巴赫對鋼琴藝術(shù)的歷史貢獻(xiàn)

■姚鋒

約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（以下簡稱J.S.巴赫）無疑是西方音樂史上最響亮的名字之一，他是歐洲巴羅克音樂藝術(shù)的集大成者，管風(fēng)琴、古鋼琴這些藝術(shù)形式曾在他手中達(dá)到了顛峰。而在他生前，鋼琴這種樂器雖已誕生，但卻并未進(jìn)入其創(chuàng)作視野。那么，“今天我們?yōu)槭裁催€要彈巴赫？”J.S.巴赫的鍵盤作品至今仍是走進(jìn)鋼琴藝術(shù)之門必須研習(xí)的經(jīng)典，這似乎是一個悖論。如果，他僅僅是將前人的藝術(shù)成果加以總結(jié)，并未進(jìn)行開拓性的創(chuàng)造，何談他對當(dāng)今鋼琴藝術(shù)的歷史貢獻(xiàn)，又怎么能令現(xiàn)代人對他如此關(guān)注呢？

J.S.巴赫對于西方音樂文化的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)是多方面的，而他對鋼琴藝術(shù)發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個方面：首先，他確立了“十二平均律”的藝術(shù)實(shí)踐性；其次，他豐富與發(fā)展了鍵盤樂器的彈奏技法，為鋼琴演奏藝術(shù)的騰飛奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)；第三，他將西方音樂的復(fù)調(diào)性思維推向頂峰，他的鋼琴賦格藝術(shù)作品具有不可替代性。

一、來自家族的豐厚音樂底蘊(yùn)

在西方文化的發(fā)展進(jìn)程中，音樂的崛起晚于文學(xué)和繪畫。而且，由于音樂技藝性很強(qiáng)，且當(dāng)時以音樂謀生的人地位低下，他們?nèi)缤F匠、裁縫等手藝行業(yè)從事者一樣，多以“家族沿襲”的方式代代相傳。

圖林根是一個蘊(yùn)藏著德國文化精髓的地區(qū)，當(dāng)時，這里的人們受宗教改革的影響信奉“路德信教”。17世紀(jì)，一個祖居匈牙利、因信仰路德新教而不得不背井離鄉(xiāng)、擅長演奏齊特拉琴的面包師維特遷居于此，他就是J.S.巴赫的高祖。圖林根位于德國中心，是一個叢山環(huán)抱、與外面世界難得溝通的地方，生活在德國圖林根的人們非常熱愛音樂。于是，維特的兒子漢斯選擇了音樂為職業(yè)，成為“巴赫家族”中第一位以音樂為生的專業(yè)音樂家。此后，兒女們均繼承了他的“衣缽”，他們在當(dāng)?shù)孛褡逡魳返姆諊谐砷L，成為卓有成就的音樂家，這個家族也成為以音樂為職業(yè)的家族。這個受人尊敬音樂世家人丁興旺，一直延續(xù)到19世紀(jì)末，在三百多年的歲月交替中，一共出現(xiàn)過52位享譽(yù)世界的音樂家。除了J.S.巴赫的兩個叔叔是他效仿的偉大先行者，在J.S.巴赫同輩的兄弟姐妹中，更有22位“青史留名”。J.S.巴赫曾盛贊堂兄貝爾納德的作品，并經(jīng)常演奏它們；他的另一位堂兄尼古拉從1695年起就在耶拿大學(xué)和市鎮(zhèn)擔(dān)任管風(fēng)琴師，不僅創(chuàng)作過各類樂曲，而且改進(jìn)過管風(fēng)琴和古鋼琴的制作工藝。

資料顯示，J.S.巴赫的父親安布羅修斯從小就很受人們喜愛，他技藝超群，善解人意，不僅是一個非常出色的歌手，并且擅長演奏小提琴和中提琴，在愛森納赫宮廷里擔(dān)任小提琴手的同時，經(jīng)常為當(dāng)?shù)厥忻竦母鞣N活動伴奏，受到當(dāng)?shù)厝藗兊木粗亍?671年，他被聘為家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上的教堂管風(fēng)琴師和指揮。

