解鎖西湖的一種方式

有 枝

一提到西湖，我想誰都有話說，但真正能說出點(diǎn)道道的很少，能讓世人記住甚至流傳千古的便更是鳳毛麟角了。有同學(xué)可能會(huì)說，不對(duì)啊，描寫西湖的文字很多呀，隨口而出的詩詞歌賦就不少。這個(gè)問題當(dāng)然是相對(duì)的，比起中華五千多年的文化，我們能記住的經(jīng)典是不是就如同滄海之一粟了呢？

寫西湖是很“危險(xiǎn)”的，一不小心就被人拿來與經(jīng)典相比較。但又何妨呢？每個(gè)人心里都有一片西湖，都有權(quán)利為之書寫。那么如何打開西湖的門？本文給我們提供了一種解鎖的方式。

光看這題目，我們隱約里就能感受到某種關(guān)于寫景作文的密碼。是“具體”的，而不是口號(hào)式的“啊，真美呀！”更不是傳說中的“上有天堂，下有蘇杭”。這告訴我們寫景甚至是其他類型的作文，首先要找到一個(gè)合適的落腳點(diǎn)，一個(gè)能讓你站立并環(huán)視四周的地方。

在時(shí)間、地點(diǎn)、人物的要素交代下，作者先拍了一張照片。若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山，素白，至簡(jiǎn)，像極了水墨畫。怎么來形容那份若有若無的感覺呢？作者說，“分不清是樹林濕了還是鏡頭濕了”。

如果一種事物隨意處之就能收獲美，那大抵就是一種美的最高境界。比如《紅樓夢(mèng)》，隨便一翻都能感受到美。西湖之美也可以是隨意的，無需角度，不必構(gòu)圖，咔嚓一聲就是江南。

接下來出場(chǎng)的是松鼠、鴨子和游客。細(xì)心的讀者應(yīng)該已經(jīng)看出來了，這就是從遠(yuǎn)到近的寫法。把剛才的遠(yuǎn)山與現(xiàn)在身邊之物結(jié)合起來，讓風(fēng)景更加立體。在寫到一只特別的水鴨子時(shí)，作者特意細(xì)致地觀察了它的動(dòng)作，“用嘴啄自己發(fā)癢的后背”。從這句話我們可以推斷出作者是有農(nóng)村生活經(jīng)歷的，是真正熟悉鴨子的。因?yàn)樘嗟耐瑢W(xué)都只停留在“鴨子在水面上歡快地戲水”。寫松鼠只用了“跳來蕩去”，而寫鴨子卻不放過特殊的細(xì)節(jié)，這便是我們常說的粗細(xì)結(jié)合的寫法了。寫到游客在討論某句詩在不同語境下的效果，存在明亮的美好的和蒼涼的矛盾。其實(shí)這也是西湖的“矛盾”。如果我們?cè)诿鑼戯L(fēng)景的同時(shí)恰當(dāng)?shù)丶尤胍恍┳h論就更加完美了，這對(duì)小學(xué)生而言，要求稍微高了一些。

雨下大了，但比雨更密集的是游客。這里既是對(duì)比又是比喻。黃金周一波接一波的游客難道不像一陣陣突如其來的雨嗎？這些“雨”還是雷雨，是來得快，去得也快，千篇一律地“上車睡覺，下車拍照，回到家里什么都不知道”，美其名曰“詩和遠(yuǎn)方”。

說起花港觀魚的金魚，你會(huì)怎么去描寫呢？是不是“這些魚真是太胖了，太可愛了，為了搶奪魚食紛紛使出渾身解數(shù)……”作者在采用擬人的同時(shí)，另辟蹊徑，寫出了金魚的另一面。他筆下的金魚是有脾氣的，并不完全在乎人類的感受。它們有屬于自己的孤獨(dú)，也有自己的狂歡。它們才是主人，我們都是客人。想想我們?nèi)魪倪@角度去花港觀魚會(huì)不會(huì)有不一樣的收獲呢？

接下來的幾段依舊是比擬為主，暗自較勁的植物，懶洋洋的桃花。但這里有一句藝術(shù)的處理值得我們學(xué)習(xí)。移步換景是寫景作文的經(jīng)典方法，而在移步的敘述中，你是不是經(jīng)常覺得詞窮？除了“我們來到……”“接著是……”之外，原來我們還可以如此表達(dá)“曲徑把我們從花港引向蘇堤”。

一篇作文的過渡句很重要，一個(gè)合格的過渡句是不露痕跡又有跡可循的。比如這句“樹干粗大，像老年人的皮膚，布滿了紋路和印記”，看似是對(duì)一棵樹的描寫，其實(shí)它是為下文思念家鄉(xiāng)，回憶童年時(shí)光而埋下的伏筆。于是作者從西湖寫到了老家南康，從眼前之樹寫到了童年之樹，在時(shí)間和空間的交織下追憶。

作者的用詞是比較節(jié)制的，沒有大片的渲染，幾乎都簡(jiǎn)短，但簡(jiǎn)短中不乏精準(zhǔn)。比如他用“碎碎”一詞來描寫陽光透過樹葉的間隙，投射在地面營(yíng)造的陰涼和光影。經(jīng)過上下文的推敲，我知道這棵樹的名字叫“樸樹”。這棵樹在作者的童年記憶里無非是有關(guān)于好玩和好吃，但這恰恰就是孩童應(yīng)該有的心境。這篇文章無時(shí)無刻不體現(xiàn)出一份真，而這又是一篇作品不可多得的品質(zhì)。

“沒有哪片景色大過于對(duì)它的發(fā)現(xiàn)。”對(duì)于風(fēng)光無限的西湖，作者偏偏在這棵樹下找到了屬于自己的那份美好，從此那個(gè)被人傳頌千年的，流轉(zhuǎn)于詩文中的西湖就具體了、親切了。也許這就是西湖的“包容之美”，每一個(gè)投入西湖懷抱的人，都能找到“漏網(wǎng)之魚”，找到一份獨(dú)特的美好和記憶。

西湖可以是具體的。我們寫作文也應(yīng)該是具體的。