探究傳統(tǒng)相聲中的語(yǔ)文世界

周漢平

摘要：相聲既是一種曲藝，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種資源。探究傳統(tǒng)相聲中的語(yǔ)文世界，可以從中學(xué)到豐富的語(yǔ)文知識(shí)、精妙的語(yǔ)言表達(dá)技巧。借助于相聲中的語(yǔ)文元素，可以提高課堂教學(xué)效益，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和潛心鉆研的“學(xué)徒精神”。

關(guān)鍵詞：探究;相聲;語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）19-074-1

相聲藝術(shù)作為語(yǔ)言藝術(shù)，是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源之一。作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)多欣賞傳統(tǒng)相聲，多探究傳統(tǒng)相聲中的語(yǔ)文世界。將相聲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的精華融入語(yǔ)文教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也能提高我們教師的教學(xué)能力。

一、傳統(tǒng)相聲中蘊(yùn)藏著豐富的語(yǔ)文知識(shí)

傳統(tǒng)相聲被稱為口頭文學(xué)、語(yǔ)言藝術(shù)，是因?yàn)榭此坪?jiǎn)單的口語(yǔ)化的相聲語(yǔ)言，仔細(xì)品味，你會(huì)感到其語(yǔ)言是非常準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)。如，傳統(tǒng)相聲《八扇屏》中逗哏演員的一段獨(dú)白（相聲中稱為“貫口”）：“大宋朝文彥博，幼兒倒有浮球之智;司馬文公，倒有破甕救兒之謀;漢孔融，四歲讓梨，懂得謙遜之禮;黃香九歲溫席奉親;秦甘羅一十二歲身為宰相;吳周瑜七歲學(xué)文，九歲習(xí)武，一十三歲官拜水軍都督，執(zhí)掌六郡八十一州之兵權(quán)，施苦肉，獻(xiàn)連環(huán)，借東風(fēng)，借雕翎，火燒戰(zhàn)船，使曹操望風(fēng)鼠竄，……”這段話僅一百多字就濃縮了六位古代著名優(yōu)秀青年才俊“小孩子”的典型事跡，且語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有詳有略。這對(duì)于高中學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)的積累無(wú)疑是極好的素材，而且易懂易記、朗朗上口。

二、傳統(tǒng)相聲中有著很高的語(yǔ)言表達(dá)技巧

相聲主要憑借語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)吸引聽(tīng)眾，引起共鳴，產(chǎn)生喜劇效果。因此，如果將相聲藝術(shù)中的有效因素運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，就可以為學(xué)生開(kāi)辟處語(yǔ)文課外活動(dòng)的一片新天地。

傳統(tǒng)相聲中的技巧可以讓語(yǔ)文教學(xué)形式豐富多變，如三番四抖、曲解、示錯(cuò)、自嘲、現(xiàn)掛砸掛等等，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中都可以運(yùn)用。所謂“三番四抖”，就是演員說(shuō)三次結(jié)構(gòu)相同的或者意思相近的話，然后到第四次的時(shí)候突然一抖，抖出的竟是與前三次意思完全相反的內(nèi)容，讓人感到非常意外，更覺(jué)得可笑。這種方法我們語(yǔ)文課堂教學(xué)中會(huì)經(jīng)常使用。又如“鋪平墊穩(wěn)”，是為了使包袱抖開(kāi)時(shí)達(dá)到預(yù)期的喜劇效果，必須事先安排伏筆，為笑料的迸發(fā)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課上的“鋪平墊穩(wěn)”主要在課堂教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題設(shè)計(jì)梯度等方面，有些難度大的問(wèn)題，前面要設(shè)計(jì)幾個(gè)與相關(guān)的小問(wèn)題做為鋪墊;要求背誦的語(yǔ)段，要求學(xué)生用多種形式反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上再積累，經(jīng)過(guò)這樣的“鋪平墊穩(wěn)”，教學(xué)目標(biāo)才能“水到渠成”。

三、傳統(tǒng)相聲的語(yǔ)文元素能促進(jìn)課堂效益的提高

傳統(tǒng)相聲的語(yǔ)言講究修辭，非常注重錘煉詞語(yǔ)，善于運(yùn)用各種句式變化和修辭方法，以達(dá)到幽默風(fēng)趣的效應(yīng)。將相聲這門藝術(shù)中的相關(guān)手法介入到語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域，可以對(duì)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)自主課堂建設(shè)起著重要的作用。因此，教師可以學(xué)習(xí)相聲的表演方法，通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)，抓住生活中的熱點(diǎn)去說(shuō)明道理，更容易讓學(xué)生接受、理解，讓每一節(jié)課都成為輕松學(xué)習(xí)的藝術(shù)享受。

