軍歌韻律中見證人民軍隊的成長

郝政利

人民軍隊的軍旅歌曲是中國共產黨領導下我軍英勇戰斗的生動歷史寫照。在每一個重大歷史時期，軍歌都鼓舞著軍隊的戰斗豪情，伴隨著軍隊的成長壯大而不斷發展，是人民軍隊從勝利走向輝煌的音樂史詩。

從1927年南昌起義產生的《八一起義》開始，人民軍隊的軍歌歷經戰火紛飛的戰爭年代、社會主義建設時期，特別是改革開放以及中國特色社會主義新時代，已經產生了數不勝數的各種優秀作品。

工農紅軍歌曲

1927年8月1日，中國共產黨打響武裝反抗國民黨的第一槍。南昌起義爆發，揭開了中國共產黨獨立領導武裝斗爭和創建人民軍隊的序幕。

1927年10月，毛澤東帶領秋收起義的部隊進入井岡山，開始訓練部隊。當時規定部隊每天要進行“三操兩講”（指進行三次操練、兩次政治軍事講授），在“三操兩講”前后或早晚點名時，都要唱軍歌（革命歌曲）。這樣做一是可以活躍部隊的文化生活，二是對官兵富有教育意義。從這時候開始，歌詠活動就成了部隊的一項重要活動內容。

《八一起義》

新中國成立后，江西省軍區文工團在南昌地區收集到一首民歌，名為《八一起義》。這首歌曾流傳于江西南昌地區，以樸實無華的語言和風格記錄了南昌起義這一偉大歷史事件。

南昌起義發生在1927年8月1日凌晨，但老百姓習慣于把凌晨發生的事情說成昨天夜里的事情，因此歌詞中才有了“七月三十一”。參加南昌起義的官兵按約定都在衣領上扎了一個紅布條作為標志，故有了“紅帶兵”的說法。

《八一起義》這首歌在起義后不久就傳唱開了，它以生動、活潑的歌詞和詼諧、幽默的音調，記錄了南昌起義這一驚天動地的偉大歷史壯舉。這首運用民間音調填詞的歌曲，是最早表現我軍的音樂作品，是名副其實的我軍最早的一首軍歌。

《紅軍歌》

《紅軍歌》是中國工農紅軍歌曲中廣為傳唱的一首，也是我軍第一首“標識性”歌曲。《紅軍歌》最早見于江西永新的石印本，在一定意義上可以說，這首歌代表著井岡山斗爭時期中國工農紅軍的形象。歌詞比較準確地概括了紅軍的性質和任務，并且具有思想深度與戰斗精神。

這首歌根據《紅軍最強大》曲調填詞而成，保留了原有曲調風格。考慮到當時紅軍戰士的音樂素質，對原曲調作了部分改動，降低了學唱難度。《紅軍歌》是第二次國內革命戰爭時期極為流傳的歌曲，在中國工農紅軍和革命根據地人民中更是老幼皆唱的歌曲之一。

《紅軍紀律歌》

中國人民解放軍自建軍之日起，就非常重視加強革命紀律，并制定了嚴格統一的部隊紀律。這是紅軍區別于一切舊式軍隊的顯著標志。

1927年9月，毛澤東領導秋收起義時，就要求部隊官兵對待人民群眾說話和氣、買賣公平、不拉伕、不打人罵人。1927年10月，在江西遂川縣荊竹山動員部隊向井岡山進發的時候，首次規定了工農紅軍三大紀律：行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪籌款子要歸公。秋收起義部隊到達井岡山不久，即提出“打仗、籌款、做群眾工作”三大任務。執行三大任務，必須有嚴格、明確的紀律做保證。

1928年1月，毛澤東根據部隊分散到周圍農村發動群眾的實際情況，又提出了六項注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。

1928年4月2日晚，毛澤東在一間簡陋的小廂房里挑燈夜戰，將近幾個月曾宣講過但未系統整理成條例的部隊紀律反復斟酌、修改補充，寫下了著名的紅軍“三大紀律六項注意”。次日，正式向紅軍部隊頒發。三大紀律為：一、行動聽指揮；二、不拿工人農民一點東西；三、打土豪要歸公。六項注意為：一、上門板；二、捆禾草；三、講話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠。

1928年，在中央蘇區的興國，根據《蘇武牧羊》（蔣蔭棠詞，田錫侯曲，產生于1914年前后）的曲調填詞，產生了紅軍第一首紀律歌曲《紅軍紀律歌》。這首歌曾在各紅色革命根據地傳唱，對加強人民軍隊紀律、保持人民軍隊本色起到了很好的作用。

