少數民族傳統體育傳承方式與發展瓶頸研究

譚 林

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少數民族傳統體育傳承方式與發展瓶頸研究

譚 林

（楚雄師范學院 體育與健康學院，云南 楚雄 675000）

對少數民族傳統體育的傳承方式、發展中出現的瓶頸問題進行探究，結果表明：運動會、景區表演、祭祀慶典、社區廣場、項目基地等是少數民族傳統體育項目傳承的重要途徑，而人群、時間、區域、產業、觀念等因素制約著少數民族傳統體育項目的進一步發展。

少數民族；傳統體育；傳承；發展瓶頸

隨著我國運動健兒在歷屆奧運賽場上取得的優異成績，體育大國的身份不斷得到鞏固，我國的體育事業戰略重點開始由競技體育向群眾體育轉向。少數民族傳統體育是群眾體育的重要組成部分，對提升全民的體質健康、增進民族融洽、促進民族團結、提高民族自信、打造民族地區經濟產業等方面有著特殊的功能。少數民族傳統體育的起源和發展離不開各少數民族群眾的生產生活、軍事戰爭、宗教祭祀、慶典娛樂，因此民族性、競技性、娛樂性、實用性、觀賞性、傳統性是少數民族傳統體育的特征。本文主要對少數民族傳統體育的傳承方式、制約少數民族傳統體育進一步發展的因素進行探究，旨在對少數民族傳統體育的傳承與發展提供一定的參考。

1 少數民族傳統體育的傳承方式

1.1 運動會

黨和國家一直以來都非常重視少數民族傳統體育的發展。少數民族傳統體育是我國優秀文化的一部分，廣泛流傳于各少數民族地區，由于歷史的局限性，新中國成立以前，各少數民族傳統體育的發展處于自生自滅的狀態，歷史上各統治階級對其都是不予理睬。新中國成立后，少數民族傳統體育迎來了自己的春天，黨和國家領導人在一次體育工作會議上就提出“要廣泛地采用民間原有的許多體育形式”。運動會是傳承少數民族傳統體育的重要路徑之一。1953年11月第一屆全國少數民族傳統體育運動會孕育而生。上至國家，下到州市，各級政府都舉辦著級別不一的民運會。1988年第一屆中華人民共和國農民運動會在北京舉行。農運會的比賽項目逐屆增加，有部分少數民族傳統體育項目也出現在賽場上，如毽球、武術、龍舟、舞龍舞獅等項目。

1.2 景區表演

隨著經濟的快速發展，人民的生活生產水平逐步提高，居民的可支配收入不斷增加，有越來越多的人選擇在節假日外出旅游。體育旅游作為新產品新業態，是推動旅游轉型升級發展的重要因子。少數民族節日和傳統歌舞是少數民族物質文化的組成部分和精神文化展演的重要載體，在民族文化旅游發展的大背景下，調適和重構節日文化，推動旅游和經濟的發展，日益得到地方民眾和政府的重視。[1]很多少數民族傳統節日被搬上舞臺，由僅有當地居民參與的民間形式轉為游客參與的新型“節日”。[2]地處于少數民族地區的部分旅游景區為了吸引游客，會進行少數民族傳統體育項目的表演或者讓游客親自體驗。這在很大程度上對少數民族傳統體育起到了傳承作用，不僅表演者掌握這這些項目，而且讓更多的人認識和參與到其中。

1.3 祭祀慶典

少數民族傳統節日眾多，每個少數民族都有自己的傳統節日。不可否認的是節慶造就了我國少數民族傳統體育文化。[3]在少數民族地區節日慶典上少不了少數民族傳統體育的影子，如白族三月街舉行的賽馬，繞三靈節日中的霸王鞭；蒙古族的賽馬；拉祜族每逢節日和休閑之時都會進行射弩比賽；哈尼族苦扎扎節舉行的摔跤、磨秋等等。納西族在每年都要舉行傳統的祭天儀式，在儀式上就會出現射箭這一項目；佤族在祭祀活動上舉行的拉木鼓等等。

1.4 社區廣場

在全民健身時代，社區廣場成為開展健身運動的主要陣地之一。城市社區廣場體育作為一種健康的運動健身方式成為人們日常生活的一部分。[4]廣場舞文化早已深入到我國的每一個地區，廣場舞的內容也是非富多彩，不僅有現代舞、街舞、拉丁舞等，還有民族舞。如在云南楚雄大大小小的廣場、公園隨處都可以見到大家齊跳左腳舞的身影；在麗江的廣場可以見到東巴跳等等。除了民族舞以外，經常還能見到內容豐富、形式多樣的少數民族傳統體育項目。

1.5 項目基地

為了更好的傳承少數民族傳統體育，國家民委和國家體育局在2013年聯合命名了一批少數民族傳統體育項目基地。[5]各省區民族、體育工作部門也相繼建設了一批省級少數民族傳統體育基地。從首批少數民族傳統體育項目基地來看，多數都是少數民族較多地區的高校。高校是傳播文化的一個重要窗口。各省市為了在運動會上取得好成績，將部分少數民族傳統體育項目基地設在高校，以高校少數民族學生為訓練對象，目的就是為了賽場出成果。還有部分高校將少數民族傳統體育納入到體育專業課程體系中，有更多的高校在大學體育課程中普及推廣少數民族傳統體育。

