淺析新時代軍事題材政論片的認同作用

金思聰

【摘 要】十八大以來，由于國家政策的扶持和時代的需求，軍事題材政論片的發展呈現欣欣向榮的局面。《強軍》《大國之盾》《礪刃》《祖國在召喚》等多部軍事題材政論片在中央電視臺黃金時段播出，并且獲得了不錯的社會反響。這些政論片采用電視的表現手法，全面反映了新時代人民軍隊建設和發展的歷史性成就，深入宣傳了黨在新時代的強軍思想，兼具政治性、理論性和藝術性的特征，有力地促進了社會大眾對于黨、國家和軍隊的認同。

【關鍵詞】軍事題材政論片;社會認同

認同是一種心理過程，可以分為個體認同和社會認同。“前者是指單個個體對自我特點的描述，是個人的自我參照，是個人的認同作用;后者是指一個社會類別的全體成員得出的自我描述，是社會或群體的認同作用。” i意識形態認同、國家認同、民族認同、文化認同都屬于社會認同的范疇。

在當下社會，電視等影像媒介作為人體器官的延伸，是人感知社會的重要途徑，必然在社會認同這個心理過程中發揮作用。新時代的軍事題材政論片通過電視語言形象地宣傳了黨建軍治軍的思想方略，展示了軍隊建設和發展的成就以及官兵良好的精神風貌，是主流媒體傳播意識形態、引導社會輿論的重要方式，最終目的就是通過“政論”實現“認同”。

一、強化軍人群體對自身價值的認同

當前人民軍隊正在中國特色強軍之路上闊步前進，涌現出了眾多的“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的先進典型。比如有對戰友喊出“你退后讓我來”的掃雷英雄杜富國，有縱然命懸一線但想的依舊是報效國家的炮兵班長余闖，有第一位駕駛轟-6K飛向遠海的空軍飛行員劉銳等先進個人，也有經歷水下重大險情憑借過硬技術成功脫險的372潛艇官兵群體，有圓滿完成2015也門撤僑任務的海軍蛟龍突擊隊，有被譽為“反恐利劍”、“東方勁旅”的武警獵鷹突擊隊等。軍事題材政論片通過講述先進典型的事跡并且作以評價，激發廣大官兵人人爭當標兵的熱情動力和投身強軍實踐的意志力量，強化軍人群體對自身價值的認同。

除了關注強軍路上的典型人物，軍事題材政論片也把鏡頭聚焦在普通的基層官兵，發現他們先進事跡、感人故事，從中體現當代革命軍人核心價值觀。他們或許沒有轟轟烈烈的英雄事跡，但是他們扎根各自崗位戰位、忠誠履行使命任務，更多的是一種默默奉獻。他是駐守世界上海拔最高的哨所河尾灘邊防連的邊防戰士，他是某陸航旅為參加蘆山抗震救災而推遲婚禮的飛行員張尚年，他是馳援塞拉利昂、利比里亞抗擊埃博拉疫情的解放軍第302醫院的醫護人員……他們代表了和平時期軍營里的絕大部分，他們可能就是官兵身邊朝夕相處的戰友。他們的故事讓廣大基層官兵更加可親可信可感，激勵他們向身邊優秀的戰友學習，提升他們作為一名軍人的自豪感、使命感和責任感。

二、深化全社會對黨、對國家、對軍隊的認同

新中國成立70年來，在中國共產黨的絕對領導下，國防和軍隊建設不斷適應形勢任務變化，取得偉大成就。“政治工作生命線作用充分彰顯，構建中國特色軍事力量體系邁出歷史性步伐，武器裝備體系建設和現代化水平實現歷史性跨越，國防和軍隊建設法治化水平不斷提高，有效履行維護國家主權、安全和發展利益的使命任務。” ii尤其是黨的十八大以來，人民軍隊以黨在新時代的強軍目標為指引，重整行裝再出發，國防和軍隊改革取得歷史性成就，“人民軍隊體制一新、結構一新、格局一新、面貌一新，實現了政治生態重塑、組織形態重塑、力量體系重塑、作風形象重塑”iii。征程萬里，初心如磐。今天，中華民族比以往任何時候都更接近實現復興的偉大夢想，人民軍隊比以往任何時候都更接近實現強軍的偉大目標。強國必須強軍，軍強才能國安。對軍隊來說，強國夢也是強軍夢。只有擁有一支強大的軍隊，建設鞏固的國防作為后盾，中國和平發展才有保障，中華民族才能自立于世界民族之林。

