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關(guān)于初中道德與法治教師工匠精神的培育

2019-11-15 03:04:57李程雨湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院
長江叢刊 2019年5期
關(guān)鍵詞:德育教師教學(xué)

■李程雨/湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院

一、工匠精神的內(nèi)涵

何為“工匠精神”,它是一種精益求精,盡善盡美的職業(yè)精神,它是職業(yè)能力,職業(yè)品質(zhì),職業(yè)道德的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。聶圣哲是工匠精神的最早提出者,他以工匠精神的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)出了一流的木工匠士,并且他曾提出要珍惜“中國制造”這個(gè)練兵的機(jī)會(huì),從“中國制造”過渡到“中國精造”是需要工匠精神的支撐。”現(xiàn)如今,中國還處于發(fā)展中國家的行列,想躋身于發(fā)達(dá)國家不但需要大力發(fā)展創(chuàng)新,也需要工匠精神的支撐。初中道德與法治教師既是學(xué)生的引路者,更是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣,道德與法治教師的工作態(tài)度對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展也存在著巨大的影響。

二、目前教師職業(yè)的狀況

(一)教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象

教師是一種長期處于高壓下的職業(yè),壓力也是來自各方面的,但最主要的壓力是來自于教學(xué)上的壓力:首先,教師進(jìn)行教學(xué)之前是需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是比較復(fù)雜的,所以需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中必須熟知知識(shí)點(diǎn),將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),尋找大量與課程知識(shí)點(diǎn)相貼切的材料,做好課堂的課件。準(zhǔn)備課后習(xí)題檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果,并根據(jù)學(xué)請(qǐng)選擇教學(xué)方法,制定教學(xué)計(jì)劃;其次,教師教學(xué)中,即使一個(gè)知識(shí)點(diǎn)教師已經(jīng)重復(fù)傳授過無數(shù)次,教師也要在教學(xué)過程中隨時(shí)保持激情。教師教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度,使教學(xué)效果達(dá)到最佳。教學(xué)過程中還教師的教學(xué)應(yīng)保持趣味性,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。最后教學(xué)過后,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)更改學(xué)生作業(yè),在更改作業(yè)中會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)掌握的問題與學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,教師即要更正問題,還要根據(jù)學(xué)生作業(yè)與考試的反饋情況進(jìn)行教學(xué)反思,提高教師的教學(xué)能力。雖然教師每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間只有45分鐘,但是不管是在課前還是課后,教師都需要花費(fèi)了大量的時(shí)間來提高教學(xué)質(zhì)量。長期處于這種高壓力,高強(qiáng)度,高密度的工作狀態(tài)下,許多教師出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的情況。教師職業(yè)倦怠是不符合教師的職業(yè)要求,并且與工匠精神相違背。

(二)教師職業(yè)不穩(wěn)定狀況

教師分為在編教師與非在編教師,我國非在編教師占整個(gè)教師行業(yè)比例較大。非在編教師相對(duì)于在編教師存在較多的不穩(wěn)定性,比如非在編教師在職場(chǎng)晉升和工齡方面一般無法保證,基本不能享受社保待遇,并且非在編教師工作存在崗位不穩(wěn)定性,流動(dòng)性較強(qiáng)。不穩(wěn)定性會(huì)使非在編教師喪失職業(yè)激情,產(chǎn)生職業(yè)迷茫從而影響教學(xué)質(zhì)量。大部分非在編教師的生活壓力大于在編教師,因?yàn)榉窃诰幗處熜枰獡?dān)心崗位的穩(wěn)定性以及需要花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備教師招聘考試。當(dāng)教師無法專心工作是會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)以及生活上產(chǎn)生一定的消極影響。教師作為學(xué)生的引領(lǐng)者,如果無法專注于工作會(huì)導(dǎo)致學(xué)生達(dá)不到最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。所以應(yīng)當(dāng)培育教師具有工匠精神,讓教師專注于教學(xué)、培育工作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到最優(yōu)化。

(三)教師職業(yè)道德存在危機(jī)

近幾年一直有報(bào)道教師有違師德的新聞,近期教育部也表示2019年將出臺(tái)加強(qiáng)新時(shí)代師德是師風(fēng)的建設(shè)意見,將持續(xù)綜合整治,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)違反師德行為,將嚴(yán)肅處理,并進(jìn)行通報(bào)。教師的教學(xué)能力固然重要,但是教師的品德更加重要。教師的使命是教育孩子,教師教育孩子應(yīng)是言傳身教的,但是如果教師自身在德育這方面存在欠缺的話,會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)成績以及學(xué)生德育發(fā)展存在一定的負(fù)面影響。當(dāng)教師具有工匠精神時(shí),教師會(huì)對(duì)自己品德方面提出高要求,俗話說:“打鐵還需自身硬,”教師只有對(duì)自己的品德有高要求并且擁有高尚的道德情操時(shí),方能教育出更優(yōu)秀的孩子。教師教書育人,在最大程度上就是要把這種工匠精神運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)的過程中來,讓學(xué)生感受到教師的品德和師德的高尚。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分的認(rèn)識(shí)到只有讓學(xué)生能夠真正的認(rèn)同自己的價(jià)值觀,以自己作為榜樣,才能夠真正的起到對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)作用。

