戰(zhàn)斗精神心理內(nèi)涵的建構(gòu)機(jī)制及啟示

何 毅 陳立華

從心理學(xué)視角探討戰(zhàn)斗精神心理內(nèi)涵的生成過(guò)程和相關(guān)影響機(jī)制，并據(jù)此設(shè)計(jì)和實(shí)施各項(xiàng)措施，能使戰(zhàn)斗精神培育工作更加有的放矢、科學(xué)和高效。

一、戰(zhàn)斗精神心理內(nèi)涵的建構(gòu)

無(wú)論時(shí)代如何變遷、環(huán)境如何變化，戰(zhàn)斗精神的核心表現(xiàn)是不變的，即習(xí)主席所說(shuō)的“軍人血性就是戰(zhàn)斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神”。古今中外，任何國(guó)家或民族戰(zhàn)斗精神的具體表現(xiàn)雖然有所不同，但核心表現(xiàn)都是不怕苦、不怕死的軍人血性。戰(zhàn)斗精神的心理內(nèi)涵不是外界強(qiáng)行灌輸?shù)模怯晒俦陨碇鲃?dòng)建構(gòu)生成的。不同時(shí)代的官兵會(huì)基于自身狀況和所處環(huán)境，對(duì)需要表現(xiàn)出戰(zhàn)斗精神的環(huán)境給予一種解釋和假設(shè)，進(jìn)而不斷將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與之對(duì)比，使之合理化，從而主動(dòng)建立起戰(zhàn)斗精神之于自身的價(jià)值和意義。這種主動(dòng)的、對(duì)戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵賦予意義的活動(dòng)，就是心理建構(gòu)過(guò)程。軍人的職業(yè)化實(shí)質(zhì)是一種再社會(huì)化，即重新學(xué)習(xí)掌握適應(yīng)軍隊(duì)生活的知識(shí)、技能、行為規(guī)范等，形成軍人角色。在軍人化的過(guò)程中，有兩種機(jī)制既構(gòu)成了戰(zhàn)斗精神生成的大背景，也大大促進(jìn)了戰(zhàn)斗精神內(nèi)涵建構(gòu)的進(jìn)程。

1.正向態(tài)度的預(yù)發(fā)機(jī)制。所謂正向態(tài)度，就是說(shuō)官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神的評(píng)價(jià)是積極肯定的，并在總體上傾向于表現(xiàn)出不怕吃苦不怕?tīng)奚瞰I(xiàn)的行為。由于態(tài)度與精神大多數(shù)時(shí)候指向相同，即對(duì)戰(zhàn)斗精神持正向態(tài)度的軍人，可以在很大程度上引發(fā)戰(zhàn)斗精神并表現(xiàn)為行為，這就是戰(zhàn)斗精神正向態(tài)度的預(yù)發(fā)機(jī)制。把態(tài)度和精神兩者關(guān)系比喻成一個(gè)引弦待發(fā)的弓的話，滿弓狀態(tài)就是正向態(tài)度，那支箭就是即將表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)斗精神。預(yù)發(fā)機(jī)制包括“預(yù)”和“發(fā)”兩部分。“發(fā)”就是在需要的時(shí)候和特定情境下，戰(zhàn)斗精神得以激發(fā)并表現(xiàn)為行為。“預(yù)”則是對(duì)戰(zhàn)斗精神正向態(tài)度的培育和生成過(guò)程。從戰(zhàn)斗精神的培育來(lái)看，“預(yù)”的過(guò)程更為重要。在戰(zhàn)斗精神培育過(guò)程中，要注意在官兵的軍事生活中使其多體驗(yàn)到愉快的情緒，保持積極樂(lè)觀的情感，這樣才能奠定戰(zhàn)斗精神和行為的態(tài)度基礎(chǔ)。十八大以來(lái)，我軍建設(shè)大踏步地前進(jìn)，極大地提升了官兵的積極體驗(yàn)，提高了部隊(duì)的士氣和榮譽(yù)感，這就從大環(huán)境出發(fā)有力地促進(jìn)官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神正向態(tài)度的形成。

2.軍人自我的核心動(dòng)力機(jī)制。從心理學(xué)的角度看，戰(zhàn)斗精神的生成與行為表現(xiàn)是由內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)的，包括需要的滿足、動(dòng)機(jī)的激發(fā)、價(jià)值觀的主導(dǎo)等。其中，以價(jià)值觀為核心內(nèi)容的自我意識(shí)最為重要。自我又稱自我概念或自我意識(shí)，是個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對(duì)自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。軍人自我意識(shí)就是指將自身存在認(rèn)知和體驗(yàn)為軍人。影響軍人自我意識(shí)的形成與提升有三個(gè)方面的因素：第一，軍人對(duì)自身在從軍過(guò)程中的成敗經(jīng)驗(yàn)的反省。很顯然，成功的經(jīng)歷和體驗(yàn)越多，其對(duì)軍人角色的認(rèn)同就越深。第二，透過(guò)他人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，尤其是權(quán)威人物的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我。他人對(duì)自己作為軍人的評(píng)價(jià)越高、越肯定，同樣會(huì)促成自己對(duì)軍人角色的認(rèn)可。第三，通過(guò)與所處文化環(huán)境的互動(dòng)和對(duì)同齡人的認(rèn)同感來(lái)認(rèn)識(shí)自己。軍營(yíng)文化環(huán)境越充滿戰(zhàn)斗氛圍、軍人群體的士氣越高昂、組織制度對(duì)戰(zhàn)斗行為越激勵(lì)，身處其中的個(gè)體越能將這些與自身聯(lián)系起來(lái)，從而形成鮮明的軍人自我意識(shí)。戰(zhàn)斗精神培育必須注意在軍事工作中使官兵充分體驗(yàn)到成就感和榮譽(yù)感，盡量幫助其建立包括戰(zhàn)斗精神與行為在內(nèi)的軍事活動(dòng)對(duì)其自身的價(jià)值和意義。在兵之初和官之初階段，這些做法尤為重要。

