就做一棵樹

豆子

2017年，“佛系”一詞從天而降，以無欲無求、一切隨緣的生活態度，火速傳遍網絡世界。這種向往“安逸”的觀念一出現，就受到無數人追捧，十個人里有五個人笑稱自己是“佛系”青年。

但網絡詞匯的更新換代一向很快，“佛系”很快就被更新鮮的網絡詞匯覆蓋。現在，如果不特意去網絡上搜索，我已經很難想起它。

可就在昨天，我在一個交流群里看到學生們在討論成績，其中一個學生說：“我是‘佛系少年，考試成績不好又怎么樣？隨遇而安，不強求，不強求。”下面是一排學生的留言——

“同意！”

“同意+10086！”

“同意+身份證號碼！”

說實話，當時我很驚訝——現在已經是2019年，再過幾個月就要到2020年了。“佛系”對社會的影響不僅沒有消失，竟然還從青年轉移到了少年身上。

我跟朋友說起這件事，朋友卻覺得我大驚小怪。她說，“佛系”從來沒有消失，只是我不注意罷了。

“就像‘佛系表達的那樣，享受當下就好！不然，你會時刻被焦慮追趕。”朋友說，“你看，學生永遠考不到讓自己滿意的成績，因為總有人比他/她考得更好;我們也永遠賺不到讓自己滿意的財富，因為總有人賺得比我們多……”

“可是，適當的焦慮會督促我們努力追趕優秀的人啊……”我想不通。

朋友搖搖頭：“何必活得那么累？被焦慮纏身的滋味多難受，不如放過自己，平平淡淡地做一個生活里的‘小透明。”

我終于明白“佛系”這個詞為何有如此頑強的生命力了：它給了我們一個不用努力的完美借口。為什么我們不能允許自己焦慮一點點？從某種程度上來說，焦慮會帶來動力，讓我們不停奔跑，逐漸接近自己的目標，而“佛系”只是為我們不思進取的狀態找了一個借口——如果我們感受過盡力而為后不留遺憾的滿足，感受過大汗淋漓地追逐后通身的暢快，又怎會甘于這種表面的平淡呢？

與其做一個“佛系”少年，活得像天上的云，我們不如費點勁，做不斷向上生長、靠近太陽的樹。翻滾舒展的云雖然看著瀟灑，卻能輕易地被風吹散;緩慢成長的樹看著辛苦，卻始終保持著刺破蒼穹的雄心。

就做一棵樹，不是更好？