東北抗日聯軍歌曲

1931年侵華日軍發動“九一八”事變后，東北地區就出現了眾多的抗日義勇軍，從此揭開了東北抗日武裝斗爭的序幕。東北抗日聯軍是在東北抗日義勇軍余部、東北反日游擊隊和東北人民革命軍基礎上發展起來的，是中國共產黨領導下的一支英雄部隊，也是中國人民解放軍的前身之一。

東北抗日聯軍成立后，領導對部隊文藝工作十分重視，立即制定了《政治工作暫行條例草案》，規定：“連隊政治指導員管理并指導列寧室或俱樂部、晚會及壁報工作，在行軍時管理宣傳車、流動閱報處以及宣傳兵的工作。”隨著東北抗日游擊戰爭的發展，抗日聯軍文藝活動的內容不斷得到充實和提高。

在抗日部隊中，有許多生動感人的歌曲，都是部隊和人民群眾在戰火中共同創作的，如《男兒立志》《戰斗歌》《青年義勇軍》《練兵歌》《沖鋒勝利歌》等。抗日聯軍將領們十分重視音樂在政治工作中的作用，并力圖讓音樂為鞏固和提高部隊戰斗力服務。

《義勇軍進行曲》

1934年秋，田漢寫出《風云兒女》這個故事。因他忙于從事話劇創作，由夏衍將其改編成電影文學劇本，《義勇軍進行曲》是這部電影的主題歌。聶耳在上海從夏衍手里接到田漢寫的歌詞后，完全被義勇軍救亡圖存的精神所感動，創作的沖動像潮水一樣涌動。1933年2月，聶耳親赴熱河抗日前線參加慰問活動，并同義勇軍將士同唱“義勇軍誓詞歌”。那次在戰場上的經歷和通過與義勇軍將士的直接接觸，對聶耳的心靈和情感產生了強烈的震撼。所以，他創作譜寫《義勇軍進行曲》時，初稿一氣呵成，后又用近兩個禮拜作了修改。一首展示中華民族抗戰精神、表現中華兒女血性品格的革命戰歌就這樣誕生了。

1935年5月24日，電影《風云兒女》在上海金城大戲院首映，引起強烈社會反響，觀眾熱血沸騰。《義勇軍進行曲》慷慨激昂的歌聲隨之響徹大江南北、長城內外。

《義勇軍進行曲》歌詞所具有的高度概括性、深沉的歷史感和動人心魄的藝術力量，得到當時各社會階層的普遍喜愛，并成為鼓舞全民族為了自由解放而奮進的一支戰歌。特別是“用我們的血肉筑成我們新的長城”一句，最富時代、歷史、民族特點，成為千古名句。

《義勇軍進行曲》在抗戰時期也成了國民黨軍隊的軍歌。曾在遠征軍擔任上尉參謀的著名歷史學家黃仁宇回憶說：“《義勇軍進行曲》取用為國歌之前，早經國軍選用為標準軍歌之一，我們在成都草堂寺青羊宮做軍官的年代也不知唱過多少次了。”

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過了在中華人民共和國國歌未正式制定前以《義勇軍進行曲》為代國歌的決議。

1982年12月14日，五屆全國人大五次會議通過決議，確定田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。

2004年3月14日，十屆全國人大二次會議通過憲法修正案，將國歌正式寫入憲法，規定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》”。

《第一路軍軍歌》

“九一八”事變后，楊靖宇擔任東北反日總會領導工作，后任中共哈爾濱市委第一書記、滿洲省委委員，不久又兼任滿洲省委軍委代理書記。

1935年8月，中共滿洲省委決定，以中共領導的東北人民革命軍、抗日聯合軍和游擊隊為基礎，聯合其他抗日武裝，成立東北抗日聯軍，楊靖宇任抗日聯軍第一軍軍長兼政治委員。1936年6月，抗日聯軍第一、二軍合編為抗日聯軍第一路軍，楊靖宇任總司令兼政治委員。

楊靖宇不僅是一位有雄才謀略的優秀將領，而且還能吟詩作詞，十分注重部隊的歌詠活動。早在1933年，他就創作了《東北人民革命軍軍歌》，在之后的七八年中，在征戰之余又創作了多首軍歌歌詞，比較有名的如《四季游擊歌》《西征勝利歌》《中朝民眾聯合起來》等。在東北抗日聯軍歌曲中，最為流行的當數1936年楊靖宇作詞、韓仁和作曲的《抗日聯軍第一路軍軍歌》。

這首歌五段歌詞，闡述了抗日聯軍的性質、宗旨、任務和紀律，充分表現了抗聯戰士們革命必勝的信念和革命樂觀主義精神。它振奮了軍威士氣，有力地打擊了敵人，傳播了黨的抗日政策。時至今日，不少抗聯的老戰士仍然能唱這首歌。