二、戰(zhàn)斗精神生成機(jī)制對(duì)新時(shí)代戰(zhàn)斗精神培育工作的啟示

從戰(zhàn)斗精神生成的心理過(guò)程與機(jī)制出發(fā)，在開(kāi)展新時(shí)代戰(zhàn)斗精神的培育工作中，應(yīng)注意把握以下三個(gè)方面：

第一，新時(shí)代戰(zhàn)斗精神的激發(fā)應(yīng)以滿足官兵更高層次的需要為基點(diǎn)。在新時(shí)代的征程上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中，建設(shè)強(qiáng)大的人民軍隊(duì)的任務(wù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊迫，廣大官兵展現(xiàn)人生價(jià)值的需要也從未像今天這樣強(qiáng)烈，各級(jí)更需要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓官兵施展才華，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要。只有官兵真正從工作的完成中體驗(yàn)到自身價(jià)值感，才能真正對(duì)軍事職業(yè)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，更加堅(jiān)定從軍之路。

第二，新時(shí)代戰(zhàn)斗精神培育應(yīng)做到“硬化”與“柔化”相結(jié)合。戰(zhàn)斗精神培育的“硬化”過(guò)程，即從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)鍛造戰(zhàn)斗精神；“柔化”過(guò)程，即在軍事工作和軍營(yíng)生活中使官兵有積極的情緒體驗(yàn)。整個(gè)過(guò)程猶如好鋼出爐前的淬火加鋼過(guò)程，硬化為“鍛”，柔化為“淬”。我軍歷來(lái)強(qiáng)調(diào)軍事訓(xùn)練“嚴(yán)”字當(dāng)頭，當(dāng)前建設(shè)世界一流軍隊(duì)的任務(wù)更光榮而艱巨，需要廣大官兵克服重重困難，艱難困苦，玉汝于成。如果沒(méi)有從軍事活動(dòng)獲得積極和正向的情緒體驗(yàn)，所有的軍事任務(wù)和嚴(yán)格要求對(duì)官兵而言只會(huì)轉(zhuǎn)換為外在壓力，使軍事訓(xùn)練不可持續(xù)。而官兵積極情緒體驗(yàn)的獲得既來(lái)自任務(wù)的成功完成，又與周圍人際環(huán)境特別是團(tuán)隊(duì)士氣關(guān)系密切。因此，部隊(duì)管理者既要科學(xué)組訓(xùn)，促進(jìn)各項(xiàng)任務(wù)的順利完成，又要以身作則，營(yíng)造風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極向上的團(tuán)隊(duì)環(huán)境，努力使生活在其中的個(gè)體時(shí)刻感到被關(guān)心、被支持、被理解，從而產(chǎn)生積極情緒體驗(yàn)。這樣，官兵會(huì)更加認(rèn)同周圍環(huán)境和各種訓(xùn)練任務(wù)，從而增強(qiáng)抵御艱難困苦的能力。

第三，新時(shí)代戰(zhàn)斗精神培育的著力點(diǎn)應(yīng)放在軍人自我的形成上。這既是由軍人自我對(duì)戰(zhàn)斗精神的核心動(dòng)力機(jī)制所決定的，也是由青年官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神意義建構(gòu)的基礎(chǔ)是其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)所決定的。著眼于軍人自我形成來(lái)培育新時(shí)代戰(zhàn)斗精神，首先要讓官兵在執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)、成功經(jīng)歷和體驗(yàn)越多，其對(duì)軍人角色的認(rèn)同就越深，也越容易具備和表現(xiàn)出戰(zhàn)斗精神。其次，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)評(píng)價(jià)官兵的積極表現(xiàn)，增加其自我認(rèn)可。還要看到，形成軍人自我是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，除了上述因素外，軍人自我的形成還受到宣傳教育、儀式影響、形象塑造和環(huán)境熏陶等各方面因素的影響。培養(yǎng)優(yōu)秀的軍人自我是系統(tǒng)工程，也是生成新時(shí)代戰(zhàn)斗精神核心來(lái)源，需要從各方面共同努力，使官兵真正在內(nèi)心認(rèn)同新時(shí)代人民軍隊(duì)的歷史使命以及現(xiàn)代軍人的工作和生活方式，內(nèi)化軍人職業(yè)要求和行為準(zhǔn)則，長(zhǎng)久地保持朝向戰(zhàn)斗精神的正向態(tài)度，從而適時(shí)表現(xiàn)出不怕苦不怕死的戰(zhàn)斗精神。