虎頭騎士

阿郎

公元1724年初春，撫遠大將軍年羹堯奉雍正皇帝詔令赴青海平叛。年大將軍甫一到青海，就被羅布藏丹津的主力重重圍困在西寧城。

初春的西北大地依舊一片晦澀枯黃，滿含蕭殺之氣。

塵土飛揚的西寧城下，羅布藏丹津的幾萬精銳鐵騎鼓聲如雷，殺聲震天。年羹堯佇立在城樓上，滿面凝霜。身旁的清軍將士也如朔風中的旗幟，兩腿打顫，渾身篩糠。

危急關頭，岳鐘琪將軍率一彪人馬殺到。羅布藏丹津的幾萬精銳鐵騎猝不及防，頓時亂作一團。

沖殺在最前面的幾千將士爭先恐后，勇猛異常。很快，羅布藏丹津便潰逃而去。這幾千將士個個強壯彪悍，武藝超群，裝束奇特。他們袒露著黢黑寬厚的胸膛，光著壯碩的右臂。他們不戴頭盔，戴著虎頭狀的皮帽。因為奇特的裝束，更因為英勇善戰，這支隊伍被世人贊譽為虎頭騎士。

擁有了這樣一支神秘的虎狼之師，年大將軍最終平定實力強勁的羅布藏丹津。

當然，撫遠大將軍年羹堯呈送給雍正皇帝報捷的奏折中，全是毫不客氣的表揚與自我表揚，對這支神秘部隊的赫赫戰功，卻只字未提。這支部隊就如年羹堯當初被圍困時突然殺到那樣，在清軍凱旋回京，等候朝廷的封賞之時，他們又突然消失了。

六十多年后，這支神秘的隊伍再次出現。

公元1788年，廓爾喀將軍素爾巴爾達布率3000廓爾喀兵入侵西藏。廓爾喀兵一路所向披靡，不幾天，藏南的聶拉木、濟嚨宗、宗喀宗等地相繼被廓爾喀人攻占。

廓爾喀士兵。世界上最勇猛的戰士，只要他們的狗腿彎刀一出鞘，不見鮮血絕不收刀。他們的字典里只有兩個詞，那就是戰斗和戰死。直到今天，廓爾喀士兵依然是世界上最強的雇傭兵之一。

公元1791年，接到西藏吃緊的戰報，乾隆皇帝最終委派平臺功臣、兩廣總督福安康率軍入藏。

進藏的清軍隊伍中，再次出現了一支1200余名裝扮奇特的虎頭騎士。

接到軍令，這支隊伍立即從今天的阿壩州出發。經康定、巴塘、理塘、昌都等地，一路西進，星夜馳援，直赴后藏。

公元1792年2月，一到聶拉木，虎頭騎士就向廓爾喀人發起了進攻。

兇猛的廓爾喀士兵在英勇的虎頭騎士面前相形見絀。不幾時，虎頭騎士便攻克廓軍盤踞的聶拉木西北碉樓，活捉廓爾喀皇親占瑪達阿爾曾薩野。

接下來，虎頭騎士乘勝前進。一舉拿下廓爾喀兵據守在擦木山上的兩座石碉樓，攻克廓爾喀兵占領的克濟嚨，斬殺廓爾喀兵840多人，俘獲200多人。

在廓爾喀國境內的熱索橋一戰，讓素以勇猛善戰自居的廓爾喀人魂飛魄散，真正見識了什么才是英勇善戰的神兵。

清軍乘勝掩殺，一直追到了廓爾喀境內的熱索瓦。廓爾喀兵撤掉熱索橋上的木板，憑借寬闊湍急的熱索河這個天險，據守在南岸索喇拉山碉樓中。清軍主力正面強攻，死傷慘重，卻久攻不下。

正當南岸的廓爾喀兵得意忘形之時，背后的大山上突然殺出一支人馬。猝不及防的廓爾喀兵頓時陣腳大亂，前后夾擊中，很快被殲滅。原來，這支虎頭騎士趁夜繞到了熱索河上游，他們伐木做筏，悄悄渡過熱索河。連夜翻越幾座高山，突然從廓爾喀兵背后殺了出來。

這次，這支神秘的部隊留下了身影。這些被清廷稱為土屯番兵的騎士，取得了“六戰六捷，收復后藏”的赫赫戰功。他們的首領木塔爾因作戰英勇，戰功卓著，被清廷授予征廓爾喀十五位功臣之一，授副將銜。

在這之后的幾十年間，這些虎頭騎士為了大清帝國的邊疆穩固、領土完整，東征西戰。他們的鮮血和汗水灑遍了大清的疆域，甚至把英雄的身軀也留在了異域他鄉。

正是這些“處江湖之遠而憂其君”的邊民，“位卑不敢忘憂國”的戰士，以一個又一個的身軀捐國，一代又一代人的接續?；㈩^騎士的犧牲，不僅成就了福安康、岳鐘琪這樣的大清重臣和名將。更主要的是，正是他們的默默奉獻和犧牲，在一定程度上，支撐了日漸傾斜的清王朝大廈。