八路軍歌曲

抗日戰爭全面爆發后，在全國掀起了抗日救亡歌詠運動，抗日救亡歌曲迅速響徹大江南北、長城內外，響徹全國各個抗日民主根據地。此時，我國一大批音樂家（呂驥、賀綠汀、李劫夫、鄭律成、冼星海、麥新等），爭先奔赴延安，他們先后創作了大量感人至深的軍歌。特別是1942年毛澤東同志發表《在延安文藝座談會上的講話》后，又出現了一大批生動活潑、具有部隊生活氣息的軍歌。

《八路軍進行曲》

1939年，時任抗大政治部宣傳科音樂指導的作曲家鄭律成，受冼星海《黃河大合唱》的影響，提出想創作一個《八路軍大合唱》，于是約抗大政治部宣傳科干事公木（張松如）作詞。8月，《八路軍大合唱》的歌詞全部完成。10月，鄭律成完成了這部大合唱的譜曲。

這部大合唱由《八路軍軍歌》《八路軍進行曲》《快樂的八路軍》《子夜崗兵頌》《騎兵歌》《炮兵歌》《軍民一家》《八路軍和新四軍》八首歌曲構成，合著“八”字，集中表現了八路軍的英雄形象和戰斗精神。1939年底，在延安楊家嶺中央大禮堂，由作曲家本人指揮首演，獲得廣泛贊譽。接著，《八路軍大合唱》油印成小冊子，迅速傳遍延安，傳至全軍。1940年5月，《八路軍軍歌》和《八路軍進行曲》兩首歌曲還刊登在《八路軍軍政雜志》上。其中《八路軍進行曲》是當時流行最廣的一首軍歌，1941年榮獲毛澤東、周恩來等捐助的“五四青年節獎”音樂類甲等獎首位。

解放戰爭中，各部隊根據當時的形勢和任務，對《八路軍進行曲》歌詞作了修改，更名為《人民解放軍進行曲》。1951年，中國人民解放軍總政治部修訂了歌詞，刊于總政治部文化部編印出版的《部隊歌曲選集》第一集。同年2月1日，中央人民政府人民革命軍事委員會總參謀部命令頒布的《中國人民解放軍內務條令（草案）》附錄二曾以《人民解放軍軍歌》之名刊登了該首歌曲。1953年5月1日頒布的新的《中國人民解放軍內務條令（草案）》附錄二仍改以《人民解放軍進行曲》之名刊登了這首歌。1965年更名為《中國人民解放軍進行曲》。1988年7月25日，經中共中央批準，中華人民共和國中央軍事委員會決定，中央軍委主席鄧小平簽署命令，將《中國人民解放軍進行曲》定為中國人民解放軍軍歌。

《八路軍進行曲》作為抗日烽火中創作的一首成功的歌曲，以高昂的音調、歡快的節奏和磅礴的氣勢，表現出了我八路軍的英雄形象。這首歌的歌詞采用的長短句結構，據說是曲作者鄭律成特意給詞作者公木提出的要求。正是這種長短句結構的歌詞，使作曲家創作出了不同凡響、動人心魄的旋律。特別是歌曲開始的“向前!向前!向前!”，如同沖鋒的號角，既是一種精神，又是一種力量，充分表達出我軍所向披靡、一往無前的精神。

《抗日軍政大學校歌》

1935年紅軍長征到達陜北以后，國內政治形勢發生了重大變化。由于日本帝國主義肆意擴大侵略，中國人民與帝國主義的民族矛盾上升為中國社會的主要矛盾，中共中央和毛澤東同志在形勢任務的重大轉折關頭，為培養干部、造就更多的人才、迎接偉大的抗日民族解放戰爭的到來，作出了一個英明的戰略決策，建立抗日紅軍大學。

1936年6月1日，中國人民抗日紅軍大學（1937年1月改稱為中國人民抗日軍事政治大學，簡稱“抗大”）在陜北瓦窯堡成立。毛澤東同志為抗大制定了教育方針和校訓。教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術。校訓是：團結、緊張、嚴肅、活潑。

1937年11月，毛澤東同志讓中共中央宣傳部代部長凱豐為抗大創作一首校歌。凱豐受領任務后，根據中共中央賦予抗大的任務和抗大的辦學宗旨，很快完成歌詞的創作。11月10日，他將歌詞交給剛從山西抗日前線來到抗大工作的作曲家呂驥，呂驥看到歌詞，心潮澎湃，很快為之譜好曲，并將完成的歌曲唱給時任抗大副校長羅瑞卿等領導同志聽。羅瑞卿等對這首歌給予了充分肯定。于是，這首《抗日軍政大學校歌》很快在抗大唱響，并傳遍全國各抗日民主根據地，成為我軍在抗日戰爭時期一首重要的軍歌。

