利用地方文化資源開展史地題材品德教學(xué)研究

陳卓琳

（廣東省廣州市滿族小學(xué)，廣東廣州 510180）

引 言

對于史地題材品德課，很多教師認(rèn)為其是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，但通過分析史地題材品德課的課型特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，講授這類課程也有一定的策略和方法，因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要改變教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的理解。

一、史地題材品德課的課型特點(diǎn)

（一）課程背景遙遠(yuǎn)

在品德課中，歷史題材的課程內(nèi)容離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活比較久遠(yuǎn)，如講述中國古代的秦漢一統(tǒng)、唐朝盛世；涉及中國近代史的鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命；關(guān)系到世界發(fā)展史的血與火的時(shí)代……這些都離當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)，雖然學(xué)生對其比較感興趣，但是由于年代久遠(yuǎn)，要做到知曉、理解并不容易。

（二）課程知識(shí)專業(yè)

這是針對操作課程的任課教師來說的，因?yàn)檫@些類型的課程，實(shí)際上需要教師大量的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。在實(shí)際教學(xué)中，教師首先自己要有一定的知識(shí)準(zhǔn)備，如時(shí)代背景、歷史事件發(fā)生的來龍去脈、在當(dāng)下對歷史時(shí)期重要?dú)v史人物的事跡、功過、評價(jià)等，然后將課程中的內(nèi)容根據(jù)品德課教學(xué)中的設(shè)計(jì)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行支配和操作，只有這樣，才能提高課堂教學(xué)效率。

而地理題材品德課的操作因?yàn)榇蟛糠诌M(jìn)行教學(xué)的品德教師對地理知識(shí)的掌握程度不高，對于地形、氣象、地方特征、地理成因等方面的專業(yè)知識(shí)都要進(jìn)行大量的資料搜集和課前準(zhǔn)備，否則很難開展課堂教學(xué)[1]。

（三）課程內(nèi)容復(fù)雜

歷史、地理題材課程的教學(xué)內(nèi)容內(nèi)涵豐富，因此，每一節(jié)史地題材品德課的教學(xué)過程都是大容量、高效率的，這些復(fù)雜的內(nèi)容有時(shí)候并不是單一的，而是立體的、多元的，這些課程的內(nèi)容哪一些該在課中呈現(xiàn)，哪一些可以引導(dǎo)學(xué)生開展系列品德活動(dòng)，都需要教師在選材的時(shí)候進(jìn)行篩選和有機(jī)組合。

（四）課程目標(biāo)難掌握

史地題材的品德課雖然講述的是歷史、地理方面的教學(xué)內(nèi)容，但這仍然是品德課，例如，歷史題材的品德課，它不單單是給學(xué)生講述歷史的事件，以及評論歷史人物，而是通過這些歷史事件，著重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成良好、健康的是非觀、人生觀、世界觀，這才是史地題材品德課的方向和目標(biāo)。

二、史地題材品德課利用地方文化資源教學(xué)的優(yōu)勢

（一）教出一堂“活”的史地題材品德課

魯潔教授認(rèn)為：對于歷史知識(shí)教學(xué)，小學(xué)不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)歷史的知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)教給孩子“活著的歷史”。所以在實(shí)際教學(xué)中，一方面，教師可以挖掘這些歷史題材的品德課，將其和地方文化資源相結(jié)合，把它們制作成視頻、圖片、音效以及精彩的MV 等多媒體素材，將學(xué)生身邊的歷史痕跡發(fā)掘出來，從學(xué)生熟知的一事一物出發(fā)，讓學(xué)生知道中國一個(gè)個(gè)重要的歷史時(shí)期，一張張鮮活的歷史面孔；另一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受這些歷史時(shí)期的人和事，了解他們對中華民族和對世界文明的重大貢獻(xiàn)，使其萌發(fā)民族自豪感和自信心。在這個(gè)過程中，教師還讓學(xué)生嘗試將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，正確評價(jià)歷史人物和事件的功過得失，初步形成“鑒往知來”的思考方式。在這些歷史題材的品德課教學(xué)中，教師并不是教給學(xué)生一個(gè)個(gè)死板的知識(shí)點(diǎn)，而是要和學(xué)生一起努力，將一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命，一段段精彩紛呈的故事，一曲曲蕩氣回腸的贊歌呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