三、如何培養(yǎng)教師的工匠精神

(一)培育初中道德與法治教師具有敬業(yè)的精神

敬業(yè)的基礎(chǔ)是愛業(yè),俗話說,“干一行愛一行”,既然選擇了教師這一神圣的職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的事業(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的工作。在大多數(shù)人的眼里,教師是一份很枯燥重復(fù),任務(wù)沉重的工作,其實(shí)不以為然,教師是辛勤的園丁,雖然種植“果實(shí)”的過程是非常艱辛的,但是每位園丁在收獲“果實(shí)”時(shí)都是心滿意足的。初中道德與法治教師如何敬業(yè)呢,教師應(yīng)具有盡職盡責(zé),認(rèn)認(rèn)真真,全身心投入的職業(yè)態(tài)度。一定程度上來說,教師應(yīng)當(dāng)不斷充實(shí)自己的知識(shí)面,樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在教學(xué)中,教師一般要面對(duì)大量的未知領(lǐng)域,在面對(duì)這些未知領(lǐng)域的過程中,教師要具備鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神,才能夠在實(shí)際教學(xué)過程中游刃有余。從一定程度上來說,在教學(xué)的過程中,教師必須要真正的讓自己的學(xué)習(xí)起到助推學(xué)生學(xué)習(xí)以及不斷的革新學(xué)生學(xué)習(xí)方式的作用。教師不單單是需要教書還需要育人,初中道德與法治教師在日常生活當(dāng)中應(yīng)該多加關(guān)愛學(xué)生的德育,只要關(guān)注了教學(xué)與德育時(shí),教師才算具有敬業(yè)的精神。

(二)培育初中道德與法治教師具有精益的思想

教師應(yīng)是精益求精,臻于至善,也就是已經(jīng)很好了,還要求更好,并且通過不斷地探索達(dá)到完美的境界。教師的使命包括教書和育人兩個(gè)方面,教師在教學(xué)方面需要在實(shí)際教學(xué)過程中,要不斷的讓自己的教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)相互適應(yīng)。教師要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所出現(xiàn)的問題,在解決問題的過程中才能夠真正的讓自己的教學(xué)方法得到改善。從一定程度上來說,教師在實(shí)際教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)不斷的發(fā)現(xiàn)自己所存在的問題,使自己的教學(xué)方法不斷的與學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念以及學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度相互適應(yīng)。只有在這個(gè)意義上,才能真正的促進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。教師在育人方面,要關(guān)注學(xué)生的德育發(fā)展并且要了解每個(gè)學(xué)生的德育發(fā)展?fàn)顩r,每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,我們?cè)谶M(jìn)行德育過程中不應(yīng)以偏概全,應(yīng)具體了解每個(gè)孩子的思想狀況。當(dāng)學(xué)生思想、品德出現(xiàn)狀況時(shí),教師應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間引起關(guān)注并且持續(xù)關(guān)注。教師在育人時(shí),應(yīng)當(dāng)不斷探索適合不同孩子的具體方法,根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性進(jìn)行教育。只有不斷地探索孩子的學(xué)習(xí)與精神狀態(tài)才算精益求精,臻于至善。

(三)培育初中道德與法治教師具有專注的態(tài)度

專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。“術(shù)業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,心無旁騖。專注的態(tài)度是要求教師在工作過程專心致志工作,也要求教師在整個(gè)職業(yè)生涯中應(yīng)扎根下去。教師在教學(xué)工作中,教師應(yīng)當(dāng)專心準(zhǔn)備每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),包括備課,授課,批改作業(yè)。教師專心備課,搜集最恰當(dāng)?shù)馁Y料對(duì)課文進(jìn)行補(bǔ)充,對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)有最準(zhǔn)確的了解,有完整的學(xué)科知識(shí)系統(tǒng),尋求最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,選擇最具有代表性的練習(xí)題時(shí),教師在授課時(shí)才能將知識(shí)講解精準(zhǔn),才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也讓學(xué)生對(duì)整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)有完整的了解。課后教師專注批改作業(yè)時(shí),方能發(fā)現(xiàn)學(xué)生尚未掌握的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生存在的問題,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,找出教學(xué)存在的問題進(jìn)行二次備課。專注的對(duì)待自己的教學(xué)工作是有利于學(xué)生的知識(shí)掌握以及提高自身的教學(xué)能力,所以教師應(yīng)當(dāng)以專注的態(tài)度對(duì)待工作過程的每個(gè)環(huán)節(jié)。何為專注于教師職業(yè)?就是教師能專心當(dāng)一名教師并努力成為一名優(yōu)秀的人民教師,許多教師為了賺取更多的金錢,利用課余期間對(duì)學(xué)生進(jìn)行有償?shù)难a(bǔ)課或者開展其他副業(yè)的行為,這種行為是不可取的,因?yàn)楫?dāng)教師不專注于自己的職業(yè)時(shí),其教學(xué)效果是無法得到保障的,也是對(duì)學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任的行為,所以教師應(yīng)當(dāng)以專注的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作以及教師職業(yè)。

(四)培育初中道德與法治教師具有創(chuàng)新的思維

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn),是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。近年來,由于教育的形式過于統(tǒng)一化,從而導(dǎo)致模式單一。所以,在新時(shí)代的老師的教學(xué)模式下,需要盡可能的并且盡快的將原有的傳授方式進(jìn)一步改革創(chuàng)新。許多學(xué)生對(duì)道德與法治課程存在一定的誤解,認(rèn)為道德與法治課程十分枯燥,因?yàn)榻讨v課只是將書上的知識(shí)進(jìn)行簡單的復(fù)述,所以要解除這種誤解就必須進(jìn)行創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程要立足于教材,但不能拘泥于教材,要給予教材充足的張力,盡量挖掘和開發(fā)教材。在新課標(biāo)中已明確提出,教師必須學(xué)會(huì)整合教材內(nèi)容,強(qiáng)化教材拓展能力。教師在教學(xué)方面可采用多種方式進(jìn)行教學(xué),利用PPT、flash及視頻等方式進(jìn)行知識(shí)講解,創(chuàng)新教學(xué)方法教學(xué)。

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