《炮兵進行曲》

1944年11月，根據中央軍委的指示，八路軍依托炮兵團開始在延安創辦炮兵學校，校長郭化若，政治委員邱創成。1945年2月，延安炮兵學校在南泥灣陶寶峪成立。

延安炮兵學校是八路軍在艱苦歲月中創建的，是在毛主席、朱德總司令等中央領導關心下成立的第一所炮兵學校，是人民軍隊炮兵的搖籃，為新中國炮兵的建立和發展奠定了基礎。

1945年8月1日，延安炮兵學校舉行了開學典禮（因中國共產黨第七次全國代表大會正在延安召開，開學典禮推遲），朱德總司令前去祝賀，并發出“模范戰士上炮校來”的號召。在場的炮校教員李偉深受感動和教育，很快創作出《炮兵進行曲》歌詞，隨后找到《松花江上》的曲作者張寒暉作曲。歌曲創作完后，深得官兵們的喜愛，并很快在南泥灣唱響，成為延安炮兵學校校歌。

這首歌伴隨著我軍炮兵的不斷發展壯大迅速在軍中廣泛傳播。1953年，中國人民解放軍軍樂團團長王建中將這首《炮兵進行曲》與李偉在新中國成立后創作的另一首炮兵歌曲《炮兵之歌》融匯在一起，改編成為軍樂曲《炮兵進行曲》。《炮兵進行曲》是國慶閱兵必用曲目，也成為中國人民解放軍炮兵的標志性音樂。

《游擊隊之歌》

1937年“八一三”事變爆發后，作曲家賀綠汀隨上海文化界救亡演劇一隊沿滬寧、隴海、同蒲鐵路作抗日宣傳工作，年底到達山西臨汾，住在城郊的劉莊八路軍辦事處。他與指戰員們有了直接的接觸，并對游擊戰法有了更多的了解。在此基礎上，他創作了著名的《游擊隊之歌》。之后，在洪洞縣高莊召開的八路軍總司令部高級將領會議的一次晚會上，賀綠汀指揮演劇一隊的全體隊員為與會代表演唱了這首歌。

這首歌曲在藝術表現上的突出特征是以準確、生動的音樂語言，概括反映了抗日烽火中游擊健兒的精神風貌。旋律輕松流暢，生動活潑，準確地刻畫了我游擊隊員機智、靈活的英雄形象以及八路軍官兵的革命樂觀主義精神。演出受到與會的朱德、劉伯承、賀龍、任弼時等高級將領的好評，隨即迅速傳遍晉察冀抗日民主根據地和全國各抗日戰場。

1938年夏，賀綠汀又將其改編為四部混聲合唱曲，成為20世紀中國最經典的合唱單曲之一。新中國成立后，《游擊隊之歌》一直在軍隊中廣泛傳唱，并多次列入總政治部向全軍推薦的歌曲，成為軍隊歌詠活動的必唱曲目。

新四軍歌曲

新四軍是抗日戰爭時期中國共產黨領導的兩大主力之一。新四軍七個師，地處華中敵后、江淮河漢廣大地區，在極其艱苦、特殊復雜的環境中，在敵、偽、頑的夾擊中奮勇作戰，開辟了橫跨蘇、皖、鄂、豫、浙、贛、湘等省廣大地區的八塊抗日民主根據地，變敵人的后方為前方，作戰2.46萬余次，光復國土25萬余平方公里，解放人口3400余萬。新四軍在敵后的斗爭曾迫使十數萬日軍和二十余萬偽軍困守華中占領區不得脫身，牽制了日軍對正面戰場和太平洋戰場的行動。

在艱苦的敵后8年抗戰中，新四軍的文化工作始終伴隨著部隊作戰和根據地建設同步發展。音樂工作者和廣大官兵創作了大量反映部隊作戰、根據地建設等敵后斗爭生活的歌曲，并在軍民中掀起了空前高漲的歌詠活動，唱遍了大江南北，對鼓舞廣大軍民進行抗日戰爭，奪取抗戰勝利，起到了重要作用。

《新四軍軍歌》

1939年3月，擔任新四軍第一支隊司令員的陳毅提議新四軍應該創作一首軍歌，讓全軍唱起來，以統一思想認識，統一前進步伐。4月初，陳毅寫出了《新四軍軍歌》初稿，即新體詩《十年》。經過新四軍首長和機關領導修改，最后陳毅執筆定稿，新四軍總部文化隊隊長何士德譜曲。

