■付雅芬/江西科技學院
經濟與合作發展組織報道,中國一直以來成為國際留學生最大的源國。中國的出站學生占據了經濟與合作發展組織國家所有海外留學生的22%。近二十年以來,日益增長的來華留學生的人數備受關注。大量學者(Wang &Mallinckrodt 2006, Pan et al. 2008)開始研究來華留學生心理的,社會的,文化的和學術適應度的影響因素和經歷。對于赴美國,加拿大,澳大利亞和新西蘭等說英語國家的留學生,此類研究已大量存在,然而,對于來華留學生的文化適應性研究現有存在。本研究旨在關注,在中國背景下,來華留學生在被移入的社會文化環境和學術環境中是如何經歷和適應的。作為這些來華留學生的東道主院校,是否能讓他們感受到所在大學和東道主社區愿意幫助他們適應新的學術的,社會的和語言的環境。
大量研究表明,海外留學生比本組學生確實要經歷更多的身體精神上的不健康和學業問題。Dyal(1985)表示赴大陸和加拿大國家追求高等教育的留學生比本土大學生經歷更多的感知壓力。相反,Klingeberg & Hull (1979)的研究表明在海外留學期間社交愉快并與當地本族人建交的留學生對于其學業和非學業盡力總體上要更滿意。
跨文化領域主要有四種模式。Lysgaard(1955)提出的U型曲線模式是最具有主導性的模式。該模式認為,留學生在留學國家首先經歷的是度蜜月,然后是跌入谷底的文化不適應,繼而回升至文化認同和適應。早期的模型中,文化沖突被視作一種會感染任何跨文化人的醫用環境。經歷跨文化沖突的人都會出現個性危機和身份危機。早期,接觸外國文化意味著磨滅一個個體的所有慣常基礎。留學者首先經歷不同階段的問題,繼而解決危機,最終形成新的既融合了舊的又融合的新的框架的身份認同感。早期,文化危機被視作個性發展和個人發展重要的補課缺少的部分。
與第一類的早期文化沖突模式相重合的是第二種文化沖突流派。跨文化是適應性被主要定義為一種學習過程。留學者剛開始對新文化的行為規范和文化規范不大了解,于是他們開始學習新文化的特征,并逐漸掌握新文化的社會文化技巧,最紅能夠適應新文化,參與新文化。與U型模式不一樣,第二個階段的跨文化適應度是一種經典的算數學習曲線。經歷新文化所帶來的震動被認為是學習的先決條件。Ruben (1979)認為跨文化交際是文化適應最重要的部分,鑒于交流決定了個體在各種生活環境中互動的能力。成功的文化適應不僅取決于交流而且由是否學習和使用到恰當的行為決定。
第三種跨文化適應度流派結合了以上兩種流派的因素。該流派認為跨文化適應是一種學習和自我修正的過程。通常,留學生好像在經歷一場心理旅行,一步一步的從邊緣文化走到中心文化,從一種無知甚至反感的狀態旅行至理解和深表同感的位置。
第四種模式認為跨文化適應是一種穩定的機制,是一種動態的可循環的過程,在這個過程中,壓力不斷減少知道達到平衡(Gudykunst & Hammer,1987)。在這種穩定的機制下,留學者出于這樣一個個環境,即突發情況不斷的打破他們內部的平衡,他們會不停的去降低緊張,不確定等內部不平衡,最終達到適應的目的。
本實驗選取了20個來華非洲留學生做為受試,,平均年齡26歲,12個女留學生,8個男留學生。受試追求的本科學位包含了在校期間必修的各門課程,受試均通過了漢語語言測試和英語語言測試,并且他們對于中國文化都有了初步的了解。本實驗選取了等級化問卷和深度訪談兩種實驗材料。問卷分成六個部分,一,個人細節,二,文化適應性話題,三,學業適應性話題,四,語言話題,五,個人支持,六,相關話題的顧問。所使用到的五級李克特量表。量表的初始目的是獲得受試的基本信息。深度訪談的實施是為了在問卷的基礎之上探索更深層次從留學生經歷和感受,從而獲得更深刻的理解。訪談包含看兩個部分,前一部分是基于問卷調查的結構化回答,后一部分中留學生受試針對一些重要的問題有更自由的回答空間。
實驗過程分為兩步,首先試問卷調查,確保每一位受試都能有一份問卷。繼而,問卷調查幾天后,實驗員邀請受試進行訪談。每位受試的訪談持續1小時左右,全程錄音,同時確保訪談的誠實性和保密性。
等級化問卷數據顯示,來華非洲留學生認為文化適應方面最突出的問題是,(1)自己國家和中國存在很大不同,(2)作業和學期論文壓力較大,(3)學術會議演講展示比較難,(4)非洲和中國學生的學習風格有很大不同。訪談結果顯示,來華非洲留學生反應文化知識和語言知識不同是最大的障礙,希望加強互動;他們對于來華的大學生活還比較滿意,對于融入東道主國家文化不是非常滿意。受試更希望導師,中國家庭,俱樂部等機構能夠幫助他們適應文化。他們認為阻礙融入過程的因素有很多,比如石化的語言發展進程,缺少時間等。
受試將他們的文化跨越經歷視作一個充滿了需要跨越障礙的學習過程,他們需要學習這些技能從而才能在新文化當中感覺到賓至如歸,因而,受試需要將這些需要跨越的障礙分輕重緩急排序,首先,大多數受試會使自己調整從而適應學術環境,比如與導師建立良好的關系;其次,受試會成功的完成他們的學業要求;最后,只有在以上兩種要求都達到之后,受試才會開始利用可利用的資源,尋求更深層次的文化融合。
來華非洲留學生會使用到一些顧問資源比如朋友,導師和中國家庭,雖然在心理上他們不期待這些顧問資源。在需要幫助的時候,來華非洲留學生會使用到顧問服務和國際學生辦公室來進行咨詢和指導。校方顧問可意識到諸多跨文化變化所引起的情緒效應比如泛化疲勞,焦慮,抑郁和對中國文化的不認同。
隨著國際留學生的數量穩步增加,滿懷著貢獻自身從而服務祖國信念的教育顧問者需要進一步在跨文化適應許仙和適應新文化方面不斷成長。