以學(xué)生發(fā)展為本實(shí)施素質(zhì)教育

孫麗

實(shí)施素質(zhì)教育，是我國(guó)教育方針的一項(xiàng)重大改革，它作為基礎(chǔ)教育的主導(dǎo)工作，已經(jīng)越來越深入到課堂教學(xué)中來，因此，對(duì)于課堂教學(xué)進(jìn)行全面改革已經(jīng)成為重要的任務(wù)。

實(shí)施素質(zhì)教育，首先要確立正確的教育觀念。學(xué)生在受教育過程中具有雙重地位，一個(gè)是客體地位，一個(gè)是主體地位。客體指教師是教育教學(xué)過程的引導(dǎo)者，學(xué)生是受教育的對(duì)象，學(xué)生具有可塑性和向師性。主體指學(xué)生是社會(huì)中的一員，他們有思想、有主觀能動(dòng)性，在教育教學(xué)中是有目的的，是活動(dòng)參與者。這種主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)，決定了學(xué)生在受教育過程中是自我教育和自我發(fā)展的主體，這就要求教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)位置，把學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中解放出來，進(jìn)行以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面的，獨(dú)立的自我教育和自我發(fā)展。

一、尊重學(xué)生的獨(dú)立性

我們要尊重每位學(xué)生的人格獨(dú)立性，主要體現(xiàn)為尊重學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)的獨(dú)立性。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的生活經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)老師施加的影響和作用，要通過自身的過濾，取舍才能發(fā)生效應(yīng)，所以在教育過程中教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立性，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體作用，切忌高壓重罰和簡(jiǎn)單粗暴。如果學(xué)生得不到老師的認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，結(jié)果導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。比如，學(xué)生沒有完成作業(yè)，老師罰做10道題，或者罰寫幾張字，在這樣的高壓重罰下，迫使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，放棄學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接被扼殺了，對(duì)這樣的學(xué)生的教育也就隨之失敗了。反之，如果和學(xué)生單獨(dú)交談，了解具體情況，以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主，讓他知道，老師時(shí)刻在注意他，鼓勵(lì)他，使他的獨(dú)立性和自尊心得到保護(hù)，讓他感受都老師的關(guān)心，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，他一定會(huì)更加努力地投入到學(xué)習(xí)中去。

保證學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)的獨(dú)立性正常的釋放，使素質(zhì)教育在教學(xué)中集中體現(xiàn)。老師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)揮能力的條件和場(chǎng)所，給他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以克服課程結(jié)構(gòu)的單一化，充分發(fā)揮家庭，社會(huì)和學(xué)校的合力作用。倡導(dǎo)學(xué)生按自己的思路獨(dú)立解決問題，挖掘?qū)W生的深度潛能，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中快樂的成長(zhǎng)。

二、激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自覺性

學(xué)生也是一個(gè)有自覺認(rèn)識(shí)的個(gè)體，他們的大腦是一個(gè)加工廠，對(duì)所接受的知識(shí)，要自覺地進(jìn)行分析，綜合吸收自己需要的，排除不需要的。因此，學(xué)生受教育的過程，不單純是一個(gè)由外向內(nèi)的傳導(dǎo)過程，也是一個(gè)由內(nèi)向外的運(yùn)動(dòng)過程。老師講的再好，學(xué)生不能接受還是等于零，為了更好地加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，我采取了一辦法：

一是給學(xué)生制定適當(dāng)?shù)囊?guī)矩，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都有規(guī)可循，讓學(xué)生知道規(guī)矩意味著什么。

二是在目標(biāo)、要求明確的情況下給學(xué)生更多的選擇余地，讓學(xué)生根據(jù)自己的思維來做，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)。

三是營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生專心學(xué)習(xí)或集中精力做事的氛圍，只有這樣，學(xué)生的心情才會(huì)自然平和，自覺主動(dòng)地配合老師完成一次活動(dòng)。

四是根據(jù)學(xué)生目前學(xué)習(xí)水平，不斷調(diào)整要求，分類提出一些明確的規(guī)則，例如：根據(jù)學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生分為甲、乙、丙三類，每一類學(xué)生在每一章節(jié)或課時(shí)，都有不同的要求。從而，達(dá)到分類推進(jìn)的目的。

五是提供經(jīng)過認(rèn)真設(shè)計(jì)的問題，鼓勵(lì)學(xué)生為自己的成功解答，感受自己活得成功的喜悅，例如：對(duì)于優(yōu)等生，要求做一些綜合性強(qiáng)的、難度大的題目，或者推薦合適的課外書;對(duì)于后進(jìn)生，進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，在這樣是合理安排下，就能輕松地、自然而然地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、發(fā)掘?qū)W生自身的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)，是潛伏在每個(gè)人身體里的，它像種子需要一定的環(huán)境和條件才能發(fā)芽一樣。教師就是要去創(chuàng)造這樣的一種合適的環(huán)境和條件，適合學(xué)生身心發(fā)展的創(chuàng)造性的環(huán)境，并以社會(huì)文化知識(shí)的傳播為手段，有目的的、有組織地進(jìn)行教學(xué)。在這一方面，我是這樣做的：

一是對(duì)個(gè)別思維敏捷，喜歡發(fā)問的學(xué)生給予充分的肯定，激發(fā)他們繼續(xù)做下去的勇氣和信心，并以此為榜樣，動(dòng)員全班學(xué)生向他學(xué)習(xí)。

二是巧妙地使用提問，這是向常規(guī)挑戰(zhàn)的第一步，正如一位教育家曾說過：一個(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值。

三是抓住教學(xué)中的每一次操作活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意識(shí)，使學(xué)生們的好奇心和求知欲被激發(fā)出來，他們的思維活躍了，創(chuàng)造心理就增強(qiáng)了。不僅營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的氛圍，而且為后面的教學(xué)買下了伏筆。

四是允許學(xué)生在思維過程中出現(xiàn)不同的看法和錯(cuò)誤，不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和想象力。我們要因?qū)φn堂上出現(xiàn)的突發(fā)事件，比如，在授課的過程中，有的學(xué)生提出來與課題不同的觀點(diǎn)，使課堂處于僵局，這樣的情況下，需要老師給出合理的解釋化解課堂的尷尬，如果解決不了，可以作為保留話題，不要因?yàn)橐晃兜淖非蟀l(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，而擾亂課堂正常秩序。在發(fā)掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)，我們要把握合適的尺度。

總之，素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)為核心，以社會(huì)文化的傳播和創(chuàng)造為手段，進(jìn)行整體化的教育。為此，教師在教育教學(xué)過程中，要積極有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生的獨(dú)立性、自覺性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的、合格的人才。