1939年7月1日，在慶祝中國共產黨成立18周年的大會上，何士德指揮文化隊演唱了這首《新四軍軍歌》，博得在場軍部首長及現場同志們的喝彩。這支以豪邁的進行曲速度演繹的軍歌，準確無誤地再現了新四軍指戰員立志殺敵、血灑疆場的英勇形象，表現出了新四軍頑強拼搏的斗爭精神，抒發了新四軍的萬丈豪情。

《黃橋燒餅歌》

1940年7月，國民黨向我新四軍發動大舉進攻，迫使新四軍在江蘇泰興黃橋與之決戰。戰斗中，黃橋人民千家萬戶日夜趕制當地特產黃橋燒餅，并日夜從四面八方車推擔挑將數以萬計的燒餅送上前線，有力地支援了新四軍的戰斗，新四軍取得了以少勝多的戰果。

詞作者李增援為這種軍民魚水之情深深地感動，揮筆寫出了這首歌曲的歌詞，并由作曲家章枚譜了曲。

《黃橋燒餅歌》共六段歌詞，通過描寫燒餅的色、香、味，表達了人民群眾對人民軍隊的深厚情誼。歌詞還通過表達制作和品嘗燒餅的體會，比擬軍民關系、抗戰進程、抗日民族統一戰線，宣傳抗戰大好形勢等內容。歌曲采用分節歌的形式，語言樸實生動，富于濃郁的生活氣息，旋律自然流暢，活潑熱烈，最后的抒情音調又顯得情真意切。這首歌曲充滿了親切自然的情感，堪稱自紅軍成立以來一首優秀的軍旅抒情歌曲。

中國人民解放軍歌曲

1946年6月，國民黨統治集團在完成發動內戰的各項準備以后，撕毀停戰協議和政治協商會議決議，以圍攻中原解放區為起點，對我解放區發起全面進攻。我軍遵照中共中央、中央軍委指示，一方面堅決反對內戰、和國民黨反動派進行堅決的斗爭，另一方面奮起自衛，保衛解放區。國民黨發動的全面內戰爆發，解放戰爭從此拉開序幕，解放區各部隊由八路軍、新四軍、東北民主聯軍等陸續改稱“人民解放軍”。1946年3月12日，《解放日報》在社論中使用了“人民解放軍”的稱謂，隨后，在毛澤東和新華社發表的文章中，也多次公開出現“人民解放軍”的稱謂。

1946年10月13日，《解放日報》在《為實現一月停戰協定及政協決議而斗爭》的社論中，第一次正式提出“中國人民解放軍”的稱謂。1947年10月10日，《中國人民解放軍宣言》發表，這是全軍性改稱“中國人民解放軍”的重要標志。

至1948年初，全軍各部隊均改稱為“中國人民解放軍”。1948年11月1日，中共中央和中央軍委作出《關于統一全軍組織及部隊番號的規定》，指出：人民解放軍分為野戰部隊、地方部隊和游擊部隊三大類。野戰部隊的野戰軍分為四個，以地名區分，即中國人民解放軍西北野戰軍（第一野戰軍）、中原野戰軍（第二野戰軍）、華東野戰軍（第三野戰軍）、東北野戰軍（第四野戰軍）。隨后，全軍進行了統一整編，從此，“中國人民解放軍”的稱謂沿用至今天。

解放戰爭時期，軍隊音樂伴隨著人民解放軍從戰略防御轉向戰略反攻的節節勝利而快速發展。文藝隊伍進一步擴大，音樂創作進一步趨于成熟，并向更為多樣的體裁形式拓展。音樂人才越來越多，不僅擁有一大批音樂創作人員，還擁有了為數可觀的音樂指揮人才和歌唱表演人才。他們深入戰爭環境，密切配合戰爭形勢的發展和階段性的戰略任務，創作出許多優秀的作品，并且用生動而富有戰斗性的藝術語言，描繪出了解放戰爭的恢弘畫卷，以前所未有的氣勢和勢不可當的力量，唱響了勝利的凱歌。

中華人民共和國成立后，隨著國家和人民軍隊的發展，在不同歷史時期也產生了多首表現國家發展和部隊生活的優秀歌曲。

《人民解放軍進行曲》

《人民解放軍進行曲》，原名為《八路軍進行曲》，1939年創作于延安。解放戰爭時期為了適應形勢發展的需要，《八路軍進行曲》被重新填詞為《人民解放軍進行曲》。歌詞改動主要是將抗日內容去掉，著眼人民解放軍長期的歷史使命，充分表現出人民解放軍的英雄形象和戰斗精神，成為解放戰爭時期我軍精神和氣質的象征，也成為我軍形象最重要的“標識”之一。

