2019年新兵思想調(diào)查與思考

任 偉

近期，我們采取問(wèn)卷與座談、觀察與反映、談心與匯報(bào)、定量與定性“四結(jié)合”的方式，對(duì)某部今年新兵思想底數(shù)進(jìn)行了摸排。總的感到，作為軍隊(duì)新鮮血液、強(qiáng)軍新生力量，今年新兵參軍熱情高漲、思想積極活躍、觀念新穎開(kāi)放、成才愿望強(qiáng)烈、富有激情活力，具有鮮明的時(shí)代烙印，但也存在思想心理和行為方式個(gè)性化、多樣化、差異化等特點(diǎn)，需要因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜、因人施教，幫助他們系好思想第一扣、邁好軍營(yíng)第一步。

一、從軍愿望強(qiáng)烈，但入伍動(dòng)機(jī)多樣，有“初心”也有“私心”。隨著軍改后一系列優(yōu)撫政策相繼出臺(tái)，部隊(duì)待遇明顯提升，軍人社會(huì)地位顯著提高，各地參軍熱情普遍高漲。調(diào)研中，絕大部分新兵表示國(guó)家成立退役軍人事務(wù)部門(mén)，軍人優(yōu)先隨處可見(jiàn)，《戰(zhàn)狼》《烈火英雄》等主旋律影片觸動(dòng)淚腺，新穎震撼的征兵宣傳片沸血燃魂，打心底里想成為新時(shí)代“最可愛(ài)的人”。但分析這股“參軍熱”不難發(fā)現(xiàn)，入伍動(dòng)機(jī)“功利化”的特點(diǎn)依舊突出：一是實(shí)現(xiàn)身份“新轉(zhuǎn)變”。調(diào)查顯示，考軍校、轉(zhuǎn)士官、學(xué)技術(shù)、入黨是部分新兵的“入伍初心”。有的新訓(xùn)干部反映，“當(dāng)兵兩年考不上學(xué)、提不了干就退伍”是部分新兵的現(xiàn)實(shí)打算。不少在讀大學(xué)生把軍營(yíng)當(dāng)成一次“鍍金”，希望享受學(xué)費(fèi)減免、考研加分、考公務(wù)員優(yōu)待等政策紅利。還有少部分新兵在地方屬于“后進(jìn)群體”，希望在部隊(duì)改造塑造、鍛煉打磨，讓自己改頭換面、從頭再來(lái)。二是享受軍改“新福利”。軍改以來(lái)，部隊(duì)“顏值”越來(lái)越高，“圈粉”越來(lái)越多，半數(shù)以上新兵認(rèn)為“工資待遇”是第一驅(qū)動(dòng)力，53%的新兵表示愿意長(zhǎng)期服役，認(rèn)為“福利政策”是有力支撐。座談中有新兵講，部隊(duì)配眼鏡、鑲牙都免費(fèi)，父母在軍隊(duì)體系醫(yī)院就醫(yī)還能享受優(yōu)惠，這些福利很誘人。三是尋求發(fā)展“新跳板”。面對(duì)地方嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)，參軍入伍等于“捧上金飯碗”已成為地方青年的共識(shí)。部分大學(xué)生面對(duì)“畢業(yè)即失業(yè)”的窘境，感到當(dāng)兵“政治光榮、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、前途光明”，既能磨練心智，也能積累一份政治資歷。四是借力軍營(yíng)“新成長(zhǎng)”。調(diào)研了解，部分新兵入伍前渾渾噩噩，手機(jī)不離手，生活沒(méi)目標(biāo)，言行偏激，自由散漫，希望到部隊(duì)吃吃苦、受受罪，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，不給父母丟人，不被社會(huì)淘汰。能夠感受到，新時(shí)代大部分青年對(duì)部隊(duì)大環(huán)境充滿信任，對(duì)部隊(duì)正能量充滿期待，對(duì)自我成長(zhǎng)充滿信心。

