重視人文教育 促進健康發展
——漫談小學語文教學中對學生人文素養的培養

?王朝芬

就小學語文課而言，如何開展學生的人文精神教育呢？筆者試對此作出簡要性闡述。

一、在情境教學中加強小學生的人文精神教育

自古即有“文以載道”“情動辭發”之說，意在強調文章具有情感傳導和精神濡染的內在力量。凡是編入語文教材中的“例子”，都是歷經積淀而流傳下來的經典和精髓，都能從不同層面展示作者(或編者)的獨特見解和精神智慧，無不蘊藏著極其豐富的文化內涵和人文元素，是對學生開展人文精神教育的良好素材和優質資源。由于小學生對語言文字的感悟力欠強，教師善于借助教學情景的有效支撐，有利于攫取事半功倍的良好效果。以《要是你在野外迷了路》為例。筆者通過教學課件，直觀形象地演示了“太陽與樹影圖”“北極星指向圖”“樹葉稀稠圖”“積雪兆向圖”等一系列大自然現象，既有效地激發了學習情趣，又增強了小學生“野外生存”的精神力量。再以《小英雄雨來》為例。筆者在課堂教學前后，播放了《小兵張嘎》《雞毛信》經典影視，從“視聽盛宴”中為小學生樹立了“同齡小英雄”的學習榜樣。這樣的人文元素還有這樣的教學情境，只要我們重視起來，就能信手可得。

二、在自主教學中加強小學生的人文精神教育

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”要想讓人文精神教育真正地“落地生根”，我們應當而且必須積極關注小學生的自身體驗活動。不僅如此，由于心智發育的規律性，小學生具有活潑好動的天性，語文教師善于通過各類途徑和方式，積極開展豐富多元的自主體驗教學活動，有利于讓他們從“手、口、腦”互動中獲取非常深刻的情感實踐體會，對于加強人文精神教育大有裨益和促進之效。以《晏子使楚》為例。筆者在課堂導入環節，沒有直接地進入課文教學程序，而是把燕子分別在“進入城門”“初見楚王”“酒宴席上”所遭遇的三類問題提煉出來，首先讓小學生聯系實際認知和生活經驗獨立思考；接著以多人學習小組為單元，開展相互之間的討論和交流，從中自主體驗獲取個性化見解；然后再真正進入課文閱讀教學活動。如此而為，讓小學生通過自覺體驗和對比，不僅切實體會主人公的聰明睿智、思辨技巧和語言藝術，而且充分認識到了人的重大價值取決于“內在修養”和“精神力量”。

三、在個性教學中加強小學生的人文精神教育

“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”在個性鮮明、生動活潑的小學生群體中，客觀存在著相互之間的個體差異性，這不僅是因材施教的物質基礎，還是我們應當構建發展性評價的巨幅潛在空間。正因為如此，在小學語文教學過程中，我們應當本著“以生為本、個性發展”的指導思想，積極開展以賞識為主的激勵性教學和評價活動，為促進學生的全面發展和健康成長源源不斷地注入活力元素。以《狼和小羊》為例。這是一則流傳深廣的經典寓言故事，帶有強烈的“同情與批判”色彩。就在教學總結環節，有些小學生提出了質疑傳統、挑戰經典的說法——“既然狼想吃小養，為什么不直接撲上去而要故意找碴呢？”“在電視《人與自然》欄目中，說狼是生存能力很強的一種動物，而且相互之間很團結……”“狼不僅非常聰明，而且很愛自己的狼崽……”對于這些“離經叛道”的認知，教師不應含糊和“拒絕”，而是要給予相應的肯定和引導，才能有利于在潛移默化中培養學生的辯證思維品質。

四、在想象教學中加強小學生的人文精神教育

小學生雖然“小”，卻具有很強的求知欲和可塑性，無論對于智能培養還是人文教育來說，只要我們善于“激勵、喚醒、鼓舞”，就會把他們逐步引向令人期待的良性發展之路。就語文教學來說，其中蘊藏著不容忽視的想象性空間，教師應當認真挖掘并善加利用這些“空間”資源，引導小學生大膽想象、勇于幻想，不斷放大智能發展和人文教育的“雙贏”效益和良好效應。還是以《狼和小羊》教學為例。筆者針對課文結句——“狼不想再爭辯了…說著，就往小羊身上撲去……”筆者抓住這一“空白之處”提問：“小羊的最后命運是什么呢？它有沒有可能會狼口逃生呢？”此問一出，迅即產生了“一石激浪”效益，全班小學生爭相發言。有人說狼很兇殘，小羊在強大的敵人面前沒救了；有人說小羊在危急時刻跳入河中，并且順流而下，終于逃脫了被吃的命運；有人說就在狼撲上來的那一刻，獵人開槍嚇跑了狼，小羊得救了……這些富有藝術且個性化的想象，難道不同樣是一種精神人文教育嗎？

總之，人文教育與智能培養是學生全面發展和健康成長的“一體兩翼”，兩者之間相輔相成、缺一不可。這既是語文課程活動的應有之義，也是“教書育人”的應盡義務，我們應高度重視并認真對待。