王右生
(廣東省陽江市實驗學校,廣東陽江 529500)
鄉土地理知識可以縮短地理學科與現實生活之間的距離,在初中地理教學中融入鄉土地理知識,可以激發學生的地理學習興趣,使學生發現和認識身邊的地理知識,并結合鄉土地理特色來學習和理解課本知識,提高學習效率,同時培養學以致用的能力[1]。
鄉土地理一般指的是當地的地理知識,初中地理課程標準中把“鄉土地理”作為教學內容之一,就是要幫助學生認識學校和自身生活環境,以此來引導學生學以致用,培養學生的實踐能力。
鄉土地理講的是學生家鄉的自然環境和社會環境,這些內容是學生比較熟悉的,但學生可能并不很理解家鄉地理環境所蘊含的人文文化,所以初中地理滲透鄉土地理知識就是幫助學生將感知提升為理性認識的過程[2]。鄉土地理教學的目的之一,是使學生以實踐和綜合學習為主要途徑來認識家鄉的地理環境。
開展鄉土地理教學可以培養學生愛國和愛家鄉的情懷,初中地理中加入鄉土地理知識,可以使學生對家鄉的自然環境、人文環境有更深入、更全面的了解,有助于激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。
在鄉土地理教學中,教學內容選用的是本地地理環境知識,并且因為我國地域遼闊,各地有明顯的區域差別,也有很多獨具特色的地理知識,這就使鄉土地理教學的內容千差萬別,不同地方的教學內容有著其獨特的地域印記,因此,鄉土地理教學內容有地域性的特點[3]。例如,在我國西北地區,其地域特征就是地廣人稀,地理環境比較惡劣,很多地方比較缺水,這樣的地域特征運用到初中地理教學中,可以讓學生體會到水資源的珍貴,使學生以身作則珍惜用水。再如,我國北方以種植小麥為主,南方以種植水稻為主,故形成了“北面南米”的格局。另外,中國“八大菜系”的烹調技藝各具特色,素有“南甜北咸,東辣西酸”之說,它的形成也與地理環境有關,而其中“南甜北咸”的形成就與我國南北方的氣候差異有關。我國北方地處溫帶,冬季寒冷干燥,夏季高溫多雨,年氣溫溫差較大,在過去,北方的蔬菜在冬季難以儲存,于是人們便把蔬菜腌制起來慢慢“享用”,這樣一來,北方大多數人就養成了吃咸的習慣。南方多雨,光熱條件好,盛產甘蔗,自然也就養成了吃甜的習慣。這些生活習慣的差異充分表明了鄉土教學的地域性。
在鄉土地理知識教學中,教師要引導學生認真仔細地觀察自己周圍的生活環境和地理環境,讓學生主動參與到地理課堂的學習和各種實踐活動中。例如,教師可以讓學生組成合作小組,與當地居民進行地理知識方面的交流,進而多了解和掌握鄉土地理知識。此外,在鄉土地理教學過程中,教師要注重對學生的引導,讓學生積極參與到課堂教學活動中,形成良好的師生互動、生生互動氛圍,從而提高他們的學習效率。
鄉土地理教學是與當地的地理環境和人文社科環境密切相關的,因此,教學目標就更具有獨特性和針對性,也能夠使學生通過學習鄉土地理了解當地的經濟發展狀況和需求。因此,在初中地理教學中,教師要引導學生更好地了解家鄉的鄉土文化,并根據家鄉的鄉土文化與地理情況進行深入的研究,積極為家鄉的發展出謀劃策。
初中地理課本中的一些知識是比較抽象的,這在一定程度上影響了學生的學習興趣,而鄉土地理知識結合了學生的實際生活環境,教學內容貼切學生的生活,更具吸引力和感染力,可以激發學生對地理課程的學習興趣,也能夠調動學生自主學習的積極性。在地理教學中,教師可以讓學生收集身邊的鄉土地理知識,對收集到的資料進行整理歸納,這樣就可以使初中地理課堂延伸到課外,讓地理知識更具可觀性[4]。
初中地理教材中的一些內容需要借助實驗來讓學生理解、掌握和記憶,有些知識甚至需要學生親自做實驗才能更好地理解。例如,有關海陸不同季節溫度的差異變化,教師可以因地制宜地讓學生去大自然中感受這些變化,親自測量沙土地和水的溫度變化差異,這樣的實踐性學習可以幫助學生更高效地掌握地理知識,也是地理學習與社會實踐相融合的 過程。
各地傳統節日多種多樣,是我國傳統文化的重要組成部分,是人們了解民俗的一個重要視角。例如,廣東陽江地區的傳統節日有很多民俗習慣,除了具備一般的廣府漢民俗特征以外,還有濃重的地方特色,這些特色民俗是與當地的地理環境息息相關的。例如,農歷夏至日,陽江地區有吃狗肉和荔枝的習俗,據說,夏至日的狗肉和荔枝合吃不“熱”(上火)。夏至吃狗肉的風俗,一方面有避邪等迷信的原因,認為“夏至吃狗肉可以精神旺、運氣旺”“可以升官發財”;另一方面是因為狗肉滋補、暖胃,夏至過后,農民要收割和耕種,體力消耗非常大,吃狗肉能增強體力。這些民俗與當地的氣候環境有著密切的關聯,教師可以引導學生透過民俗習慣來分析其背后蘊含的地理知識。
傳統的初中地理教學的模式使學生處于被動接受狀態,不利于學生的學習,也不利于學生對地理知識的綜合應用,而在初中地理教學中運用鄉土地理知識,能使教學內容更貼近學生的生活,有助于發展學生的綜合性思維,激發他們對家鄉的熱愛之情,也能夠提高學生地理學習的興趣,以做到對地理知識學以致用。