安布羅修斯有三個成為音樂家的兒子：他的長子克里斯托夫深得家族真?zhèn)鳌τ诖髢鹤樱粌H將自己的音樂技能傾囊相授，而且將其送到當(dāng)時德國著名音樂家約翰·帕赫貝爾那里深造，把他培養(yǎng)成為當(dāng)時遠(yuǎn)近聞名的、創(chuàng)作最新鍵盤音樂的敏銳音樂家。克里斯托夫那里珍藏著約翰·帕赫貝爾（南德）、約翰·雅各布·弗羅貝格爾和科爾（北德）等多位當(dāng)代著名德國音樂大師作品的手稿，并匯聚了讓-巴蒂斯特·呂利、路易斯·馬爾尚和馬林·瑪萊（法），以及弗雷斯科巴爾迪（意）等當(dāng)時歐洲著名音樂家們鍵盤藝術(shù)的精華。他的次子雅各布從1704 年起就以雙簧管演奏家的身份加入了瑞典軍樂隊，到了1713 年，已成為斯德哥爾摩享有盛譽(yù)的音樂家。J.S.巴赫是三兄弟中最小的。由于出生在這樣一個“音樂家族”中，J.S.巴赫在一個充滿音樂的環(huán)境中成長。他天生一副美妙的歌喉，從小受到良好音樂的熏陶，具備了突出的歌唱才能。從J.S.巴赫親制的家譜——《愛好音樂的巴赫家族的起源》中可以看出，他雖然是最小的兒子，但父親對他寄予厚望，想將一生積累的豐厚音樂技藝傳授給他。可惜好景不長，在他9歲那年父母相繼去世，小巴赫只好隨大哥克里斯托夫來到他工作的奧爾多夫城，一邊上學(xué)一邊學(xué)習(xí)音樂技藝。

二、廣取博收的勤奮學(xué)子

J.S.巴赫的大哥克里斯托夫是一位出色的老師，他所有的五個兒子都在音樂領(lǐng)域取得顯赫的地位。小巴赫在這個家庭中最初的學(xué)習(xí)生活是頗為愉快的，他廣泛地學(xué)習(xí)神學(xué)、拉丁語和希臘語，并懷著極大的興趣隨他的哥哥學(xué)習(xí)管風(fēng)琴和古鋼琴演奏技巧，研習(xí)了幾乎當(dāng)時所有作曲家的偉大音樂作品，且很快就掌握了所教給他的作品。此外，克里斯托夫還鼓勵J.S.巴赫學(xué)習(xí)作曲，使他對音樂的喜愛與日俱增。

據(jù)J.C.巴赫披露，克里斯托夫?qū)Φ艿艿囊蠓浅?yán)格，不可越“雷池”半步。據(jù)說，小巴赫多次提出想看哥哥的“珍藏”都遭到拒絕，他只好在夜深人靜的時候悄悄“偷”出這些譜子，借著月光抄錄。用了半年時間，這些樂譜竟然被他抄完了。終于有一天，事情敗露了，哥哥竟無情地從小巴赫手中奪去了這些辛辛苦苦抄來的樂譜，并懲罰性地沒收了這些珍貴的“手抄本”。J.S.巴赫通過認(rèn)真研習(xí)當(dāng)時德國、法國和意大利的各種鍵盤音樂，大大開闊了音樂視野，他的進(jìn)步與日俱增，這為他后來成為一個杰出的音樂家打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

強(qiáng)烈的求知欲、頑強(qiáng)而不屈不撓的性格、刻苦勤奮的精神驅(qū)使J.S.巴赫沒完沒了地提出各種各樣的問題，當(dāng)?shù)貌坏綕M足時，他漸漸開始對大哥“手藝匠”式的教學(xué)產(chǎn)生了不滿。五年后，15歲的J.S.巴赫離開了奧爾多夫，走上獨(dú)立的求學(xué)之路。自此，巴赫在那遠(yuǎn)離家人的地方開始了他癡迷的獨(dú)立音樂學(xué)習(xí)。