對(duì)于傳統(tǒng)相聲來(lái)說(shuō)，“說(shuō)”是基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師最重要的基本功就是語(yǔ)言表達(dá)能力，無(wú)論現(xiàn)代教育手段如何豐富，教師通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，與學(xué)生交流，這一基本方式和途徑是不會(huì)變的。這就要求教師要“能說(shuō)會(huì)道”。首先要做到“能說(shuō)”，要言之有物、言之有序。無(wú)論是授課、談心還是講話，教師都要精心準(zhǔn)備，努力做到如相聲表演一樣中心明確、生動(dòng)形象、邏輯性強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“會(huì)道”。這樣，語(yǔ)文老師在課堂上的講授語(yǔ)言就會(huì)產(chǎn)生感染力，課堂效益也會(huì)得到相應(yīng)提高。

四、傳統(tǒng)相聲在傳承中浸潤(rùn)著可貴的“學(xué)徒精神”

大家知道，傳統(tǒng)相聲學(xué)習(xí)講究口傳身授，幾乎所有相聲演員都得拜師，這里有很多規(guī)矩。如“三年學(xué)藝，兩年效力”“三節(jié)兩壽”等，這是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)藝的基本形式，這其中浸潤(rùn)著我們現(xiàn)代中學(xué)生身上所缺乏的“學(xué)徒精神”。所謂”學(xué)徒精神”，就是學(xué)習(xí)者任何時(shí)刻都要有謙虛的態(tài)度。作為學(xué)徒不要抱怨，不要爭(zhēng)功，因?yàn)橹挥羞@樣你才可能把自己和高手聯(lián)系在一起，你才有機(jī)會(huì)學(xué)到東西！學(xué)習(xí)語(yǔ)文何嘗不需要這樣的學(xué)徒精神？在相聲界內(nèi)外，提及“文哏”相聲，大家一致公認(rèn)的代表人物之一便是蘇文茂，只念過(guò)兩年私塾的蘇文茂先生14歲拜師，解放前就已在京津兩地小有名氣。他曾說(shuō)自己一直邊工作邊不斷學(xué)習(xí)，直到62歲退休了，這才算正式畢業(yè)。如果說(shuō)，蘇文茂先生令人稱道的“文哏”相聲得益于他身上那股濃郁的書(shū)卷氣，不如說(shuō)，這是他在相聲表演藝術(shù)方面拜師學(xué)藝、潛心鉆研、長(zhǎng)期積累所致。再看看我們的學(xué)生，在高考升學(xué)的壓力下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的急功近利日益普遍，讀書(shū)為了做題，背誦為了默寫(xiě)，復(fù)習(xí)資料“秘籍”“按鈕”滿天飛，恨不得一口吃成個(gè)胖子，哪來(lái)的積淀？何談文氣？如果每個(gè)學(xué)生身上都有一些“學(xué)徒精神”，像相聲演員練習(xí)“說(shuō)學(xué)逗唱”基本功一樣去讀書(shū)，去積累，以“拳不離手，曲不離口”的耐性去對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，何愁不會(huì)收到事半功倍的效果？俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。臺(tái)上的輕松詼諧幽默，其根本往往來(lái)自臺(tái)下的嚴(yán)肅認(rèn)真、博采眾長(zhǎng)、勤于鉆研，而這其實(shí)也正是每一位有成就的名家大師的共同特征，也是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所需要的精神。

當(dāng)然，語(yǔ)文課堂教學(xué)畢竟不同于相聲表演，但如果我們能重視在語(yǔ)文課堂教學(xué)中汲取傳統(tǒng)相聲中豐富的營(yíng)養(yǎng)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相聲藝術(shù)，以愉悅的方式表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，那么，我們的語(yǔ)文課堂必然會(huì)充滿勃勃生機(jī)。

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[3]楊祥平.從修辭看相聲藝術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)聯(lián).科技創(chuàng)新，2009（03）.

（作者單位：南通市通州區(qū)金沙中學(xué)，江蘇 南通222600）