否極泰來

文|李清泉

為什么說壞運氣到頭了？好運氣來了？其中的奧秘在哪里呢？

日常生活中，我們常提到“否極泰來”這個詞，意思是指一個人壞運氣終于到頭了，好運開始來了。為什么說壞運氣到頭了，好運氣來了，其中的奧秘在哪里呢？

事實上，詞中的“否”和“泰”是《易經》中的兩卦。

《易經》的每一卦由六爻組成，上面三爻稱之為上卦，或外卦，下面三爻稱之為下卦或內卦。否卦的上面三爻皆是陽爻，其卦象為天，而下面三爻皆為陰爻，其卦象為地。簡言之，即天在上，地在下，這與我們生活的實際是完全一致的。怎么就成了相對不吉的否卦呢？泰卦，正好和否卦完全相反，即地在上，天在下，可以說是天翻地覆，顛倒黑白，這怎么就成了相對較吉的泰卦了呢？

其實這反映了《易經》的一個非常重要的哲學思想，即變為吉，不變為兇。《易經》認為，動態的平衡才是真正的平衡，動態的穩定才是真正的穩定。

否卦的卦象是天在上，地在下，這是一個穩定的平衡結構，在這個結構體系下，萬物都是穩定和靜態的，缺少有效的張力、缺少創新的能力、缺少革新的動力，因此被認為是不吉的。

泰卦則不然，地在上，天在下，說明這個卦里蘊含著一種無窮的張力，這種張力也就是活力，是一個社會和人的精神狀態，沒有這樣一種精神狀態，怎么可能干成事業？萬物皆然。所以，這種反向的張力構成了大道運行最重要的動力源泉。正如，世界上有不公平，人們才為公平奮斗，最終構成了人類文明的歷程。

老子可能就是受到這一啟發，在《道德經》中總結為“反者道之動，弱者道之用”。

根據“否”和“泰”的這種辯證關系，我總結了四句話：

第一，凡事要想變中求，要及時調整自己的心態。世界是變化的，在變化中才能夠實現平衡與穩定，因此，隨著年齡、位置、成敗，以及時代的變化，要不斷地調整和修正自我。就家庭和感情而言，要認識到，相識即是緣分，相依相扶，也是生命中的另一種浪漫。就富貴而言，要適可而止，量力而行。就追求與愛好而言，要適可而止，不必當真。就生命而言，少年時要有理想，青年時要知奮斗，中年時要有擔當，老年時要心生從容。

第二，陰陽變化萬物生，要調性，即保持事物的陰陽平衡。泰卦之所以吉，一個重要的原因，就是在天地歸運轉中，陰陽二氣可以保持相互交流和交融，達成和諧的狀態。而否卦是陰陽難合，容易導致人走向極端。中華文化認為，孤陰不長，孤陽不生，陰陽相合才能生成萬物。這個原理無論對個人、家庭、社會而言，都具有較強的現實指導意義。

第三，高低貴賤為自欺，要調德，即要保持高位時不欺人，低位時不自欺。泰卦之所以吉，從卦象上看還有一個重要理念，那就是身居高位能夠擺正位置，禮賢下士，這也就是中國自古以來的民本思想和民貴君輕的思想。老子也講，貴以賤為本，高以下為基。作為泰卦而言，天雖然位居高位，但是，能夠屈居于地之下，這便是泰卦之德。

第四，功成身退天之道，要調志，要根據自身的實際和事物發展，不斷地修正自己的人生方向。

最后，我想與大家共勉四句話：

一是高尚尊貴不以驕人。雖然有權力，有財富，位居尊位，但是，卻能保持一種平和的心態來對待身邊的人和事。

二是聰明圣智不以窮人。雖然天資聰明，有知識、有見識、有洞察力，但是，也不能把話說盡，把事做絕，把機會都拿走。

三是齊給速通不爭先人。雖然反應快，有關系，有能量，但是，也不能把好事都占了，要知道給別人留點活路。

四是剛強堅毅不以傷人。雖然品行端正，性格剛強，但是，也要講究工作方法，注意說話的技巧，給人留點面子，這是一個領導者的基本素養。