J.S.巴赫首先來到呂奈堡，以美妙的歌喉、出色的樂器演奏技巧被當(dāng)?shù)厥ァっ仔獱柦烫煤铣獔F(tuán)作為“優(yōu)秀歌手”錄取。他一頭扎進(jìn)圖書館，全身心發(fā)憤刻苦地鉆研那些古代音樂作品手稿。雖然他衣食無憂，但還是上街賣唱掙取微薄的薪水，以作為課外學(xué)習(xí)的費(fèi)用。在那里，他向博姆請教，并曾不只一次到漢堡去聆聽管風(fēng)琴大師萊因肯的演奏，他像一塊海綿盡情地汲取各歐洲音樂流派的藝術(shù)營養(yǎng)。刻苦的學(xué)習(xí)，使他在18歲時就創(chuàng)作出了最早的音樂作品，并由此被任命為阿恩施塔特的教堂管風(fēng)琴師。雖然這是一個令巴赫很滿意的工作，可以使他專注于喜愛的音樂創(chuàng)作，但兩年后（1705年），當(dāng)他聽說呂貝克圣·瑪利亞大教堂的布克斯特胡德是當(dāng)時德國最好的管風(fēng)琴演奏家時，他向教堂請假前往一睹風(fēng)采。

布克斯特胡德的管風(fēng)琴演奏名不虛傳，音樂會上那高超的演奏技藝使巴赫贊嘆不已，他創(chuàng)作的壯麗管風(fēng)琴曲和大合唱使巴赫神往，他當(dāng)即拜布克斯特胡德為師。在其后的四個月時間里，巴赫掌握了“北德學(xué)派”高尚、嚴(yán)肅、技巧華麗的鍵盤音樂作曲技巧，特別是布克斯特胡德那精湛的鍵盤即興演奏技巧，為巴赫日后成為“管風(fēng)琴之王”奠定了基礎(chǔ)。

后來，曾有人問起他是怎樣達(dá)到如此完美的藝術(shù)境地，巴赫簡單嚴(yán)肅地回答道：“這是由于我下過一番苦功，誰如果像我這樣下一番苦功，他也會達(dá)到同樣的境地。”

由此可見，誰能像巴赫那樣接觸當(dāng)時那么多各種風(fēng)格的音樂藝術(shù)作品并進(jìn)行認(rèn)真鉆研，即便他沒有巴赫那樣的音樂天分，也能從中得到超乎一般人的熏陶，從而為今后的音樂事業(yè)發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、偉大“音樂世家”的翹楚

J.S.巴赫生活的年代，音樂家的地位十分卑微，他擅自超假竟然受到嚴(yán)厲懲處。好在這時的巴赫作為管風(fēng)琴演奏家已聲譽(yù)大振，創(chuàng)作也漸漸成熟，于是，他離開這里，到米爾豪森圣·布拉吉斯教堂擔(dān)任管風(fēng)琴師。此時的巴赫正處在激情澎湃的青春期，又廣泛接受了來自歐洲各國的音樂風(fēng)格，他充滿了熱情和創(chuàng)造性活力的音樂卻往往破壞了教會音樂的傳統(tǒng)規(guī)范。這就必然引起保守、狹隘上司的不滿，沖突時有發(fā)生。巴赫經(jīng)常受到申斥和指責(zé)，如：在圣詠中加進(jìn)許多怪誕變奏，在圣詠中混雜許多異端音響。生性孤傲又不會阿諛逢迎的巴赫難以容忍這種處境，他曾在一份辭呈中寫道：我盡我微薄的力量和智力，努力改善幾乎是所有教區(qū)的音樂演唱的質(zhì)量，但遺憾的是我遇到嚴(yán)重的阻礙，并且在目前著不出情況好轉(zhuǎn)的跡象。

然而，辭呈非但得不到同意，反而接到逮捕令。巴赫檔案中有一份文件這樣記載：11月6日樂長和管風(fēng)琴手巴赫由于自己的大逆不道，要求離職而被押于市裁判所，12月2日由于允許離職而被釋放。

