鞏固中韓日佛教友好交流會(huì)議成果，擴(kuò)大雪竇山第五大佛教名山影響力
——論佛教文化交流與名山宣傳在當(dāng)前地區(qū)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)下的重要意義

張慧珍 浙江寧波市人大民宗僑外委

寧波，作為中日韓三角區(qū)域的重要城市，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要口岸，佛教歷史文化的重要節(jié)點(diǎn)，鞏固近20年來(lái)中韓日佛教友好交流會(huì)的會(huì)議成果，不斷擴(kuò)大浙江雪竇山作為中國(guó)第五大佛教名山的影響力，高屋建瓴，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，挖掘濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，在中韓日乃至亞洲區(qū)域所有佛教信仰人群中，建立起和平穩(wěn)定、共同發(fā)展的思想宣傳高地，消除民間交流中存在的誤解和對(duì)抗，弘揚(yáng)慈悲、包容、歡喜、和樂(lè)的精神理念，讓佛教文化交流帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)的一體化發(fā)展，最終影響政治與經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，為亞洲的地區(qū)的和平與穩(wěn)定、融合與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

“雪竇山佛教名山”對(duì)于國(guó)家宏偉戰(zhàn)略的重要意義

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書(shū)記，結(jié)合當(dāng)前全球形勢(shì)和中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，描繪了“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和合作宏偉藍(lán)圖，發(fā)起了“中華民資偉大復(fù)興”的偉大號(hào)召，吹響了中華民族在日益惡化的地區(qū)發(fā)展環(huán)境、日益嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)挑戰(zhàn)中奮勇向前的號(hào)角 中國(guó)的崛起與發(fā)展，必將面臨原有美國(guó)單極格局以及揮之不去的國(guó)際右翼勢(shì)力的挑戰(zhàn)與沖擊。在全球政治上，中國(guó)秉承和平共處、共同發(fā)展的原則，以負(fù)責(zé)任大國(guó)的態(tài)度，贏得了世界上許多國(guó)家的支持 經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)開(kāi)拓進(jìn)取，積極轉(zhuǎn)型，在全新互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域走在了世界前列在文化交流上，包括成功舉辦08年奧運(yùn)會(huì)在內(nèi)，同樣為中國(guó)走向世界起到了卓越的作用。

宗教，是不能被忽略的“文化”。西方在基督教影響下的精神認(rèn)同，阿拉伯地區(qū)在伊斯蘭教統(tǒng)一下的精神認(rèn)同……，宗教是最深處的信仰和感知 宗教文化，作為中華民族偉大文化復(fù)興的重要組成部分，在堅(jiān)持中國(guó)化、法制化的前提下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將成為中國(guó)在文化交流領(lǐng)域的“又一高地”。

浙江雪竇山，作為中國(guó)佛教名山，彌勒道場(chǎng)的所在地，成為“文化交流高地”具有以下天然的優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)。

第一、習(xí)近平總書(shū)記在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的講話中提到，中國(guó)文化偉大復(fù)興，需要佛教文化的力量，佛教文化從印度傳入我國(guó)，與我國(guó)儒道等文化像融合，形成了具有中國(guó)特色的佛教文化。佛教文化是中國(guó)文化偉大復(fù)興不可缺少的一部分 中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)文化偉大復(fù)興，是中國(guó)社會(huì)主義精神層面的宏偉戰(zhàn)略，佛教文化作為組成部分，需要牢牢抓住契機(jī)，提升發(fā)展。彌勒文化作為佛教文化中“慈悲、包容、歡喜、和樂(lè)”的精神理念象征，與目前倡導(dǎo)的和諧穩(wěn)定、積極向上的中華民族文化非常契合，尤其是對(duì)于目前對(duì)抗、誤解、關(guān)系日益僵化的地區(qū)形勢(shì)來(lái)說(shuō)，是值得大力弘揚(yáng)的精神核心。通過(guò)弘揚(yáng)中華彌勒文化的精神內(nèi)涵，讓中韓日、臺(tái)灣乃至東南各國(guó)的佛教信徒們，接受并推動(dòng)這一文化核心，提升對(duì)中華民族的認(rèn)同，消除對(duì)抗，具有積極的意義。

第二，“一帶一路”：一端連著歷史，一端指向未來(lái) 一端系著中國(guó)，一端通往世界。一帶一路不僅是經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)廊，更是文化的長(zhǎng)廊，在古代絲綢之路，佛教文化就是文化交流的核心內(nèi)容之一。寧波作為古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，對(duì)外的佛教文化交流非常頻繁，包括日本、東南亞、甚至遠(yuǎn)到印度。讓佛教文化推廣融入到“一帶一路”戰(zhàn)略，已經(jīng)成為大家的共識(shí)，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，加快一帶一路沿線國(guó)家之間的文化交流與合作。港口與名山的結(jié)合，是經(jīng)濟(jì)與文化的結(jié)合，讓寧波再次擔(dān)當(dāng)起歷史上文化輸出的“角色”，形成經(jīng)濟(jì)、文化雙重輸出與交流高地，成為一帶一路戰(zhàn)略中中國(guó)東海岸一個(gè)璀璨的節(jié)點(diǎn)。