二、家國(guó)情懷真摯，但政治錘煉欠缺，有“信念”也有“雜念”。這批新兵是伴隨強(qiáng)起來(lái)的祖國(guó)成長(zhǎng)起來(lái)的一代青年，認(rèn)同主流價(jià)值，對(duì)“時(shí)代楷模”“感動(dòng)人物”認(rèn)可敬佩，言行舉止透出民族自信心和國(guó)家自豪感。組織觀看慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年閱兵時(shí)，很多新兵流下激動(dòng)的淚水。但了解發(fā)現(xiàn)，這些樸素的家國(guó)情懷更多來(lái)自對(duì)國(guó)家發(fā)展成就的直接體驗(yàn)，對(duì)“強(qiáng)起來(lái)”背后“為什么”缺乏思考，政治根基較淺。一是常識(shí)性缺。對(duì)基本政治概念、政治要求不清楚，腦子里沒(méi)有“政治”的概念。44%的新兵入伍前很少看《新聞聯(lián)播》，12%的新兵不清楚建黨紀(jì)念日、建軍節(jié)，35%的不掌握“四個(gè)全面”“五位一體”等內(nèi)容，31%的對(duì)黨、國(guó)家、軍隊(duì)之間的關(guān)系講不清楚，對(duì)“軍隊(duì)非黨化、非政治化”“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)模糊。二是敏感性弱。對(duì)時(shí)事政治不感興趣、對(duì)理論學(xué)習(xí)提不起興致，入伍前缺少必要的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜性缺乏基本判斷。少部分新兵表示入伍前聽(tīng)說(shuō)或?yàn)g覽過(guò)詆毀國(guó)家、政府、軍隊(duì)和英模人物的帖子，但不知道對(duì)錯(cuò)真假。入伍前有過(guò)出國(guó)留學(xué)、旅游或有海外關(guān)系的新兵，政治敏感性普遍不強(qiáng)，對(duì)西方國(guó)家大肆宣揚(yáng)的理念缺乏警覺(jué)。三是鑒別力差。部分新兵生活經(jīng)歷較為單一，思想比較單純，政治教育不夠系統(tǒng)，價(jià)值觀塑造存在弱項(xiàng)，辨別是非、區(qū)分美丑、鑒別善惡的能力不強(qiáng)，容易受人蠱惑、隨波逐流。少數(shù)新兵表示，入伍前看到國(guó)外網(wǎng)站對(duì)我國(guó)政策制度的歪曲抨擊，覺(jué)得有的還不無(wú)道理，曾一度感到過(guò)質(zhì)疑；看到網(wǎng)上詆毀英雄烈士的帖子，自己也曾有過(guò)懷疑。

三、時(shí)代特色鮮明，但價(jià)值追求多元，有“理性”也有“任性”。新時(shí)代的新兵思想活躍、追求自我、善于表現(xiàn)，求知欲望強(qiáng)、接受事物快，但面對(duì)多元多樣多變的社會(huì)特點(diǎn)，部分新兵在價(jià)值選擇上比較“任性”。一是自我定位中心化。新兵文化素質(zhì)提高、民主意識(shí)較強(qiáng)，見(jiàn)的多、聽(tīng)的多、想法也多，擅長(zhǎng)用多種渠道獲取信息、多元視角看待問(wèn)題，習(xí)慣根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)理解作出結(jié)論，不再臣服于“權(quán)威”，總喜歡問(wèn)幾個(gè)“為什么”，喜歡講“我覺(jué)得”，以自我為中心，傾向于“不要標(biāo)準(zhǔn)答案，我要自己判斷”，對(duì)他人的說(shuō)教“講不出道理就不信”。對(duì)于干部骨干講的有些道理，不反駁也不接話，自己心里有著盤(pán)算和認(rèn)知。二是價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)化。大多新兵對(duì)未來(lái)有著清晰規(guī)劃，期望通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值，但背后更多吐露的是對(duì)財(cái)富、地位、權(quán)力、身份的追求。追捧影星明星的少了，崇拜馬云雷軍的多了；游戲人生的少了，夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)的多了。有的新兵一到部隊(duì)就是“自來(lái)熟”，很有“眼力見(jiàn)兒”，見(jiàn)老兵就稱(chēng)班長(zhǎng)，主動(dòng)向干部骨干等“實(shí)權(quán)”人物“匯報(bào)思想”，甚至有個(gè)別新兵萌生通過(guò)發(fā)紅包、充話費(fèi)、郵寄土特產(chǎn)以獲取“特殊待遇”的念頭。三是個(gè)人消費(fèi)超前化。新兵家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，注重個(gè)人享受，入伍前經(jīng)常吃外賣(mài)、打手游，不少人認(rèn)同有錢(qián)就花、及時(shí)享樂(lè)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新兵大都開(kāi)通“螞蟻花唄”“借唄”，89%的新兵辦理了個(gè)人信用卡，在家在校期間基本都是“月光族”，靠借貸維持開(kāi)銷(xiāo)，甚至有的參與網(wǎng)上賭博，還有的網(wǎng)上借貸。