1840年6月，中英鴉片戰爭爆發。

朝政昏聵、官吏腐敗、武器裝備落后的清廷，面對科技發達、如日中天的大英帝國，簡直不堪一擊。開戰不久，英軍就攻陷了舟山、寧波、定海等地，占據吳淞，直逼南京城。

道光皇帝趕緊派出自己的侄子奕經作為欽差大臣，從京師出發，倉促迎敵。

此時已無人可用大清帝國，派出的帶兵重臣奕經，是個對軍事卻一竅不通，夸夸其談的浮華之輩。

這個天朝上國的皇親貴胄，一直以來，都過著養尊處優的日子。和他久疏戰爭的八旗將士一樣，幾曾見過真刀真槍，流血死人的慘烈場面？

大戰在即，無計可施的奕經不分析情報，不排兵布陣，卻寄希望于上天，問前程于鬼神。奕經聽說杭州西湖關帝廟靈驗，趕緊跑去求了一簽。簽上寫道：“不遇虎頭人一喚，全家誰能保平安。”奕經不解天意，請卦師解釋。浪漫而想象力豐富的卦師想到英軍是洋人，靈光一現，馬上給出最為貼切的答案：“洋人—羊人！羊，當然怕獸中之王老虎了。上蒼授意，英軍的克星，洋人的天敵，當是虎頭軍。”

虎頭騎士！

這些曾經為大清帝國立下赫赫戰功，如今依舊處于清王朝疆域和政治舞臺邊緣的番兵。危難之時，立馬又出現在大清重臣翻騰的腦海當中。

找到了救命的稻草，奕經馬上請朝廷征調嘉絨地區的土番屯兵。

1841年秋天，今天阿壩州的嘉絨地區正是牛羊肥壯，莊稼金黃，瓜果飄香的豐收時節。征戰令像突如其來的巨大雪片，飄落在汶川的三江，理縣的甘堡，小金的八角、結斯，金川的河東、河西等地。

秋天是個豐收和享受生活的好時節。

哈克里的大兒子過幾天就要結婚，阿木穰的小兒子也快出生了。更多的年輕人在麥收的大地上和姑娘們嬉戲，在夜晚歌莊舞散去后和情人在月光下相依相偎。他們在這個秋天，享受著和平年月的幸福時光，享受著家人團聚的天倫之樂。

征戰令雪片一樣到來，集結號霹靂般聲響。

國家有難，匹夫有責。

不管清廷待我如何，我對國家始終忠誠以待，以身相許。

虎頭騎士崇尚的是俠客精神，就是“俠之大者，為國為民。”

1841年11月，2000多名藏族遠征軍從阿壩州松潘出發，奔赴千里之外的浙江。

且不說后來戰爭的慘烈，光是千里征戰路途上的艱辛，都不是常人所能承受的。“走過九十九條河，走爛了九十九雙草鞋，雨天行軍，露宿荒野，長途奔襲奪城池，金戈鐵馬掃沙場……”。從后來懷念英雄的嘉絨歌莊《博巴森根》的唱詞里，英雄遠征途中的艱辛，我們可以窺見一斑。

奕經靠算命指揮作戰，雖然荒唐可笑。巧的是，幾天后趕到的這支隊伍無意中印證了卦師的解釋，再次堅定了奕經慌亂而脆弱的心。奕經驚喜的發現，這支驍勇彪悍的藏兵，頭戴的虎皮帽，正好和簽中所言的“虎”相符。

經過一番“深思熟慮”，奕經決定任命屬相為虎的總兵段永福為大將，率領戴虎皮帽的藏軍出戰攻打寧波城。并將進攻時間定為1842年3月10日四更時分，即：“虎年虎月虎日虎時！”加上屬虎的大將，就湊足了“五虎”。此計為“五虎撲羊”，專門針對英軍這些“羊人”。

由于進攻計劃泄密，英軍事先設下埋伏。面對英軍的重重包圍和先進的武器。藏軍毫不畏懼，奮力拼殺，死傷慘重。阿木穰和他率領的一百多名藏兵全部犧牲在寧波城內。

戰后，一名參戰英軍軍官的日記中這樣寫道：“他們的尸體厚厚的亂攤在四旁，據說他們曾經決定不戰勝即戰死。他們的帽子是用虎皮制的?！?/p>

在寧波反擊戰打響的同時，哈克里率領另外一只藏兵開始攻占招寶山上的威遠城。

攻山戰斗開始后，哈克里率領藏族士兵沖上陡峭的臺階，殺向招寶山上的威遠城。藏兵敏若猿猴，在英軍的槍林彈雨中閃轉騰挪，攻入威遠城。山上的英軍拼命用大炮向下射擊，但命中率極低，沒有對藏兵造成什么威脅。就在英軍抵擋不住，準備四散逃命時，停泊在江中的英國軍艦從背后向藏軍開炮，腹背受敵的藏軍為保存實力，不得不撤退到慈溪大寶山進行防御。

