實，感受到人們靈魂的深度，然后再去把每一個人物還原，嵌到現實當中，去理解現實的必然因果[【1】]【1】。就如同她的報道，總能發現表象后的真相，力求還原整個事件的全過程。

二、與其詛咒黑暗，不如點亮燈火

《看見》的封底箴語寫道：你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

在新聞中，“事件”與“人”本就相輔相成，自成一體。只調查“事件”是遠遠不夠的，只是“揭黑”也是不夠的，“人”出現在“事件”的盡頭，“光明”出現在“黑暗”的深處。柴靜倡導看見復雜的“人”，無底的“人”，本就是對于人性透徹的剖析[【2】]【2】，同時也是她所說的“血肉模糊的剝離過程”。

三、生命是渺小的，生命是堅韌的

（一）那個溫熱的跳動是活著

這本書的第二章描述的是非典，那個我們所熟知的災難。

作為一個初出茅廬的記者，柴靜的報道完整地展現了這期間人們的情感變化：由開始時的不以為意，到后來需要化驗檢測時的不安，再到后來查明為SARS病毒的全民恐慌。令人無奈的是這種恐慌來得太晚了，晚到整個中國已經被非典所控。

在《看見》里，我看見了生命在災禍面前有多么不堪一擊，我也看見了即便如此不堪一擊，它依舊頑強綻放到最后一刻的不可思議。給我印象最深的就是那一段對于北京人民醫院“天井”的描寫：“四周樓群間的一塊空地，一個樓與樓之間的天井，加個蓋，就成了完全封閉的空間......沒有通風，沒有窗，只有一個中央空調的排氣口，這個排氣口把病菌傳到各處”。他們被徹底隔離了，像是《卡桑德拉大橋》里面的絕境，火車正往危險的地方開，車里的人耳邊咣咣響——外面有人正把窗戶釘死。他們只能擠在小小的醫院里望著那一方狹窄的天井靜靜地等待死亡的降臨，沒有人知道他們的眼神有多么絕望。

原來，人間地獄就在離我們不遠的地方，那里無數的生靈，永遠得不到救贖。

然而人們在生死關頭依舊選擇了繼續前行。海淀衛生院的一位女醫生穿著防護服，拿著空的小紅桶在原地轉來轉去，嘴里念叨著：“我小孩才一歲，我小孩才一歲。”可是也是她忘記自己的害怕與擔心，還細聲安慰著一個被隔離的女孩。或許正如同陳虻所言：“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己。”非典期間，人民醫院有九十三名醫護人員被感染，急診科六十二人中二十四人被感染，兩位醫生殉職。在這一刻，在醫生這一神圣的職業完完整整地展現在我面前時，那種深深的敬畏，在我走過的人生中從未如此強烈。在無情的病毒面前，這不就是最光輝的人性嗎？

（二）探求時代的疾病

柴靜在《看見》中記錄了她采訪藥家鑫和張妙父母的過程。一個二十七歲年輕媽媽的生命被殘忍地掠奪，輿論的壓力瞬間如山倒般壓在了藥家鑫的父母身上。與公眾不同，柴靜用冷靜、思索的目光重新審視了這起案件。當時有很多人都不了解悲劇發生之后的故事，不了解藥父一遍遍地公開致歉，不了解其在案件結束后又籌款二十萬元送給張妙的父母，更不了解張妙的父親退回了錢，甚至委托律師與藥家父母見面并原諒了二位老人的一系列真相。

曾經有一位法院的副院長，幫一名即將臨刑的死囚挪開了擋在其面前的石頭，即使是十惡不赦的囚犯，只要他還活著，就應該擁有基本的人權。無獨有偶，上世紀三十年代上海特區法院的院長吳經熊在自傳中寫道：“每當我判一個人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求......我判他的刑只因為這是我的角色，并非因為這是我的意愿......”

這不是偽善，這就是人性。

四、生命的意義在于探索與追求

人活在這個世界卻不為世界而活。縱然有千千萬萬的災難險阻，在這個世界上，依舊有那么多人在短暫的一生中為了微茫的理想而跋涉，雖不能至，然心向往之。我想，在這樣的現實下，豈容我們再肆意揮霍青春呢？借用書中溫家寶總理的一段話作結：中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，要執著。為努力賦予對錯之外的意義，這就是這本書從人性的塵埃里，開出來的花兒【3】【3】。