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基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)思考

2019-12-02 10:08:28趙美基
讀與寫(xiě)·下旬刊 2019年11期
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

趙美基

摘要:核心素養(yǎng)是指學(xué)生的自身修養(yǎng)程度,包含了品質(zhì)道德、談吐舉止和言行素質(zhì)文化水平等,在核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué),不僅僅是為了提高學(xué)生的品質(zhì)道德和言談舉止,更是為了讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù),體會(huì)到中華民族精神。感受到我國(guó)國(guó)學(xué)的魅力和精華并且能夠不斷的傳承下去。這不僅僅是對(duì)國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí),同樣是為了學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就養(yǎng)成良好的思想觀念,培養(yǎng)出與新時(shí)代各方面都相匹配的優(yōu)秀人才的必要條件。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;國(guó)學(xué)經(jīng)典

中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2019)33-0104-01

1.國(guó)學(xué)和核心素養(yǎng)的概念

中華文化特立于世界文化之林,而國(guó)學(xué)就是中華文化中最具有代表性的文化表現(xiàn)形式之一。國(guó)學(xué)經(jīng)典塑造了中華文明的骨骼脈絡(luò),是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力工具之一。在基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,不僅僅是為了讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中所蘊(yùn)含的中華文化底蘊(yùn)。同樣也是為了讓學(xué)生在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。核心素養(yǎng)要求學(xué)生不僅僅要學(xué)會(huì)課程內(nèi)容,還要在如何學(xué)習(xí)如何規(guī)范自身的行為,如何在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)前行等問(wèn)題中找到答案。核心素養(yǎng)是新時(shí)代學(xué)生必須著重培養(yǎng)的重要要求和基礎(chǔ)。在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的正確價(jià)值觀人生觀對(duì)于學(xué)生尤為重要。

2.基于核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的策略

2.1 反復(fù)誦讀加深印象。

小學(xué)時(shí)期學(xué)生正處于思想觀念以及價(jià)值觀確立的時(shí)間,這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生的思想教育十分重要。同樣這個(gè)時(shí)期的學(xué)生對(duì)于深?yuàn)W的知識(shí)并不能夠快速的掌握,只有通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)達(dá)到在學(xué)生腦海中留下深刻印象的目的。在學(xué)生反復(fù)誦讀的同時(shí),對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容熟悉并且有一個(gè)較深得印象為以后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。部編版教材中指定小學(xué)一年紀(jì)國(guó)學(xué)課外讀物是《三字經(jīng)》和《千字文》這兩本讀物朗朗上口,便于一年級(jí)的學(xué)生誦讀。而內(nèi)容也比較容易理解,對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)最合適不過(guò)。通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》和《千字文》的反復(fù)誦讀,不僅僅可以加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)讀物內(nèi)容的理解,還能夠讓學(xué)生在心中樹(shù)立正確的價(jià)值觀人生觀以及正確的思想。讓學(xué)生從小培養(yǎng)整體素質(zhì)的全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中也同樣響應(yīng)了核心素養(yǎng)的發(fā)展要求。同樣也可以豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng),提升學(xué)生的精神境界。對(duì)學(xué)生的文化熏陶產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。促使學(xué)生健康的審美心理和高尚的道德形成。

2.2 深入探究誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

在核心素養(yǎng)下國(guó)學(xué)的誦讀教學(xué),不僅僅要讓學(xué)生反復(fù)的去誦讀加深印象,同樣要讓學(xué)生學(xué)會(huì)深入探究的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。只有讓學(xué)生詢(xún)問(wèn)為什么,知道國(guó)學(xué)經(jīng)典是什么,為什么要學(xué)習(xí),才能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自主的進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。在核心素養(yǎng)下國(guó)學(xué)的誦讀更應(yīng)當(dāng)具有意義。而不是只是反復(fù)的誦讀而不知道其中的含義。在部編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,推薦小學(xué)在三四年級(jí)開(kāi)始誦讀《大學(xué)》以及《論語(yǔ)》、《中庸》等國(guó)學(xué)書(shū)籍。通過(guò)《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》等國(guó)學(xué)書(shū)籍,讓學(xué)生明白什么是格物、致知、正心、修身等概念。在學(xué)生誦讀的過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)行深入探究,讓學(xué)生明白為什么要這么做,而這樣做的意義又是什么。國(guó)學(xué)的誦讀,不僅僅是為了讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化以及悠久歷史,更重要的是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)中的思想概念。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的深入誦讀達(dá)到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。也是核心素養(yǎng)教學(xué)下的有效助力。

2.3 多形式閱讀指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐真理。

除了讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之外,還可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中舉辦誦讀競(jìng)賽,讓學(xué)生聲情并茂的上臺(tái)去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,既可以刺激學(xué)生的積極性,有可以讓學(xué)生在競(jìng)賽中得到鍛煉和提升,例如在在部編版的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中。可以展開(kāi)學(xué)生對(duì)《幼學(xué)瓊林》經(jīng)典國(guó)學(xué)作品的誦讀競(jìng)賽。既可以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),又可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。同樣也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)《幼學(xué)瓊林》誦讀的積極性,讓學(xué)生自主的去了解去認(rèn)知國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容。同樣除了競(jìng)賽的模式之外,還要讓學(xué)生靈活在生活中感受到國(guó)學(xué)只是的淵博。可以通過(guò)每月一舉行國(guó)學(xué)悟理活動(dòng),讓學(xué)生在一個(gè)月的學(xué)習(xí)誦讀后,總結(jié)自己學(xué)會(huì)了什么。到講臺(tái)中講述自己感悟到的道理。既可以加深學(xué)生體驗(yàn)感又可以讓學(xué)生有道德認(rèn)同感。潛移默化的影響學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生明悟生活中為人處世的道理。促成學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在核心素養(yǎng)得到落實(shí)的情況前提下,讓學(xué)生全面發(fā)展自己。在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)也注重學(xué)生的三觀培養(yǎng),讓學(xué)生從小建立起一個(gè)正確的世界觀道德觀。除了學(xué)習(xí)還要讓學(xué)生在自身修養(yǎng)上做出提升。

3.結(jié)束語(yǔ)

核心素養(yǎng)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更要重視自身修養(yǎng)和思想道德建設(shè),而國(guó)學(xué)的誦讀剛好可以讓學(xué)生在思想道德建設(shè)上有所進(jìn)步。這兩者應(yīng)該是相輔相成的。在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,不僅僅可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì),同樣也可以讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力時(shí)體悟人生哲學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]楊明蘭.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校德育相融合[J].學(xué)周刊,2017(34).

[2]鄭增儀,蘇金良,盧洪利,王洪霞.在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中涵養(yǎng)學(xué)生君子人格[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(11).

[3]黃璐,周嘉淇,梁靜雅,王少輝,羅家國(guó).國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀分析及建議——“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目研究之一[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育,2016(05).

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