新時代軍事題材政論片通過政論的語言和紀實的影像，展現了中國共產黨領導領過國防和軍隊建設取得的偉大成就、積累的寶貴經驗，尤其是黨的十八大以來習主席和中央軍委推進強軍興軍紀實以及圍繞實現強軍目標，提出一系列重大方針原則，作出一系列重大決策部署，深刻地論述了中國共產黨與軍隊的締造與被締造、領導與被領導的關系，清楚地闡明了強國夢與強軍夢休戚與共的關系，表明了人民軍隊始終全心全意為人民服務的宗旨，讓觀眾在觀看政論片的時候為一支改革創新、與時俱進，不斷發展壯大的人民軍隊感到深深的自豪和認同。此外，通過政論片的闡述與論證，觀眾黨對軍隊的絕對領導是強軍之魂，習近平強軍思想為我軍走中國特色強軍之路提供了根本遵循，堅持富國與強軍相統一等理論觀點有了更清晰和深刻的認識，從而在觀看政論片后實現對黨、對國家、對軍隊三者的一致認同。

三、喚起民眾對中華民族尚武精神的認同

中華民族歷經五千年歷史不斷線，尤其在國家安危、民族存亡的歷史時刻能夠同仇敵愾、眾志成城，很重要的一點就是尚武精神的支持。作為民族精神的重要內容，尚武精神蘊含了崇尚英雄的擁軍意識、自強不息的拼搏精神、以進為退的哲學思想和居安思危的憂患意識。但是，新中國成立以來，由于長期處于和平環境，中華民族的尚武精神有所退化。軍事題材的主旋律電影、電視劇、紀錄片的收視率遠遠不及娛樂化的綜藝節目和偶像劇，年輕人對軍隊的關注遠遠低于對娛樂圈明星八卦的關注。更為嚴重的是，網絡上鍵盤俠戲說軍隊歷史、抹黑軍隊英雄的言論屢禁不止。縱觀中國歷史，當尚武傳統消減，危機意識和進取精神不在，刀兵入庫、馬放南山之時，就是中華民族衰亡之時。因此，在當下社會，重新喚起民眾對中華民族尚武精神的認同具有至關重要的意義。

習主席多次講話中提到要“推進強軍文化建設”的重大課題，強調要加強“戰斗精神培育”。發展新時代軍事題材政論片，是推進強軍文化建設的重要環節，目的就在于激發廣大官兵的戰斗精神、喚起民眾對尚武精神的認同。軍人的血性，集中體現了軍人的戰斗精神、中華民族的尚武精神。軍事題材政論片都把論述革命軍人的血性作為必要的分主題，《礪刃》的第二集和《祖國在召喚》的第三集的主題都是血性，這兩集圍繞“英勇頑強、不怕犧牲”的血性精神，講述了大量革命軍人敢于斗爭、敢于勝利的故事。例如，在抗美援朝戰場上空軍飛行員韓德彩在裝備遠不如敵人的情況下應用地與美國飛行員空中拼刺刀;在長津湖戰役中中國士兵寧愿被凍死也絕不退后半步;航母艦載機飛行員張超為挽救戰機“飛鯊”放棄逃生時間不幸犧牲;陸軍某部傘降教員趙玉偉在患有重度腰椎間盤疾病的情況下每天堅持十幾個小時傘降教學等等。這一個個故事有力地向觀眾說明了什么是中國軍人的血性，就是敢于亮劍的膽氣、不折不撓的勇氣、不怕犧牲的豪氣。通過軍事題材政論片的方式來講述革命軍人的血性，弘揚革命軍人的血性，目的就是喚起中華民族尚武精神。當今世界并不太平，中國周遭局勢也不容樂觀，呼喚尚午精神不是黷武好戰、追求霸權，而是要繼承中華民族千百年來積淀下來尚武精神內核，在全社會形成學習英雄、尊崇軍隊的良好氛圍，喚醒深藏于國民中間的勇氣、血性，為新時代，勇敢擔當、不懈奮斗。

注釋：

i 周曉虹.認同理論：社會學與心理學的分析路徑[J].社會科學，2008（04）：46-53+187.

ii人民網.人民日報：不斷推進國防和軍隊現代化建設. [EB/OL]. http：//opinion.people.com.cn/n1/2019/0731/c1003-31265623.html. 2019-07-31.

iii人民網.人民日報評論員：軍隊實現整體性革命性重塑.[EB/OL]. http：//theory.people.com.cn/n1/2017/1015/c40531-29587712.html. 2017-10-15.