1988年7月25日，中央軍委主席鄧小平簽署命令：經中共中央批準，中華人民共和國中央軍事委員會決定，將《中國人民解放軍進行曲》定為“中國人民解放軍軍歌”。同日，總參謀部、總政治部發出《關于頒布〈中國人民解放軍軍歌〉的通知》和《關于中國人民解放軍軍歌奏唱的暫行規定》。通知指出，頒布軍歌是全軍指戰員政治生活中的一件大事，《中國人民解放軍軍歌》體現了我軍性質、任務、革命精神和戰斗作風，反映了我軍光輝戰斗歷程。《規定》對軍歌奏唱的場合作了明確規定。

《中國人民解放軍軍歌》的確定，是我軍軍歌乃至我軍音樂歷史發展中的一個里程碑。從此，《中國人民解放軍軍歌》成為中國人民解放軍最重要的“標識性”軍歌，也成為中國人民解放軍的最重要的標識之一。

《三大紀律八項注意》

《三大紀律八項注意》這首軍歌，是在《紅軍紀律歌》的基礎上，經過多年多次改編而成的。在鄂豫皖蘇區時，時任紅25軍政治部秘書長的程坦，根據《紅軍紀律歌》歌詞，以及他通過文件、命令、傳單、布告等了解的“三大紀律八項注意”內容，編成了一個“九字句”的歌詞，并將其填在曾在鄂豫皖傳唱的《土地革命歌》（或稱《土地革命成功了》《土地革命已經成功了》）的音調中，這就是最早的《三大紀律八項注意》。

1935年2月，紅25軍到達陜東南建立根據地，程坦將《三大紀律八項注意》的歌詞刊登在軍政治部主辦的《紅色戰歌》（也稱《紅旗報》）上，還印成歌片下發部隊。9月，程坦任紅15軍團政治部秘書長，為了使部隊官兵便于牢記紅軍的三大紀律八項注意，在宣傳科科長劉華清協助下，依據中國工農紅軍總政治部頒發的《中央紅軍三大紀律八項注意布告》，重新編寫了《三大紀律八項注意》歌詞。經政治部主任郭述申批準，發表在紅15軍團的油印報《紅星報》上，歌名為《紅軍三大紀律八項注意歌》，其曲調仍為《土地革命歌》的曲調。

抗日戰爭時期，《三大紀律八項注意》的歌詞根據形勢和斗爭任務的變化進行了改編，大量加進了抗日的內容，其措詞更加嚴謹。解放戰爭時期，《三大紀律八項注意》歌詞又有了較大的變化。1947年9月22日，總部致電各戰區領導人，要求就現行的“三大紀律八項注意”內容提出意見。同年10月10日，中國人民解放軍總部頒發《關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，對其文字表述作了統一。根據這一訓令，中國人民解放軍總政治部于1 950年底組織部隊文藝工作者對這首歌詞進行修改，并于1951年1月在《中國人民解放軍內務條令(草案）》中正式公布。此后，《三大紀律八項注意》歌詞又作了重要修改，直到1957年定稿并沿用至今。

《戰斗進行曲》

1946年6月，蔣介石糾集158萬兵力向解放區發起全面進攻。共產黨人沉著應戰，8個月時間殲滅敵軍70余萬人，這首《戰斗進行曲》就誕生在解放軍戰略防御階段，由韓塞作詞，王佩之作曲。

這首歌以輕快、活潑的戰士口吻，表現了人民解放軍用“三八槍”打敗美式裝備的國民黨軍隊的那種自豪感，散發出濃重的戰斗氣息，洋溢出革命的英雄主義和樂觀主義精神。

《戰斗進行曲》作為解放戰爭初期晉察冀解放區誕生的一首軍歌，展現出與抗日戰爭時期所不同的音樂風格，不僅得到華北野戰軍官兵們的喜愛，而且還在西北、中原、東北、華東戰場上廣泛流傳。

新中國成立后，《戰斗進行曲》曾用作1959年拍攝的電影《戰火中的青春》的插曲。在同年10月出版的《解放戰爭時期歌曲選集》中，這首歌的曲譜又作了一些改動，改動后的《戰斗進行曲》更活潑跳躍，也更具戰斗精神。

《打靶歸來》

1960年，作曲家王永泉任步兵某團俱樂部主任，在準備為全軍文藝匯演創作一首歌曲時，偶然在1959年沈陽軍區的文藝刊物上看到一首四句詩：“日落西山紅霞飛，戰士打靶把營歸，胸前紅花映彩霞，清脆歌聲滿天飛。”詩作者是只有小學文化、剛滿20歲的坦克兵牛寶源。

