懿德深且廣，文苑種花人

曹輝，遼寧營口人。在《人民日報》《人民文學》《光明日報》《文匯報》《詩刊》等發表過文章詩詞。出版散文、詩詞、評論及心理學書籍等七部。

歲月積深，以成卷冊。

收到《雁翎文稿》這本猶帶著墨香的新書，正是夏日黃昏，輕翻幾頁，那些分明不帶感情的一粒粒飽滿的文字，因為某種被注入的魔力開始擾人心湖，令人意緒悠悠。

今年八十出頭的雁翎老師，在我心中還是老當益壯，是個歸來仍是少年心的標準文人。較之于他的新書更讓我欽佩的是，他那腔不僅自己寫更注重扶植新人的一脈文心熱血，其人如云端高陽，清貴不失隨和，亦如天心明月，清輝皎然的低調中透著干練與機敏。

都說文如其人，雁翎老師的文風雅致，正如他的為人一樣，不見那些所謂的人世的彎彎繞，卻又不乏其對現實洞見的深邃理解，這一點，尤其難得。那種高度自律的為文精神，那種不被世俗浸染的文人襟抱，那種不流俗樂于助人的韌勁，都成為他人格不可或缺的一部分，與他愛惜自身羽毛注重清譽的個性，相得益彰。

該書還算不上是雁翎老師的收官之作，以老師的精力和才華，當然還會有令人期待的大作，倚馬可待。這本書讀來不帶暮氣，相反，篇篇洋溢著一顆充實樂觀的文心，帶著生動與真誠，帶著滿滿的正能量，令人感覺到文學催人向上的力量，這才是文人的慈悲心。該書分為“作品短評·作家推介”“文學講座·創作輔導”“中華文化·百姓故事”“朋友學生·寄語贈言”四部分。這種構架，讓我又是心生唏噓，雁翎老師依舊將推介放在超越他自己的作品之上，這是個怎樣的種花人啊！如果你還在說世風日下，人皆自私，那看一看雁翎老師，他老人家用自己的行動，實踐著什么叫“園丁”，什么是用心設“杏壇”。

“文學講座·創作輔導”成為本書的亮點，這里面的內容可以說都是寫作干貨，對初學者尤其重要，可以快捷地提升個人寫作技巧，譬如“作家文化品格的構建”，這是教寫文章的人為文先為人的思想道德建設;譬如“文學創作是一生的馬拉松運動”，這是教讀者正確認識寫作需要日積月累之功，不可能一蹴而就;譬如“從詩詞經典中汲取創作滋養”和“幽默及其語言藝術”，是在細節處教給讀者如何使語言鮮活生動……這部分本該為全書篇首的內容，被雁翎老師放在第二部分，足見老師獎掖新人的拳拳赤子之心，實為一篇篇文章心法，儼然文學武功秘笈。讀來，自有所得。你得相信，這世上有一種人，為他人作嫁是那樣開心，比他自己有成就還要喜悅。這種奉獻精神，是屬于雁翎老師那個時代人的真實寫照，是一脈文心的書生本色，他不喜歡狹路相逢勇者勝的成為矚目焦點，他更喜歡腳踏實地做點兒實事。還是說到這本書上來，雁翎老師用他的積累沉淀，告訴我們如何找到文學的山林，不浮夸的學問，不搞不正當關系的務實，你的成就不需要夸夸其談，拿文章來說話，就這么簡單。你的文章水平高低，決定了你為文的高度，炒作抑或其他，都不過是小技，騙得了一時，騙不了一世。

“中華文化·百姓故事”作為本書的第三部分，講了很多中國古代的小故事，和詩詞軼事及與生活息息相關的一些節日民俗之類的故事，借古人之口，用今天的語言范式，其實是在告訴作者如何將一些經典融于自己心中，在合適的文章里出現，起到畫龍點睛的妙用。苦心不可不贊。而“朋友學生·寄語贈言”則是本書第四部分，也是最后一部分，多是雁翎老師的學生們送給老師的祝福寄語，這是老師重情的表現。心中有他人，有他人的點滴，才會有將這些點滴記錄于書卷的行為。人啊，每一個行為背后，都有其用意。長情之人自是多情，也自是重情。師生間的情感，在歲月的長河中，成為波光粼粼的美景，寓目芬芳，經久不息。