四、思想基礎(chǔ)較好，但打仗意識(shí)淡薄，有“慶幸”也有“僥幸”。今年各地參軍熱情高漲，大部分新兵為能穿上軍裝、走入軍營(yíng)感到慶幸，90%的新兵經(jīng)過(guò)隊(duì)列、體能和武器裝備操作的役前訓(xùn)練，走隊(duì)列有模有樣、疊內(nèi)務(wù)一學(xué)就會(huì)，適應(yīng)軍營(yíng)生活快，對(duì)“打仗是軍人的天職”有一定認(rèn)識(shí)。但仍有部分新兵把當(dāng)兵當(dāng)打工，臨時(shí)心態(tài)作祟，存在“當(dāng)和平兵”“過(guò)日子兵”的僥幸心理。一是備戰(zhàn)意識(shí)弱。不少新兵參軍入伍是受軍旅影視劇影響，頭腦中的軍營(yíng)生活帶有明顯的理想色彩，“只看到了帥和酷，沒(méi)有想到苦和累、血與汗”，對(duì)訓(xùn)練吃苦、管理嚴(yán)格、生活枯燥準(zhǔn)備不足，對(duì)軍人直面戰(zhàn)爭(zhēng)、流血犧牲考慮不多。對(duì)于“你認(rèn)為服役期間有無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性”“你是否做好了服役期間上戰(zhàn)場(chǎng)的準(zhǔn)備”等問(wèn)題，55%的新兵表示“沒(méi)有想過(guò)”。二是打仗思想弱。有的對(duì)我國(guó)當(dāng)前面臨的周邊安全形勢(shì)、可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)國(guó)際、周邊、國(guó)內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系缺乏常識(shí)性判斷，認(rèn)為國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)，軍隊(duì)主要起到震懾威懾作用。三是奉獻(xiàn)精神弱。新兵中獨(dú)生子女比例上升，習(xí)慣以自我為中心，團(tuán)隊(duì)合作共贏意識(shí)偏弱，單純追求個(gè)人利益，出公差更多是“躲著來(lái)”，很少見(jiàn)“搶著干”。有的喜歡橫向?qū)Ρ龋辉赋蕴潯⒉辉赋钥啵床坏絼e人身上的長(zhǎng)處，喜歡表現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。有的意志力、抗挫力薄弱，受到表?yè)P(yáng)興高采烈、受到委屈意志消沉，渴望得到認(rèn)可，不愿意付出，身體稍有不適就想方設(shè)法躲避訓(xùn)練。

教育是靠近、喚醒和點(diǎn)燃的過(guò)程，新兵階段是軍旅人生的“育苗培根期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，從第一步就喚醒本真、點(diǎn)燃希望。解開(kāi)新時(shí)代新兵思想教育的方程式，必須引入新變量，重點(diǎn)把握四個(gè)方面：一是持續(xù)深度談心。不能停留在“面對(duì)面”談，要借助親友戰(zhàn)友、微信朋友圈等新載體，多渠道、多側(cè)面、多方法立體掌握思想動(dòng)態(tài)；不能滿足于“任務(wù)式”談，局限于三五分鐘、三兩句話，要預(yù)有準(zhǔn)備、走近靠近，真談心、深談心、常談心，談出實(shí)話、談出真情、談出信任；不能“叫過(guò)來(lái)”談，要以朋友的姿態(tài)、親友的身份、兄弟的默契，走進(jìn)內(nèi)心深處，了解真實(shí)想法，傾聽(tīng)訴求愿望；不能僅限“嘴上談”，更要行動(dòng)幫，關(guān)注喜怒哀樂(lè)、冷暖疾苦，幫助解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓新兵感受到軍營(yíng)大家庭的溫暖。二是注重啟發(fā)自覺(jué)。正確看待新兵見(jiàn)的多、聽(tīng)的多、想法多、視角多等特點(diǎn)，充分運(yùn)用新兵的主體力量，按照“讓身邊人教育身邊人”的思路，廣泛開(kāi)展新兵群眾性自我教育，發(fā)揮新兵的主觀能動(dòng)性，圍繞新訓(xùn)中遇到的熱話題和煩心事，讓新兵當(dāng)主角、上講臺(tái)，談體會(huì)、講方法、議對(duì)策，鼓勵(lì)問(wèn)題大家提、答案大家找，在思想互助中拉直問(wèn)號(hào)、解開(kāi)疙瘩、啟發(fā)自覺(jué)、共同進(jìn)步。三是用好紅色傳統(tǒng)。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的力量最強(qiáng)大、最厚實(shí)、最豐富，對(duì)新兵的烙印最深、影響最大。將《新兵讀本》、“軍營(yíng)第一課”系列微視頻作為基本教材，組織觀看經(jīng)典紅色影片，舉辦紅色故事分享會(huì)，參觀紅色教育基地，在走進(jìn)紅色歷史、感觸紅色傳統(tǒng)、根植紅色基因中，幫助新兵厚植家國(guó)情懷、夯實(shí)人生底色。四是關(guān)注心理疏導(dǎo)。采取日常觀察、問(wèn)卷調(diào)查、儀器測(cè)查、醫(yī)生普查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，動(dòng)態(tài)建立更新心理檔案。常態(tài)開(kāi)展心理常識(shí)教育、心理調(diào)適訓(xùn)練、心理行為游戲、心理疑難會(huì)診，搞好心理疏導(dǎo)服務(wù)，幫助新兵保持積極、陽(yáng)光、向上的心理狀態(tài)。