王永泉覺得這首詩雖然看似平常，但可以譜曲作為一首軍歌，于是他就在原詩的基礎上進行修改，使其更適合歌曲演唱格式及韻調。這樣就將“胸前紅花”改為“風展紅旗”。因為例行部隊打靶歸來一般胸前不會戴紅花，而打靶歸來“風展紅旗”的場景是常態化的。另外，還把詩中“清脆歌聲”改為“愉快的歌聲”。接下來王永泉又增創了第二段歌詞：“歌聲飛到北京去，毛主席聽了心歡喜。夸咱們歌兒唱得好，夸咱們槍法數第一。”這段歌詞充滿著超凡的想象力，并彰顯出革命浪漫主義的情懷。這樣就使得這首歌的第一段“寫實”與第二段“寫意”相得益彰，臻于完美。這在當時的歷史背景下，實屬難得。

《打靶歸來》這首歌成曲后，上送參加全軍文藝匯演，在如林的作品中脫穎而出，獲一等獎。這首歌成為全軍官兵最喜歡的一首軍歌，也是傳唱最廣泛的一首軍歌。

《人民軍隊忠于黨》

《人民軍隊忠于黨》創作于1960年，詞作者是詩人、劇作家張永枚，曲作者是長期從事部隊文藝工作的廣州軍區文工團副團長肖民。這首短小精悍的隊列歌曲，是兩位作者在井岡山采訪時創作的。

歌詞分別從井岡山建立人民軍隊、二萬五千里長征、抗日戰爭、解放戰爭的四個段落，將人民軍隊幾十年艱苦卓絕的戰斗歷程作了高度概括。張永枚用自問自答的民謠體，歌唱人民軍隊的戰斗歷程和對黨的忠誠。曲作者肖民的音樂，追求英雄性與抒情性的結合、進行曲與民歌音調的結合，旋律好唱好記。

該曲是四個樂句構成的一部曲式，簡潔、流暢的旋律，行進、果斷的節奏，較好地闡述了歌詞的內涵。最后一句的重復加強了語氣，也是歌曲的高潮，充分表達了人民軍隊堅定跟著黨走的決心。

《學習雷鋒好榜樣》

1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。為了弘揚雷鋒精神，1963年1月7日，國防部將雷鋒生前所在班命名為“雷鋒班”。同年2月9日，總政治部向全軍發出開展宣傳和學習雷鋒的通知。3月5日，《人民日報》《解放軍報》同時發表毛澤東主席“向雷鋒同志學習”的題詞。于是，學習雷鋒的活動在全國、全軍轟轟烈烈地開展起來。

由洪源作詞、生茂作曲的《學習雷鋒好榜樣》這首歌曲，就是在這樣的形勢下產生的。這首充滿熱情召喚力量和堅定信念的歌曲，充分體現了戰士的氣質和民族的風格，贊頌了雷鋒烈火一樣的熱情、軍旗一樣的火紅青春。

據曲作者生茂回憶：“毛主席的題詞‘向雷鋒同志學習’發表的當天，大家非常激動，戰友文工團準備上街宣傳，還要準備一臺歌唱雷鋒的演唱會。洪源用一個上午便把歌詞寫好了。我拿到歌詞一看很喜歡，馬上投入了創作，中午拿到詞，下午就把歌寫在黑板上，歌隊的同志們馬上就唱起來。很快軍區組織了演唱會，會場情緒非常熱烈，隨著社會上向雷鋒學習的熱潮迅速興起，這首歌的聲音也家喻戶曉傳唱開來。”

《小白楊》

由梁上泉作詞、士心作曲的《小白楊》，是在軍內外傳唱廣泛的一首軍旅抒情歌曲。這首歌曲的創作，來源于我國西北邊防部隊的一個哨所的故事。

這個哨所隸屬于新疆軍區塔斯提邊防連。哨所位于一個光禿禿的山頂上，常年干涸，在哨所下有座孫龍珍烈士墓。孫龍珍曾是來自江蘇的支邊青年，1969年6月10日在反擊外敵入侵的戰斗中不幸犧牲，年僅29歲。1969年8月，新疆維吾爾自治區革命委員會授予孫龍珍“革命烈士”稱號，追認她為中國共產黨黨員，并將她安葬在曾經戰斗過的地方，也就是后來被稱為“小白楊哨所”的地方。

1983年春，在哨所服役的戰士程富盛回家探親，向母親講述了烈士孫龍珍的故事，說烈士的墓旁連一棵樹都沒有。聽了兒子的講述，母親十分感動，在兒子返回部隊時，為了讓兒子安心邊防、安心服役，母親交給兒子十棵小白楊樹苗，讓他栽在哨所旁，和他一起守護著邊防、守護著烈士。程富盛將樹苗帶回哨所并栽上，由于哨所干旱缺水，戰士們每天用洗臉水和刷牙省下的水精心澆灌，但小白楊樹難以忍受干旱、風沙、嚴寒的肆虐，相繼枯死，只有一棵頑強存活下來。這棵小白楊在戰士們精心呵護下茁壯成長，日夜伴隨著守衛邊疆的戰士們。