（二）教出一堂超越文本、走出課室的品德課

《寄托著希望的傳統(tǒng)文化》一課講述了很多關(guān)于地理特征與地方文化關(guān)系的內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅能讓學(xué)生走出課堂，真正地了解祖國地形的多樣化，而且還可以使學(xué)生深深地理解到為何我們祖國具有悠久燦爛的民族文化，而這些民族文化精粹是如何形成和傳承下來的，這些都超越了課文文本內(nèi)涵。讓學(xué)生走出教室，在社會(huì)和生活中理解課文的內(nèi)容，可以達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)”的愛國情懷和“探究家鄉(xiāng)文化”的濃厚興趣，這也是培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)。

（三）教給學(xué)生學(xué)習(xí)史地題材品德課的技能

在課堂中，教師可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行授課，讓學(xué)生在歷史、地理知識(shí)匱乏的情況下，找到學(xué)習(xí)的方法，從而開啟熱愛探究祖國河山，熱愛祖國燦爛文明的學(xué)習(xí)旅程。特別在小學(xué)高年級階段，學(xué)生看過很多關(guān)于歷史故事、地理知識(shí)、天文探究等方面的書籍，在這樣的前提下，如果帶領(lǐng)學(xué)生走出課室，走出校門，將存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、流傳下來的傳統(tǒng)文化，以及豐富的地方文化資源，用形象生動(dòng)的形式呈現(xiàn)為學(xué)習(xí)素材，就能教會(huì)學(xué)生收集史地題材品德課學(xué)習(xí)資料的方法和途徑，使其掌握理解文本內(nèi)容的目標(biāo)方向，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生通過歷史、地理材料探究祖國文化的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、利用本地文化資源，開展史地題材品德課教學(xué)實(shí)踐 研究的途徑

上面講到的史地題材品德課的學(xué)科特點(diǎn)和它們在品德課中的特殊地位，決定了教師在史地題材品德課的講解中，絕不能像傳統(tǒng)的品德教學(xué)那樣偏重道德規(guī)范的講述，那樣只會(huì)束縛學(xué)生的思維，他們既學(xué)得乏味無趣，同時(shí)也無法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)，而是應(yīng)把本地文化資源融入品德課的教學(xué)當(dāng)中，利用多元化、直觀形象、具體生動(dòng)的生活化例子，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官因素，讓他們在主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)下，學(xué)習(xí)知識(shí)，升華道德情感；讓其主動(dòng)參與，發(fā)揮主體地位，從而真正達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化的目的，切實(shí)提高品德教學(xué)的實(shí)效性。

（一）利用本地文化資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的教師。運(yùn)用多元化的教學(xué)資源，特別是學(xué)生生活中常常接觸的本土文化，如飲食、生活環(huán)境、服飾、語言文字等來活化教材，能夠生動(dòng)、形象、逼真地還原歷史，還能把人們在文字教材中見不到的場面、情景展現(xiàn)在學(xué)生的面前，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

（二）挖掘本地文化資源，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境

人的感情可以在某種特定場合中被激發(fā)出來，這就是“觸景生情”。通過發(fā)掘?qū)W生身邊的本地文化資源，就可以高效地創(chuàng)設(shè)出和諧的、動(dòng)態(tài)的情境，讓學(xué)生通過對形象具體的事例、情境等的感知，有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（三）篩選本地文化資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

品德課是一門時(shí)代性、針對性很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代、脫離實(shí)際的品德課就像一潭死水，沒有生機(jī)。因此，教師要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，使品德課永遠(yuǎn)充滿時(shí)代氣息。在教學(xué)過程中，教師可選用當(dāng)今熱門的社會(huì)事例，將書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象的感人事例相結(jié)合，讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。這樣，不僅能加深學(xué)生對知識(shí)的理解，而且對他們用知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)也是非常有幫助的。

結(jié) 語

教材不是教學(xué)唯一的課程資源，教師在教學(xué)中要認(rèn)真挖掘、充分利用本地文化資源的優(yōu)勢，及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到充實(shí)和提升。教學(xué)資源是無處不在，無時(shí)不現(xiàn)的，教師在使用之前需要根據(jù)學(xué)生的需求、時(shí)代的特征合理地選擇出最佳的資源，并對所選資源運(yùn)用的效果進(jìn)行預(yù)設(shè)，從而使品德課堂更具時(shí)代性和生活氣息。