一個人，喜歡做的事情，不會感到疲勞，喜歡的人，愿意在一起交往。善良是文學的酵母，對于雁翎老師來說，這本書，就是他內心情感江河的澎湃與湍流，讀來元氣淋漓，思想鼎沸的人，心靈不老，文字不老，所以說，雁翎老師是營口文學的不老翁。他在二十歲讀大學時，有一篇文章《路》成為鄉土教材，被廣為傳播，這是他才情的早期顯現，可是他從不炫耀自己，這讓我想起“成熟的稻穗都愛低頭”這句話，真正有內秀的人，從不也不需要向他人推銷自己，金子的光芒是紅塵遮掩不住的。這種為人的品格，在雁翎老師的女兒綠竹姐身上，得到很好的傳承。說起來，我和雁翎老師的交往不多，但認識綠竹姐，卻是好多年了。

坐而言，不如起而行，這是我從雁翎老師身上學到的一種精神;寫文章要思考如智士，談吐如俗人，這是我從雁翎老師身上學到的一種方法;敢在時間里苦修，必在永恒里結晶，這是我從雁翎老師的文章中吸取的精華;自我創作一段時間，教一段時間，扶植一段時間，隨時總結經驗，這是我對雁翎老師微言大義方為文學不二法門的領悟。

而我，一個已過不惑有些閱歷沒什么人生成果的后學晚輩，因為與文化名人雁翎老師居于同一座城市，在這座內容不為零的海濱城市，對這個有著文學修養的老者，特別是他那些自帶光芒被人知或不被人知的予人玫瑰的軼事中，自然產生由衷的敬意。《易經》中有說：無平不陂，無往不復。意思是說，沒有任何平路，都是坎坎坷坷的事物，是循環的，沒有一去不返的，物極必反。雁翎老師卻用一貫的豁達，將“書生無用論”徹底掀翻，他創造的屬于他那個時代的營口文學興盛期，全國文化名人到營口匯聚一堂的情景，每想每熱血沸騰，恨不得生在當時親見其盛況。

雁翎老師不但扶植挖掘文學新人，還無私地教這些新人如何少走彎路，早日作出成績，從不藏私。這真是難得一見的品格。他只是一味地予，從不要，但，他種下的花的種子，早就有了滿園的花兒怒放，他用行動，給營口文學的昨天開了一個好頭，今天有了一個滿園綺色，營口文學的明天，更是令人期待！什么都有因果，忘年交的感情，亦是。很多時候，人與人之間的交往，和錢真的一點關系都沒有，就像雁翎老師對他的學生們，他對自己的付出從未奢求過什么回報，這才是真正的人格亮色。

而我最樂見的是，雁翎老師不是那種書呆子式的文人，不讀死書，能以真我入世，他能做事、會做事、做成事而不失真情，能在堅守一份文人的風骨上大開營口文風，培養扶植營口文壇新人，創造營口的文學輝煌，這，才是雁翎老師真正的可貴之處。這世間，從沒有白費的努力，也沒有碰巧的成功，一切無心插柳，其實都是水到渠成。“不謀全局者，不足謀一城”，那么，應該可以這樣說，不謀營口文壇者，不足以為營口文壇執牛耳者。這個執牛耳于營口文壇的牛人，就是而今耄耋之年的雁翎老師，他用自己生命的文學長青樹，為營口文學撐起一方綠陰，使得營口文壇出現了一大批人才，營口文學后繼有人，這才是令人欣慰的，這些經年的因，終于結出了如意的果，那些果實，搖曳于營口文學這株大樹的枝頭，帶著一個無限光明的未來。

說來說去，離不開書。這本《雁翎文稿》，不僅是腦力勞動的體現，寫作不僅僅是為了打敗時間，還是一種不隨肉身而逝的精神永恒。究其根源，文學，除了自渡，再就是渡人，雁翎老師是當代營口文壇的一面旗幟，“德懿雙馨”，這四個字沒人比他更配得起了。他是營口這片土地上長出來的，他積極入世的態度，他對寫作的敬畏和對新人的扶植，都是他身上閃閃發光的一種品質，更是他老人家讓我們欽佩的精神長相。文德深且廣，雁翎老師完全擔得起此譽。

能寫不算本事，帶動一個地方的寫作，就像歷史上的建安文學、江西詩派等，這才是一個文人的最大功德。倘若將來出現一個全國有名的“營口文學”，這絕對與雁翎老師經年的付出分不開，就算沒有在全國占據鰲頭，也依舊會在營口人的心中記住雁翎老師對“營口文學”功莫大焉的經年往事。

片言淺語，點不代面，文以記之。