《小白楊》這首歌是表現邊防戰士生活的抒情獨唱歌曲。歌詞蘊含兩層意思：一是西北邊防線上的小白楊根深葉茂、參天高大，經得起風沙雨雪，象征邊防戰士傲然挺立在邊陲哨卡，保衛著祖國的邊疆。二是小白楊是媽媽親手送的家鄉樹苗，看到它就想起家鄉，想起媽媽，這里蘊含著親情和故鄉情。祖國在腳下，故鄉在身旁，親人在心中，是戰士保衛祖國、獻身國防的力量源泉。

此歌曲旋律優美，韻味醇厚，具有濃郁的民族音樂風格。1985年春節聯歡晚會上，由著名軍旅歌唱家閻維文演唱了這首歌，從此這首歌曲在軍內外廣泛傳唱。如今，這首《小白楊》已成為塔斯提邊防連的連歌。

《為了誰》

和平年代，我國的邊境并不安寧，中國人民解放軍為了保衛祖國的領土和主權，作出了巨大的犧牲。而每當發生自然災害的時候，人民子弟兵一樣是沖鋒在前。

1998年入夏以來，因連降暴雨，長江中下游出現了自1954年以來最大的洪水災害，長江大壩危在旦夕，人民生命和財產安全受到極大威脅。遵照中共中央、中央軍委決定，人民解放軍緊急奔赴長江中下游地區進行抗洪搶險。廣大官兵頑強拼搏，嚴防死守，水漲堤長，人在堤在，軍民攜手，最終保證了長江大堤的安全，取得了抗洪斗爭的偉大勝利。

在這場抗洪斗爭中，部隊涌現出很多英雄模范人物，他們用“一不怕苦，二不怕死”的精神感動了人民，也為人民軍隊贏得了榮譽。與此同時，廣大文藝工作者創作出一批頌揚“抗洪精神”、歌頌抗洪英模的歌曲。其中最為人們熟悉的，就是鄒友開作詞、孟慶云作曲的《為了誰》。

這首歌通過“我不知道你是誰，我卻知道你為了誰”這樣的句子，深情地謳歌了人民子弟兵英勇無畏、堅強不屈的崇高品質，頌揚了當代軍人不怕苦、不怕累、勇于犧牲的偉大精神。它真摯的音調、悠揚的旋律，唱出了軍人在和平年代的奉獻精神與使命意識，唱出了全國人民對人民子弟兵的感激和熱愛，唱出了軍民團結的魚水深情。

進入新時代，軍隊高度重視文化建設，更加強調戰斗精神的培養，引導廣大官兵爭做新時代“四有”革命軍人，軍旅歌曲作為強軍文化的重要組成部分，發揮著不可替代的作用。“聽吧，新征程號角吹響，強軍目標召喚在前方，國要強，我們就要擔當，戰旗上寫滿鐵血榮光，將士們聽黨指揮、能打勝仗、作風優良，不懼強敵敢較量，為祖國決勝疆場。”一曲《強軍戰歌》，將人民軍隊在新時代新征程中的奮斗目標與使命擔當，深深唱進了全軍官兵的心里。

站在新的歷史起點，作為強軍文化重要組成部分的軍旅歌曲不但很好地繼承了我軍的傳統，謳歌了戰斗英雄，也為新時代軍人注入了新的“精氣神”，激發了軍人的必勝信念。尤其在用優秀的文化作品來營造“兵味戰味”方面，軍歌對于聚焦備戰打仗有著極好的影響作用，是其中重要的藝術載體。如歌曲《當那一天來臨》，通過歌曲營造出一個戰爭即將來臨的氣氛，讓官兵能切身體會到備戰打仗的氛圍，深刻融入備戰打仗實境，讓所有的備戰準備都成為真正的戰場實戰。又如《假如今天戰爭爆發》，營造了一種備戰的緊急狀態，用緊張氛圍來激發官兵的戰斗力，時刻緊盯備戰打仗任務。

一首首豪情壯志的軍歌，作為強軍文化的重要組成部分，緊緊地圍繞著強軍目標，緊密配合強軍實踐，把備戰打仗的目標、使命、職責都融入歌中。全軍官兵在演唱的過程中，強烈的使命擔當也不斷地在他們心中得到升華，軍旅歌曲成為向全軍傳達強軍目標的有力載體，也成為完成主責主業的思想武器，培塑著當代革命軍人的理想信念。特別是在當前改革強軍的征程中，軍歌對于提升軍隊戰斗力也起著非常重要的作用。