可見，當(dāng)時作為奴仆的音樂家是不能提出如何要求的。為了生存，巴赫只能不停地轉(zhuǎn)換“工作單位”，反復(fù)游走于德國各地的教堂和貴族宮廷。即便如此，他還是在音樂藝術(shù)領(lǐng)域取得了一系列驕人的成績。僅在鍵盤藝術(shù)領(lǐng)域，他的管風(fēng)琴作品與古鋼琴曲《半音階幻想曲和賦格曲》（1720 年）、《平均律鋼琴曲集》（1722年）、《法國組曲》和《英國組曲》，以及著名的兩冊《給安娜·瑪達(dá)蓮娜·巴赫的鍵盤曲集》等，這些出色的音樂作品展現(xiàn)了他超凡的才華。

作為一名鍵盤演奏家，J.S.巴赫生前就被譽(yù)為“管風(fēng)琴之王”。他的管風(fēng)琴和古鋼琴演奏技術(shù)無與倫比，達(dá)到了前人無法估量、不可企及的高度。他以充滿活力的激情首倡優(yōu)美如歌的鍵盤演奏法，盡力融合當(dāng)時的各種音樂藝術(shù)成就。他那令后繼者相形見絀的藝術(shù)力量使鍵盤藝術(shù)從幼稚步入成熟。他以非凡的科學(xué)洞察力看到“平均律”在鍵盤藝術(shù)上的廣闊天地，前無古人，后無來者……不少優(yōu)秀的后世音樂家不吝華美的辭藻贊美他：朗多爾米說：“巴赫創(chuàng)作的目的并不是為后代人，甚至也不是為他那個時代的德國，他的抱負(fù)沒有越出他那個城市、甚至他那個教堂的范圍。每個星期他都只是在為下一個禮拜天而工作，準(zhǔn)備一首新的作品，或修改一首舊的曲子。作品演出后，他就又把它放回書柜中去，從未考虎到拿來出版，甚至也未想到保存起來為自己使用。世上再也沒有一首杰作的構(gòu)思與實(shí)踐像這樣天真純樸了！”用杜爾的話說：“巴赫使上帝的話語廣為流傳，從而使宗教音樂達(dá)到了前無古人、后無來者的頂點(diǎn)。”

在德國具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的“巴赫家族”中，約翰·塞巴斯蒂安·巴赫無疑是在鍵盤藝術(shù)領(lǐng)域成就最高的一位，他是這個音樂大家族中的“翹楚”。

當(dāng)然，我們考辨J.S.巴赫在鍵盤藝術(shù)領(lǐng)域所取得的偉大歷史成就時，不可能無視他來自音樂世家的身世。然而，如果沒有后天的勤奮努力以及廣取博收的藝術(shù)襟懷，成為舉世公認(rèn)的“集大成者”也絕無可能。事實(shí)的確如此，當(dāng)時在德國，以賴因肯、布克斯特胡德以及博姆等為代表的北德學(xué)派宗教性較強(qiáng)；而德國南部受意大利弗雷斯科巴爾迪影響的南德學(xué)派世俗性較強(qiáng)；帕赫貝爾的風(fēng)格融會南北特色，形成了中德學(xué)派。J.S.巴赫更是空前絕后地廣采眾家之所長，成為集北、南、中三派之大成者。

格倫·古爾德曾說：“我實(shí)在想不出還有誰的音樂能如此包羅萬象，如此深刻地感動我。用一句不太確切的話說，除了技巧與才華，他的音樂因一些更有意義的東西而更加寶貴。如果天天演奏柴可夫斯基那種愉悅感官的旋律，我將不勝其煩。”

所以后世學(xué)者普遍認(rèn)為，在特定的環(huán)境中，其他音樂家都不具有這種將鍵盤藝術(shù)的一切可能性達(dá)到如此廣度的能力，很少有不愿意將巴赫尊于鍵盤藝術(shù)首位之一的歐洲音樂家。