淺談俗語在學困生轉化中的指導與應用

溫從飛

（江蘇省鹽城市亭湖區青墩小學，江蘇鹽城 224000）

引 言

學困生顧名思義是“學習困難的學生”。俗話說“十個指頭也有長短”，學生由于自身、家庭、學校、社會等因素的影響，出現了在學習上不同程度的障礙是比較正常的現象。俗語是漢語語匯里為群眾所創造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，大多數是勞動人民創造出來的，反映了勞動人民的生活經驗和愿望。經歷了歷史長河的沉淀，俗語簡練而形象，富有哲理，對今天的教育教學工作具有極其重要的指導意義。

一、“差一刨（抱）子沒得合縫”，學困生轉化是心與 情的交流

“差一刨（抱）子沒得合縫?！边@句俗語原本指木匠拼接木板，少刨或者多刨一點點都無法合縫。后來用它的諧音指別人家的孩子難得貼心。一個班級有那么多學生，作為有思想、有個性的個體，他們只有“親其師”，才能“信其道”。

教師要以人為本，公平對待每一個學生，在教師的眼里每一個學生都是彼此不同、各具特點的，沒有好壞之分[1]。學困生同樣智力正常，但是往往自我評價較低，自卑感嚴重，總以為自己低人一等。教師要學會賞識他們，幫助他們揚長避短，將“尊重”帶進課堂，讓每一個學困生在愉快、平等的氛圍中學習。

二、“一個好漢三個幫”，學困生轉化是力與力的協調

學困生的形成與家庭教育的方式、方法不當有著直接關系。有些家長對孩子寵愛有加、無原則遷就，對子女放任、放縱，過于嚴格管教，對子女的要求過高等。

有的家長自身文化素質與教育理念層次有待提高，對孩子的學習不能進行有效輔導，放任自流；有的家長由于生活的壓力，自己出門務工，把學生留給年邁的老人，甚至托付給親戚。因此，部分學生學習處于被動地位，表現在學習上主動性不強，形成了消極心態，喪失了學習的上進心。

因此，教師要加強與家長的溝通聯系。通過家訪、電話聯系、微信溝通等方式，促使家長和學校的信息交流，及時了解學生的學習和思想狀況，統一家長和學校的認識。對于在校外住宿的學生，教師要多督促學生家庭作業、課外閱讀與背誦積累的完成。同時在班內開展“一幫一”“優幫差”幫扶小組，讓他們在互幫互助中教學相長、共同提高。一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁，努力形成學校、家庭、社會教育的合力，共同努力，促進學困生的轉化。

三、“拾芝麻裝斗”，學困生轉化是點與滴的收獲

學困生的落后不是一天就形成的。同樣，轉化學困生的羅馬城也不是一天建成的，這需要有拾芝麻裝斗的毅力。首先，不能堤內損失堤外補，要重課堂實效，課堂上創造機會讓學困生多表現，讓他們多動腦、動口、動手，體驗學習的快樂[2]。告誡學困生小洞不補，大洞吃苦。切忌陰天拖稻草——越拖越重，養成“今日事，今日畢”的習慣。其次，磨刀不誤砍柴工，教給他們學習方法，養成作業書寫端正，預習、復習的好習慣，使他們愛上學習、樂于學習。還有，長木匠，短鐵匠，根據學困生不同的心理、性格、家庭等特點，因材施教，使學困生在點點滴滴中收獲成績，取得進步。

四、“亦師亦友，攜手前行”，學困生轉化是師與生的 共贏

學困生形成的原因有家庭的、學校的、社會的，還有個人的，但學困生并非智力有問題，往往還相當聰明。教師作為學生朝夕相處的重要參與者，應多給他們鼓勵。哪里有閃光，就用放大鏡照，哪里有進步，就積極宣傳，及時給予肯定，用以提高其自信心，也指出他們發展的方向。教師隔靴搔癢是不行的，只有走進學生心里，調動學生學習的主觀能動性，才能實現學困生轉化、師生共贏的良好局面。

對于用俗語指導學困生轉化，筆者主要從以下幾點做了探索。

（一）范用俗語，畫龍點睛的評價

俗語具有口語性和通俗性，簡練而形象化，使用時具有情景性。不是說背誦幾條俗語就能夠使用。在平時，教師應該主動地深入生活，吸取俗語的營養，教學時，熟練地運用俗語，在課堂上活躍氣氛，拉近與學生的距離，指導學生的思維方法。有一次，筆者帶著一疊打印好的獎狀走進班級，學生看見以后，眼睛都直了，情不自禁地“啊”了一聲。筆者問他們想不想要一張，他們異口同聲地說：“想！”筆者說：“這些本來就是給你們的，只是有些人恐怕是和尚望轎子——空歡喜?！苯又?，我和他們一起回憶了這學期以來學校組織的一系列活動。在活動中，有些學生積極參加，有些學生應付參加，有些學生干脆不參加，還自認為獲得了更多的游戲時間。當別人收獲累累碩果時，自己也就只有替別人歡喜的份兒了。

（二）書寫俗語，自我實現的自豪

俗語往往以口語表達為主，在教學時，師生交流時說出來的俗語，可以讓學生書寫。學生在書寫俗語時，必須經過思考，把口語轉化為書面語，還要選擇與之相對應的文字。一句俗語的成功書寫，需要調動學生多方面的生活閱歷、知識積累。因此，當有俗語需要書寫時，根據難易程度，選擇合適的學生，盡量請學困生來書寫。當學生苦思冥想，完整、準確地寫出一句俗語后，那一種自我實現的自豪感，是無法用語言來表達的。

（三）搜集俗語，文化積淀的傳承

從廣義來看，俗語包括諺語、歇后語、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句。俗語來源很廣，既有來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關。許多學生在收集俗語時，只是捧著知識集錦或者其他資料抄一抄、背一背，結果俗語的意思和精妙卻無從感受。因此，筆者更多的要求學生在平時注意積累，觀察別人是怎么使用的，是在什么情況下使用的。特別是學困生，他們的動手能力往往比較強，筆者就讓他們多多與別人，特別是老人接觸，幫老人們做做事，陪老人們聊聊天。這樣既培養了學生的尊老品質，又在生活中搜集到了俗語，學習了俗語的運用，從而使悠久的文化積淀得到了傳承。

（四）靈活運用，學以致用的鞏固

語文是一門工具性和人文性相統一的學科，學以致用是根本目的?！笆球呑邮邱R，拉出來遛遛?！逼綍r鼓勵學生說話、寫作時運用俗語，讓表達更加生動形象、詼諧風趣，如舉辦主題性口語交際課，出版主題性手抄小報，在熟練運用俗語的過程中，磨煉學生積極樂觀的品格，培養學生知行合一的習慣。

俗語在使用過程中，也要注意一些問題。比如，有一些俗語缺乏積極向上的意義，有一些俗語含有侮辱或歧視色彩，教師需要指導學生學會辨別，取其精華，棄之糟粕。

結 語

總之，如果教師善于利用日常生活和教學中的生成性資源，對俗語等一些生活資料充分挖掘、運用，學困生因為有俗語的呼喚，更易激起學習的興趣，人生的軌跡也必將發生變化。讓我們用俗語的“星星之火”，點燃他們成功的“燎原之火”，他們的前途定會芝麻開花——節節高。