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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的策略探尋

2019-11-14 13:10:27邢思思江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院
長(zhǎng)江叢刊 2019年28期
關(guān)鍵詞:高職思想文化

■邢思思/江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院

我國(guó)對(duì)技能型人才培養(yǎng)的主要途徑是高職院校的教育形式。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展形勢(shì)下,未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)主要就是人才的競(jìng)爭(zhēng),在人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)發(fā)展下,我國(guó)對(duì)高職院校的教育也逐漸提升了重視程度,近年來(lái)高職院校所培養(yǎng)出的人才在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而過(guò)于重視對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)而忽視了對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育使得學(xué)生在文化素養(yǎng)方面有所欠缺,在新時(shí)期下弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化有著十分重要的意義。本文將對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的問(wèn)題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的解決策略,進(jìn)而有效的提升高職院校生的文化素養(yǎng)與民族文化精神。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育有所面臨的問(wèn)題

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的影響,世界各國(guó)之間的文化與理念進(jìn)行了相互的交流與碰撞,外來(lái)文化不可避免的對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了猛烈的沖擊,在此過(guò)程中對(duì)高職院校生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同態(tài)度產(chǎn)生了一定影響。

(一)不重視對(duì)傳統(tǒng)文化書(shū)籍的閱讀

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得人們獲取知識(shí)的途徑也發(fā)生了很大的改變。大多數(shù)的高職生更加青睞使用電腦、手機(jī)等方式通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)外界進(jìn)行了解與認(rèn)識(shí)。如此一來(lái)給學(xué)生生活與學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的便捷,并且也有效的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),造成了一定的弊端,使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化書(shū)籍的閱讀逐漸的減少。理解傳統(tǒng)文化最直接有效的方式就是對(duì)傳統(tǒng)文化書(shū)籍進(jìn)行閱讀,但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊使得學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與各種花邊新聞中難以自拔,導(dǎo)致學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間相行甚遠(yuǎn)。

(二)我國(guó)傳統(tǒng)的民俗與節(jié)日得不到學(xué)生的認(rèn)同

我國(guó)的傳統(tǒng)民俗與節(jié)日是我國(guó)五千年歷史文明不斷發(fā)展中逐漸形成的民族文化瑰寶,其中蘊(yùn)藏了深厚的民族文化與歷史底蘊(yùn),是中華祖先留給后人的寶貴財(cái)富。在高職院校思想政治教學(xué)過(guò)程中,若能有效的將其運(yùn)用其中,必將極大的豐富了思想教育課程的內(nèi)容與內(nèi)涵。但是大多數(shù)高職院校學(xué)生對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不感興趣,他們對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與民族文化并不了解,也不愿意花時(shí)間與精力去了解,而是盲目的追捧與崇拜西方的一些節(jié)日。例如,情人節(jié)、圣誕節(jié)等。并且樂(lè)此不疲的參與其中。

(三)當(dāng)前高職院校思想政治教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

很多高職院校在思想政治教育的過(guò)程中只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論的教育而不考慮學(xué)生對(duì)課程的體驗(yàn)。在思想政治教學(xué)的過(guò)程中,理論教學(xué)具有一定的必要性,但是不能忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐的引導(dǎo),否則思想政治教學(xué)將流于便面形式,毫無(wú)實(shí)際意義。只用將理論運(yùn)用與實(shí)踐的檢驗(yàn)中才能夠讓學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生具備高品質(zhì)的行為準(zhǔn)則的與道德規(guī)范,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感價(jià)值觀。很多的高校在思想政治教育的過(guò)程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化不夠重視,沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展中所起到的重要作用,更沒(méi)有將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到思想政治教學(xué)中。還有些教師雖然將傳統(tǒng)文化融入到了高職院校的思想政治教學(xué)中,但是走走形式而已,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行深入的研究與教學(xué),導(dǎo)致高職院校思想政治教學(xué)工作中傳統(tǒng)文化的融入得不到良好的效果[1]。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的有效策略

(一)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)構(gòu)建傳統(tǒng)文化的教育平臺(tái)

