觀點(diǎn)

班建武：勞動(dòng)教育應(yīng)有新的內(nèi)涵特征與實(shí)踐路徑

班建武在《教育研究》2019年第1期撰文指出，勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。新中國(guó)成立后，各級(jí)各類學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行了大量富有成效的探索，積累了諸多有益的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)邁入新時(shí)代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)，社會(huì)的勞動(dòng)形態(tài)正在發(fā)生著深刻的變化。與此同時(shí)，我國(guó)改革開(kāi)放40年帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)，社會(huì)財(cái)富空前豐富，人們的閑暇時(shí)間也日益增多。這一切都在深刻地改變著人們的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)意識(shí)，使勞動(dòng)教育面臨新的挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)為勞動(dòng)形態(tài)的變化、社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值觀的改變以及青少年學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐的缺乏等方面。

在新的時(shí)代背景下，提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性，需要準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的內(nèi)涵特征。在立場(chǎng)上，在勞動(dòng)教育中充分實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的“實(shí)質(zhì)”而非“形式”的結(jié)合;在內(nèi)容上，體現(xiàn)一種發(fā)展的教育觀，重視閑暇教育和消費(fèi)教育;在功能上，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)之于個(gè)體的存在性價(jià)值，以賦予個(gè)體在勞動(dòng)教育中獲得自我存在的價(jià)值感和意義感，豐富其關(guān)系屬性并提升其審美人格;在實(shí)踐上，培育學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)態(tài)度，構(gòu)建一種整合、開(kāi)放性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系。

劉次林：勞動(dòng)應(yīng)作為一種素養(yǎng)

劉次林在《教育發(fā)展研究》2019年第5期撰文指出，勞動(dòng)教育成為教育界的研究熱點(diǎn)，這是教育幸事，也是民族幸事。對(duì)這個(gè)熱點(diǎn)，必須有幾個(gè)理解。第一，勞動(dòng)教育之勞動(dòng)是指體力勞動(dòng)。體力勞動(dòng)是利用和改變物質(zhì)材料的活動(dòng);腦力勞動(dòng)則是使用符號(hào)生產(chǎn)精神產(chǎn)品的活動(dòng)。如果把腦力勞動(dòng)也歸入勞動(dòng)教育范疇，勞動(dòng)就成了人的本體性的生存狀態(tài)，就會(huì)泛化和模糊勞動(dòng)教育的邊界，使勞動(dòng)教育失去了針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。馬克思也是把勞動(dòng)看作是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程，這也是從體力勞動(dòng)來(lái)研究的。第二，勞動(dòng)教育看重的是勞動(dòng)素養(yǎng)，而不能理解為開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課。教育方針中所提的德智體美勞都是素養(yǎng)概念，它們并不對(duì)應(yīng)于學(xué)科。我們不能說(shuō)“德”對(duì)應(yīng)于德育學(xué)科，也不能把“體”看成是體育課完成的任務(wù)。因?yàn)椴粌H僅德育課，所有學(xué)科都應(yīng)該體現(xiàn)育德功能。同樣道理，勞動(dòng)素養(yǎng)不只在勞動(dòng)課之中養(yǎng)成。家校的日常打理，班級(jí)的衛(wèi)生輪值、環(huán)境布置，學(xué)科教學(xué)的實(shí)物計(jì)量、實(shí)地調(diào)查，各種綜合實(shí)踐課的實(shí)踐活動(dòng)，都有勞動(dòng)素養(yǎng)的培育功能。第三，勞動(dòng)教育要體現(xiàn)層次感。從不同的學(xué)科領(lǐng)域來(lái)理解勞動(dòng)有助于豐富勞動(dòng)教育的層次感。勞動(dòng)的首要意義是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)，這也是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)目標(biāo)。倫理學(xué)意義上的勞動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)果實(shí)、講究勞動(dòng)中的公平關(guān)系等。政治學(xué)意義上的勞動(dòng)重點(diǎn)是了解勞動(dòng)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)和歷史發(fā)展的價(jià)值。馬克思主義正是從勞動(dòng)這個(gè)要素建構(gòu)起解讀人類發(fā)展歷史和命運(yùn)的學(xué)說(shuō)，通過(guò)馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生形成歷史唯物主義的思想方法，更加科學(xué)地理解人性、理解社會(huì)、理解中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。