簡析《桃花扇》主要人物形象

陳楚天

《桃花扇》成功塑造了眾多人物形象，其中李香君、侯方域、柳敬亭和蘇昆生是主要人物。作品寫出了他們不同的社會地位、政治態度、處事哲學、性格特征，給讀者留下深刻印象，使《桃花扇》成為傳世經典。

李香君是戲中主角，形象最為光彩。她幼年不幸，流落娼家，卻長得又美麗又聰明，得到清流文士的領袖張飛、夏允彝的賞識，也受到他們思想的熏陶，政治上具有明辨是非的能力，她盼望擺脫紙醉金迷、卑賤屈辱的妓家生活，和侯朝宗的結合，使她感到了光明的出路。不過她并沒有滿足于獲得男方忠誠的愛，過著良家婦女的美滿生活，如同關漢卿《杜蕊娘智賞金線池》杜蕊娘等風塵少女所追求的那樣，而是期望自己的愛人在澄清政局上發揮作用，本人則作個賢內助，這是她的政治抱負和生活理想。后得知成婚嫁妝出自阮大鉞，侯方域因而打算替阮大鉞開解，就責備說：“官人社何說話，阮大鉞趨附漢奸，廉恥喪盡，婦人女子，無不唾罵。他人攻之，官人救之，官人自處于何等也？”當即把首飾繡衣解下來扔掉。新婚蜜月中責怪丈夫，絕不是平常女子敢做、能做得。她責得深，正是愛得深；珍惜侯生的社會聲譽，正是珍惜兩人的美好前程。她從前接受清流領袖的思想影響，現在又以自己的政治態度挽救侯生，這樣來刻畫李香君的形象，就有深意，戲才開始不久，她的形象就顯得不同凡響。侯生因修書惹禍，理當遠避，卻戀著李香君不愿離開她，把政治信仰放在愛情幸福之上，誠懇地勸勉侯生，其思想境界實在超過男子。侯生去后，她居樓守節，堅決拒絕田仰的買婚，又拼死抗拒馬阮的搶婚，對愛情的忠貞給了她無比的自尊和無窮的力量，使她寧為玉碎，不為瓦全，敢與一切惡勢力作斗爭。酒筵之前，索性當面痛罵馬阮：“堂堂列公，半邊南朝，望你崢嶸。出身希貴寵，創業選聲容，后庭花又添幾種。”“東林伯仲，俺青樓皆敬重。乾兒義子重新用，絕不了魏家種。”這些話簡直代表了社會輿論對這伙奸臣的譴責。

我們看到，李香君在愛情上既嬌柔婉美，又貞潔剛烈；在政治上信仰堅定，對愛人有規勸，對仇人又抗爭又斥罵，在不同的境況下，展現不同的性格側面。

侯方域出身豪門，是復社成員。以世家的社會地位和本人的志向，在時代的動亂之中，應該有所作為。他確實做了幾件好事：假借父親侯恂的名義勸阻左兵東下，協助史可法在迎立新君的問題上與馬阮作斗爭，幫助調解四鎮的內訌，這些地方顯示出他站在進步立場上，應予肯定。但眼看“中原無人，國事已不可問”，他不抓緊時機，聯絡英雄，齊心合力為扭轉時局而斗爭，卻是流連于妓館，排遣春愁，可見他不足于承擔時代重任。他對阮大鉞一時怒加指責，一時又想替他辯解，也表現出很大的動搖性。在迎立新君時，他實際上是史可法的謀士，所提空論被馬阮置之不顧，就一籌莫展，此著一失，滿盤皆輸。他的軟弱性、謀短計絀，作者作了適度批判。

柳敬亭和蘇昆生在劇中是一對非常感人的形象。柳敬亭是說書人，有精湛的技藝和鮮明的政治態度，他見義勇為，為侯方域送信給左良玉，到了左軍營前，隨機應變謊稱是送糧之人，遂得見主帥，又連用兩番勸諫指出左良玉的錯誤，使之在歡笑之中幡然悔改。他舌辯之才所起的作用，竟在侯方域那封信之上。后來左良玉起兵聲討馬阮，需要有人入京傳檄，眼見是投獅虎口，又是柳敬亭挺身而出，這篇檄文果然把馬阮驚呆了，而他也被關進死牢了。他以老邁之身，不辭行路艱辛，不逼刀斧刑獄，上為社稷江山，下友情義氣，其中沒有絲毫利己打算，政治上的正義之感，友誼上的豪俠胸懷，令人十分敬佩。

蘇昆生寧可教妓為生，不在阮門做客。他以誠摯的感情，愛護著藝徒李香君。看顧她的病情，又為她送桃花扇給侯方域。那時兵荒馬亂，許多人南奔逃命自顧不暇，他卻依然北上，被亂兵推下黃河岸邊幾乎淹死。這時他特將桃花扇高擎過頂，免得沾濕毀壞，終于送到侯方域手中，傳達了李香君的苦情。忠人之事，一至于此。他思想和行為與柳敬亭很相似。不過兩人的氣質明顯不同，柳敬亭詼諧機警，蘇昆生厚樸穩重，處事方式也存在很大差別，達到高度性格化。