第二天，英軍從寧波出動近2000人前后夾擊駐守在大寶山的清軍。哈克里率領500多名藏軍英勇抵抗。經過10多個小時的激烈戰斗，藏軍彈盡糧絕。眼見英軍沖上了陣地，哈克里從腰間抽出戰刀，與沖上來的敵人展開了肉搏戰。在亂軍中，他身中數槍，倒在了陣地上。戰后，損失慘重的英國人仍心有余悸，承認“自入中國來，此創最深”。

由于在大寶山之戰中傷亡慘重，英軍不敢再次進攻，慈溪縣城才得以保全。當地百姓為紀念清軍的功績，募捐建立了“交節祠”，祭奠為國捐軀的清軍官兵。阿木穰、哈克里等藏族勇士的英靈，也被安置在祠中祭祀。由于路途遙遠，那些犧牲的藏族遠征軍的辮子，被剪下后送回了故鄉汶川縣的三江鄉，理縣的甘堡鄉，人們在那里修建了幾座“辮子墳”。1842年冬天的朔風中，人們站在三江、甘堡、結斯、八角、河東的高坡上，翹首以盼。他們沒有等來凱旋的英雄，迎來的，只有一根根血跡斑斑的發辮。

悲痛欲絕的人們把一根根發辮攬入懷中，就把自己的兒子，自己的父親，自己的丈夫，自己的情人，擁入懷里了。是夜，藏寨里燃起熊熊的篝火，篝火旁擺滿一壇壇青稞酒。微醺的人們懷揣發辮，手挽著手跳起了鍋莊，唱起了讓人潸然淚下的《博巴森根》。他們深信，自己的親人雖然把軀體留在了千里之外，今夜，他們的亡靈必定跟他們在一起?！扒嗌教幪幝裰夜?，何須馬革裹尸還？”一直以來，被正統視為化外愚民的這些人，對報效國家這個道理比誰都理解得透徹，踐行起來，是那么勇敢而決絕。

很快，近200年過去了。

虎頭騎士的事跡成了若隱若現的傳說。

如今，大多數人對邊遠之地的少數民族為了民族團結、國家穩定、領土完整而血灑沙場的歷史不甚了了，個別人甚至持懷疑態度，令人遺憾。我想，假如英雄泉下有知，定會氣得睜開眼來。

時間到了2012年。

第一次全國可移動文物普查中，在阿壩州小金和金川兩縣確認了15套文物里，“清嘉絨屯兵云豹皮帽”文物尤為珍貴。

據阿壩州文管所所長陳學志介紹，“清嘉絨屯兵云豹皮帽”，是十八世紀中葉清代嘉絨屯兵出征，抗擊入侵寧波等地的英軍時的裝束。當年，阿壩嘉絨地區土司守備阿木穰奉調出征抗擊英軍，在《清史稿》“阿木穰傳”中曾記載他“率土司兵先入，中地雷同歿……”陳學志說，一頂完整皮帽的制作需豹口、豹牙都保持完整無缺，帽后再綴以豹尾，以示為虎將豹頭。因遠看形似貓頭，故稱“貓貓兵”或“虎頭兵”。這次發現的皮帽脫毛嚴重，但還能清晰看到云豹斑紋和樣式，符合“冠虎形”的描述，是阿壩嘉絨藏族與全國人民一起共御外敵的歷史見證。

至此，虎頭騎士的故事再一次得到了史學和文物專家的專業論證。

2017年，阿壩電視臺和寧波電視臺聯合拍攝反映嘉絨藏兵抗擊英軍的故事。在慈溪縣的朱貴祠，守門的大爺得知我來自阿壩州小金縣，親熱之情溢于言表。他向我伸出了大拇指，感謝我們的先輩以血肉之軀保護了慈溪縣人民。

2018年8月7日，小金籍嘉絨歌手阿斯滿以一曲歌頌祖輩抗擊英軍的《博巴森根》勇奪第十六屆中國西部民歌大賽金獎。得知歌曲背后故事的評委和觀眾，當即被感動得熱淚縱橫，泣不成聲。

2018年10月27日，阿壩州民族歌舞團把這段歷史改編為音樂劇《博巴森根·辮子魂》，獲得了四川省第八屆舞臺藝術一等獎。今年，音樂劇《博巴森根·辮子魂》開始赴浙江巡演。所到之地，引起了強烈的共鳴和反響。

近年來，按照國家的安排，浙江省對口援建阿壩州。一位浙江援藏干部講到當年阿壩嘉絨藏兵赴浙江抗擊英軍，他動情地說，我們兩地山海相連，早就有了百年的淵源和情誼。

今天，強盛的中國再也用不著虎頭騎士這種亦兵亦民的隊伍了。但是，他們時刻關注國家利益，隨時愿意為國家安危做出犧牲的精神，卻是彌足珍貴，不能舍棄的。

虎頭騎士已經遠去，消失在茫茫的時空背后。但是，他們的精神卻在不斷生長和顯現。并且，正在以各種形式不斷的四處傳揚著。