高職院校的學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下最主要的新媒體使用人群,想要促進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高職院校的思想政治教育中,就要學(xué)會(huì)利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,迅速的占領(lǐng)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)教育領(lǐng)域,利用新媒體途徑來(lái)帶領(lǐng)高職院校學(xué)生對(duì)我國(guó)高的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極地學(xué)習(xí)與探索實(shí)踐,并且大力弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對(duì)此,高職院校應(yīng)該構(gòu)建出符合當(dāng)代高職院校學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),在專(zhuān)門(mén)的教育系統(tǒng)中設(shè)立傳統(tǒng)文化的思想政治教學(xué)單元。同時(shí),要充分的利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)來(lái)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行推廣。此外,要積極的探究將傳統(tǒng)文化以通俗有趣的方式介紹給學(xué)生認(rèn)識(shí),提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣與認(rèn)知能力。高職院校的思政教師可以將傳統(tǒng)文化整合為專(zhuān)題的視頻,通過(guò)一些列的文字與視屏介紹將傳統(tǒng)文化以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生了解并認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及世界地位[2]。

(二)建設(shè)校園文化,豐富傳統(tǒng)文化活動(dòng)

在高職院校中建設(shè)校園文化,運(yùn)用校園文化活動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是高職院校進(jìn)行思想政治教育的有效教學(xué)載體。可以將傳統(tǒng)文化滲透到高職院校中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與人文景觀建設(shè)中,不論是打造校園中的文化走廊還是建立文化宣傳墻都可以有效的將傳統(tǒng)文化融入其中,在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想與情操形成文化的熏陶,并且對(duì)學(xué)生的心靈形成一定的凈化,使得學(xué)生能夠感受到濃郁的中華傳統(tǒng)文化,并為之魅力進(jìn)行感嘆與贊美。另外,要將傳統(tǒng)文化融入到高職院校的德育教育中,并且在傳統(tǒng)節(jié)日與重要的歷史紀(jì)念日中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。例如,在端午節(jié)的時(shí)候,可以組織學(xué)生進(jìn)行包粽子活動(dòng),并介紹端午節(jié)的來(lái)歷與相關(guān)的歷史背景;在中秋節(jié)的時(shí)候組織學(xué)生進(jìn)行賞菊,帶領(lǐng)學(xué)生制作月餅,還可以具備中秋詩(shī)詞比賽的活動(dòng),在豐富的校園文化活動(dòng)中,不僅讓學(xué)生感受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛,還培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解。在這一系列的活動(dòng)中,能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感與民族自豪,弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的美德與優(yōu)秀傳統(tǒng)。進(jìn)一步的落實(shí)我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。進(jìn)而有效的提升高職院校學(xué)生的道德品質(zhì)素養(yǎng)與精神文化建設(shè)[3]。

(三)充分的發(fā)揮課堂的作用,將傳統(tǒng)文化與課堂充分的結(jié)合在一起

課堂是高職院校學(xué)生接受教育的主要途徑,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育的過(guò)程中,要充分的重視思想政治課堂的重要性。要將傳統(tǒng)文化有機(jī)的滲透到高職院校的思想政治教材中,加強(qiáng)思想政治教材對(duì)傳統(tǒng)文化的教育力度,利用思想政治課程對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的教學(xué)與探究。幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化與馬克思列寧主義毛澤東思想之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),另外,要將傳統(tǒng)文化教育融入到日常的思想政治教學(xué)課程體系中,教師在課堂上設(shè)立民俗文化、名家名著、傳統(tǒng)禮儀相關(guān)的課程讓對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育與熏陶,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同。最后,可以組織學(xué)生在高職院校校園中設(shè)立新時(shí)期傳統(tǒng)文化與思想政治相結(jié)合的社團(tuán)活動(dòng),吸引更多的學(xué)生參與到社團(tuán)中來(lái),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與思想政治知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)展一系列的社團(tuán)活動(dòng),并且利用學(xué)生自身的力量對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳與弘揚(yáng),讓更多的學(xué)生提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育中是一項(xiàng)漫長(zhǎng)復(fù)雜的工作,需要高職院校中個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者與思想政治教師對(duì)此具有高度的重視與積極的配合,進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,在思想政治教育的過(guò)程中,將傳統(tǒng)文化有機(jī)的融入其中,不斷的提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的力度,培養(yǎng)當(dāng)代高職院校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與民族自豪感,提升高職院校學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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