弘揚當代性與科學性精神

1980年代中期創辦的《詩歌報》，在當時的歷史背景下，曾經掀起的詩歌熱潮，恐怕是新詩歷史上少有的現象。當年《深圳青年報》同《詩歌報》聯合舉辦的大展，展出許多在當時看來非常奇怪的詩作與詩論，也受到了各種不同的批評和議論。我因為在全國詩集評獎會上同當時的《詩歌報》主編蔣維揚結識，因而得以目睹了它的面貌。

坦率地說，作為一個從50年代過來的人，我在最初接觸到那些詩和論時，除了震驚之外，就是引發了深深的思考。以后隨著對各種不同類型的詩歌和詩論的閱讀，我還是比較傾向于多元和創新的觀點的。

1989年4月，蔣維揚來揚州參加一個會議，因為同他比較熟了，他就對我說：葉櫓，我準備在《詩歌報》上開一個專欄，每期點評一首詩，每篇千字左右，你來寫吧。我覺得這不是什么難事，就很爽快地答應了。他回合肥后不久，就寄來了車前子那首《新騎手與馬》。以我當時對詩的觀念，對這首詩要表達的意旨，還是有點捉摸不定。但既然答應寫，就必須動腦筋想了。幾經思考之后，終于有點體會到它的意味了，于是認真地寫下了“現代詩導讀角”的第一篇文字。以后他繼續寄來的每一首詩，似乎都是對我智力的一種考驗，而我為了不失信于朋友，也只能硬著頭皮不斷地絞盡腦汁揣摩思考那些面目生疏的詩歌。久而久之，我不僅逐步適應了各種不同類型詩歌的寫法，自己的思路也似乎開闊了許多。“現代詩導讀角”開了一年半的時間，這一年半里，我一面在“導讀”，另一面其實更多的卻是自我學習和提高。隨著一篇篇“導讀”的出現，似乎影響越來越大，我不斷地接到一些青年詩人的來信，有的人還以為我也是青年人，跟我稱兄道弟。其實當時的我已經年過半百了。

以后報紙改成了月刊，但名稱未變。我仍然給《詩歌報》寫過不少或長或短的文字。

若干年后，我每每在各地開會時，碰到一些60年代出生80年代寫詩的詩人，他們都對我客氣地說自己是讀著我的“導讀”走上寫詩道路的。我除了有點虛榮心的滿足之外，更多的卻是在心里面說，我也是在讀那些詩的過程中逐步開闊了視野和提高了辨識詩的能力的。

《詩歌報月刊》改名為《詩歌月刊》以后，我雖然不再為它寫過文字，但對它的那份感情還在，每每想到它的那些影響，都難免產生一種內心的溫暖。

都說一個時代有一個時代的文學，我已年過耄耋，親身目睹和經歷了近70年來文學界種種思潮和觀念的變化。就我的內心感受而言，1980年代以后的改革開放，是真正適應人類思想進步的產物。詩歌作為人類精神世界的一種藝術表現，自然也應該適應這種潮流。當年的《詩歌報》之所以受到廣大青年詩人們的熱烈擁戴，正是因為它適應了一代人的思想追求和內心向往。但是我們也應清醒地意識到，任何一種時代的思潮，都不可能是純潔無瑕的，所以當年我在“導讀”那些詩作時，曾經寫過一篇文章，說那些詩篇可能不會成為歷史的經典，但它們的最大功勞在于改變人們僵化了的思維方式。當年被我“導讀”過的一些詩人，有一些逐漸銷聲匿跡，也有一些后來有了很大發展的。像車前子、雷平陽，現在已經是詩壇上引人矚目的重要詩人了。

詩歌現象本來就是一種龐雜而豐富的精神想象，任何時候試圖用簡單化的評價方式來一言以蔽之，都不可能是科學的方法。針對某些具體的詩篇做出的或褒或貶的評價，是詩歌評論者的權利，但不能要求他們“句句是真理”。所以我始終認定，慎重地研究詩歌創作中出現的一些新現象新傾向，始終應該是一切詩歌研究者應該持有的基本態度。新世紀以后的中國詩壇呈現的龐雜豐富的景觀，自然會引來各種不同的評價，我認為這是十分正常的現象。只要我們不重蹈“一言堂”的舊轍.不無端地進行“道德綁架”，而是心平氣和地探究問題，對各種現象的產生進行耐心細致的分析，問題最終可以得到較為合理的解決的。

詩歌現象的復雜性在于，當詩人在某種情景或情緒的瞬間靈感觸及時，它甚至是連詩人自己也一時都說不清他要表現的是什么。而讀者在閱讀和進入詩人的詩境時，又往往會摻雜著自身的生活體驗和理性介入，這就往往使一些詩作顯得眾說紛紜。我們的古人都懂得“詩無達詁”的道理，難道我們現代人的智商和情商還不如他們嗎？所以有的人對當下的詩歌現象不作具體的分析，只抓住個別現象就一概罵倒和棒殺的方法，是十分不可取的。

新的歷史時期中，詩歌現象的龐雜性和豐富性，需要我們以更加耐心更加科學的態度來對待，切不可用簡單化的方式來發泄個人情緒，對一些現象不加分析地一律采取排斥的態度。回顧當年《詩歌報》的種種遭遇，我作為一個過來人，對這種現象是有深切體會的。雖然我現在年老智衰，不可能大量閱讀作品，也無法對一些現象做出科學評價。但是在《詩歌報》創刊35周年之際，我仍然深深寄望于現在的《詩歌月刊》，繼續發揚當年《詩歌報》的引領詩歌潮流的精神，在科學性和時代性的追求中，密切同讀者的交流，進一步為弘揚我國的詩歌優良傳統而貢獻一份力量。

2019年9月22日揚州

葉櫓，原名莫紹裘，1936年出生于江蘇南京，1957年畢業于武漢大學中文系。大學期間，開始評論寫作，1956年在《人民文學》發表《激情的贊歌》《關于抒情詩》等文，著有《艾青詩歌欣賞》《現代哲理詩》《詩弦斷續》《（漂木）十論》《中國現代詩歌名篇賞析》《形式與意味》《葉櫓文學評論選》《葉櫓文集》等。