2 少數民族傳統體育發展瓶頸

2.1 人群限制

由于少數民族信仰或某種傳統宗教職位的少數性，決定了只有極少數具有資格的人才掌握和運用這種具有體育性質的技能，如巫術類的項目。[6]少數民族傳統體育雖然項目多，但部分項目因自身的一些特點參與的人群范圍受到一定的限制。少數民族傳統體育項目內容豐富，形式多樣，可以將其分為兩類。一類具有競技性，出現在各級少數民族傳統體育運動會上，通過各種賽事這些項目得以保留和傳承。但能有機會參加比賽的，身體素質普遍都比較高，并且其中一些項目規則較復雜，危險性較高，這些項目在普通大眾里就較難普及和推廣。一類具有娛樂表演性，出現在各種慶典、祭祀、景區、廣場和公園等地方。這些項目多數沒有專門的組織機構進行管理和推廣，而且有一些活動純屬群眾自發組織參與或是參與人群相對固定從而制約了項目的普及。有很大一部分項目平時缺乏交流，封閉性強，缺乏規范性和普及, 使其影響僅局限于特定的人群。[7]

2.2 時間限制

少數民族傳統體育的起源并不是偶然的，它的起源和發展離不開各種社會活動，如生產生活、軍事戰爭、宗教祭祀、慶典娛樂等。受多種歷史發展因素的影響，部分項目具有鮮明的時間性，只有在固定的節日或是祭祀時才舉行，并且局限于少數民族集中地區才經常進行這些活動。這對于傳承、發展和普及少數民族傳統體育具有一定的制約。

2.3 區域限制

在特殊的地理環境、歷史環境和社會環境下，各少數民族在長期的生產和生活實踐中創造了特點鮮明、極具民族獨特風格和地方特色的少數民族傳統體育項目。這些項目在歷史的進程中，都沉淀著本民族的文化特色，族群觀念在有些民族的發展中占據著重要地位。這種族群觀念也影響著少數民族傳統體育的發展，使得有些傳統體育項目只在少數民族村落或少數民族世居區域出現和發展。即使在少數民族傳統體育傳承的高校課堂也存在一定的問題。對一些健身性、娛樂性、競技性、簡易性較強的少數民族傳統體育項目，學校沒有場地設施、器材以及專門的教授人員，進而制約著這些項目的發展。

2.4 產業限制

從當前全國少數民族傳統體育的發展來看，多數項目缺乏一定的市場支撐，少數民族聚居最多的西南、西北邊疆地區少數民族傳統體育亦是如此。多數民族傳統體育項目沒有得到有效的開發和利用，就很難利用市場的調節作用來促使其更好的發展。缺乏對于民族傳統體育文化保護意識也使得其民族傳統體育文化難以受到傳承，造成社會資源的浪費。[8]在少數民族傳統體育項目基地在運行過程中，沒有運用市場化手段拓展基地自身造血功能，導致行業競爭能力低下[9]。

2.5 觀念限制

社會的高速發展，科學技術日新月異，現代科技無時無刻不影響著人們的生活。少數民族地區居民的生活不再僅僅局限于當地，和外界的交往越來越頻繁，年輕人更是如此?，F代科技改善了人們的物質生活條件和精神生活條件，也改變著人們的娛樂方式。電視、手機等電子媒體不僅向年輕人傳遞著現代體育的知識和內容，綜藝節目、電子游戲等還成為他們消磨時光的主要娛樂方式。少數民族傳統體育的概念逐漸在年輕人的印象中消失，部分年輕人認為傳統體育已經過時，比不上現代現代體育的觀賞性和競技性。種種因素造成少數民族傳統體育傳承后繼乏人的現象。有學者調查發現，很多民族地區的學生、少數民族學生對該區域、本民族的傳統文化缺乏認知與認同，而傳承與發揚本民族文化的能力更是式微。[10]

3 結語

少數民族傳統體育不僅是各少數民族在其歷史發展中留下來的寶貴財富，是各少數民族特有文化的載體，也是中華民族優秀文化重要組成部分。只有找出各少數民族傳統體育項目的傳承途徑和發展瓶頸，才能針對具體情況制定相應的對策，從而進一步對少數民族傳統體育項目進行發揚光大。

[1]唐雪瓊，錢俊希，陳嵐雪．旅游向下少數民族節日的文化適應與重構——基于哈尼族長街宴演變的分析[J]．地理研究，2011，30(5)：835—844．

[2]吳炆佳,錢俊希,朱竑.商品化民族節日中表演者的角色認同與管理——以西雙版納傣族園潑水節為例[J].旅游學刊，2015,30（5）:55—62.

[3]陳光偉．社區文化參與視野下鄉村節慶體育的研究[D]．桂林：廣西師范大學，2008．

[4]孫國欣，馮文斌，周緒棟.城市社區廣場體育反暴力恐怖活動的應急管理探析[J].四川體育科學，2017（1）：106-109.

[5]新華社．國家民委和國家體育總局命名首批12個“全國少數民族傳統體育示范基地[EB/OL]．

http://sports.sohu.com/20130709/n38l161129.shtm1

[6]龐博.少數民族傳統體育項目從節慶向常規發展路徑研究[J].體育文化導刊，2017(6)：79-81.

[7]劉正榮．楚雄州少數民族傳統體育特點及發展探析[J]．楚雄師專學報，2001,16（3）:108-110．

[8]魏富民.物質文化視域下楚雄少數民族傳統體育文化資源傳承與發展路徑[J].赤峰學院學報（自然科學版），2016,32（3）:166-167.

[9]陳宏，蔣宏宇，宋冬梅，等．民族傳統體育項目基地發展的困境與超越[J]．北京體育大學學報，2017,40（4）: 125-131．

[10]朱忠鋒.少數民族傳統體育文化傳承發展的問題與對策[J].廣西師范大學學報：哲學社會科學版，2013,49（3）:154-159.

Research on the Inheritance Mode and Development Bottlenecks of Traditional Minorities Sports

TAN Lin

(Chuxiong Normal University, Chuxiong 675000, Yunnan, China)

譚林（1987—），碩士，講師，研究方向：體育教學與訓練