文化復(fù)興，文化輸出，是國(guó)家宏偉戰(zhàn)略的核心組成部分之一，第五大佛教名山，不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，它所代表的是一種精神的宣揚(yáng)，一個(gè)正在崛起的大國(guó)對(duì)周邊影響力的輸出，一個(gè)制高點(diǎn)，一個(gè)朝圣點(diǎn)正在不斷豎起，一如中華民族偉大復(fù)興的“九鼎”之一，樹(shù)立在寧波這片土地之上。

“雪竇山佛教名山”打破地區(qū)政治阻隔的重要意義

美國(guó)遏制中國(guó)的戰(zhàn)略，核心就是通過(guò)所謂“島鏈”建設(shè)，利用周邊國(guó)家，尤其是韓日與中國(guó)的不可回避歷史問(wèn)題、領(lǐng)土糾紛等因素，在地區(qū)熱點(diǎn)上不斷添薪加火，妄圖形成對(duì)中國(guó)的包圍阻隔。中國(guó)，一直都在堅(jiān)持全亞洲共同發(fā)展的戰(zhàn)略，以維護(hù)穩(wěn)定、和平為前提，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域打破阻隔，取得了一系列的成績(jī) 但是，只要美國(guó)的霸權(quán)主義、單極思維不改變，地區(qū)右翼勢(shì)力不受打擊，對(duì)中國(guó)的阻隔就很難打破。

在目前的國(guó)際形勢(shì)下，在中國(guó)“以自身強(qiáng)大促進(jìn)和平”的大國(guó)覺(jué)醒下，加快文化的交流與輸出，是打破地區(qū)阻隔不可或缺的力量——信仰的力量讓我們向著共產(chǎn)主義不斷邁進(jìn)信仰的力量，也必將對(duì)促進(jìn)中韓日乃至亞洲人民的隔閡，帶來(lái)不可磨滅的貢獻(xiàn)。

第一，黃金紐帶的構(gòu)想，推動(dòng)浙江雪竇山成為東亞乃至亞洲佛教文化圣地，推動(dòng)中國(guó)第五大佛教名山成為維護(hù)東亞穩(wěn)定，維護(hù)世界和平的文化精神中心。以“黃金紐帶”構(gòu)想為宗旨的中日韓佛教友好交流會(huì)議，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)已故會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士和日、韓佛教界長(zhǎng)老、大德共同倡議發(fā)起的，至今已有17年的歷史?！包S金紐帶”旨在構(gòu)建三國(guó)佛教友好關(guān)系，積極推動(dòng)三國(guó)人民友好交流，維護(hù)東亞穩(wěn)定，維護(hù)世界和平。中韓日關(guān)系波濤變化，但黃金紐帶依然在發(fā)揮作用，2016年10月12日，以“法乳千秋，一脈相承——東北亞佛教交流的回顧與展望”為主題的第十九次中韓日佛教友好交流會(huì)在浙江省寧波市舉行，中韓日的佛教界人士共聚一堂，均表示三國(guó)佛教法乳一脈，有著共同的信仰與追求，有著共同尊奉的經(jīng)典和祖師，有著共同向往的祖庭圣地，有著一以貫之的精神境界與思想要義 精神信仰與法脈傳承上的緊密聯(lián)系以及佛教和平無(wú)我的教義，使佛教文化天然成為三國(guó)和平友好的使者，成為聯(lián)結(jié)三國(guó)人民的心靈橋梁與文化紐帶。即使目前中韓日之間，政治關(guān)系再僵化，佛教文化交流依然不斷，佛教界人士效法前輩先賢，作國(guó)家間和平相處、友好往來(lái)的如來(lái)使者、和平使者、文化使者，為維護(hù)中韓日世代友好，實(shí)現(xiàn)東北亞持久和平、共同繁榮作出新貢獻(xiàn)。

第二，彌勒文化對(duì)于促進(jìn)海峽兩岸交流，加深海峽兩岸統(tǒng)一往來(lái)的重要意義。彌勒文化是中華民族文化中具有獨(dú)特魅力的組成部分。也是被海峽兩岸所共同接受的文化信仰，兩岸民間依然有“男戴觀音女戴彌勒“的現(xiàn)象，這一文化已經(jīng)深深烙印在每個(gè)炎黃子孫的精神之中。如今，在臺(tái)島民進(jìn)黨再度上臺(tái)，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力抬頭的嚴(yán)峻形勢(shì)下，發(fā)揮奉化與臺(tái)灣之間的深厚紐帶，以共同的彌勒文化、民國(guó)文化，吸引海峽兩岸佛教界信眾以及各界人士的到來(lái)與交流，讓浙江雪竇山作為中國(guó)第五大佛教名山，成為打破目前文化阻隔的一把重錘，開(kāi)啟破冰之路。

文化的力量不可忽略，宗教信仰的力量更為突出。鞏固浙江雪竇山作為中國(guó)第五大佛教名山的地位，弘揚(yáng)彌勒文化的文化精髓，不僅以一筆經(jīng)濟(jì)賬，更是具有重要意義的文化盛事。我們要在古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，再次豎起一面文化的交流的風(fēng)帆，打破地區(qū)阻隔，建立文化交流高地，傳播中華民族的偉大文化，傳遞中國(guó)人民友好、和平、穩(wěn)定、發(fā)展的心愿和心意，讓中韓日，讓東亞、讓亞洲、讓全世界，看到維護(hù)穩(wěn)定、維護(hù)和平的力量。