邢靜媛
摘 要:隨著改革開放經濟、技術等發展,文學作品的形式、主題等發生了一定的變化。其中以郭敬明、韓寒等為代表的80后作家,創作的青春文學作品可以反映出鮮明的時代特點,將青春的熱血、迷茫以及叛逆等個性融入到作品中,為讀者提供了解80后青春時代的機會。本文主要對80后青春文學作品創作主題進行分析,并探析青春文學作品創作的背景、作家創作心態等,希望為讀者提供深入了解80后文學作品的機會。
關鍵詞:80后作家;青春文學作品;創作主題
一、引言
在特定的時代背景下出現了80后青春文學作家,由于當時處于改革開放的浪潮中,他們的青春文學作品中傳達著新思想、新的價值觀以及生活狀態等。例如,張悅然、郭敬明的作品中透露著淡淡的憂傷,讀起來不禁有一種悲傷;韓寒、孫睿等作品可以突顯出調侃、反叛的姿態,言語間有一種灑脫和無奈。通過這些文學作品將青春的執著、叛逆以及幻想等淋漓盡致的傳達出來,希望得到同齡人的共鳴、認同。
二、80后作家青春文學創作主題分析
任何的文學作品創作都來源于生活,所以80后作家所創作的青春文學作品與當時的時代背景有著一定的聯系。作為獨生子女的80后一代,在思想觀念、價值觀以及行為方式等方面與父輩一代存在比較大的差異,在80后青春文學作品中多可以體現青春心理、成長經歷以及生活體驗等特點。同時,經濟改革、信息傳播等大環境為他們文學作品創作提供有利的環境,他們享受文學創作的樂趣,盡情的書寫青春[1]。其中80后青春文學創作的主題具體體現在如下方面。
(一)以青春期叛逆為主題
青春期作為每個人成長的必經階段,在80后作家的青春文學創作中可以突顯出反叛的一面。由于現實生活中80后一代與父輩價值觀存在一定的矛盾,對于事物有自己獨特的見解,他們愿意勇敢嘗試、批判。例如,韓寒在《三重門》這部作品中借主人公林玉祥的口吻對當下教育制度進行批判,過度重視學術的研究,敢于表述對學校生活的不滿,為讀者塑造了叛逆的少年,引起社會各界對當下教育制度反思。同時,春樹的《北京娃娃》塑造出一個叛逆的女孩形象,從文中女孩著裝、打扮以及行為等特點可以看到青春期以叛逆的姿態對待成長,也可以反映出作者對叛逆情緒的宣泄。在作者看來,青春期的叛逆不是病態,而是面對成人生活內心傳達出來的純潔向往,當面對不被理解、認可時,他們以自我反抗的姿態捍衛自己的青春,希望得到社會的尊重和認可。
(二)以青少年追求內心的自由為主題
80后的一代與父輩們的生活經歷不同,在沒有政治、思想壓迫的時代,這些80后希望內心得到自由,并且相信在自己努力中可以實現自由,在當時的青春文學作品中透露著對自由的渴望。例如,韓寒的《三重門》作品中主要講述的是家、學校以及社會這三重門。其中,“家之門”指的是父母過分的愛、對孩子寄托的期望所帶來的壓力;“學校之門”指的是當下的學校教育體系對學生的束縛;“社會之門”指的是面對社會復雜性,為了生活而不得不違背自己的意愿。在這部青春文學作品中,作者所塑造的主人公正是當時社會生活的一種狀態,面對三重門的阻力,主人公還是沒有放棄自己追尋內心自由的向往,在不斷的反抗中追尋靈魂的自由。
(三)以友情、愛情等作為創作的主要線索
青春期是一個每個少年成長中比較敏感的階段。在這個階段,青少年內心會感到迷茫、孤獨,希望在友情、愛情中獲得心靈的慰藉,但往往在真實體驗中感受到淡淡的憂傷。80后作家的青春文學創作也會以此為主題,將親情、友情以及愛情錯綜復雜的融入作品中,讓讀者在閱讀的過程中體會作者內心的悲傷和絕望[2]。例如,《幻城》《夢里花落知多少》等作品中都有融入青春期經歷的悲傷的故事,或許在追尋愛情、友情的過程中體驗過短暫的快樂,但作品中每個故事的結局似乎不盡人意,繁花落地總是悲傷。
(四)將個人成長經歷、生活瑣事融入作品中
由于80后青春文學作家作為獨生子女生活在現代都市,他們作品主要以校園生活、生活中的愛情為主題,將自己成長中的經歷,身邊發生的故事融入到文學創作中,并且重視自我的表達,對政治文化、主流文化等視而不見。這一方面是由于家庭、生活因素造成的;另一方面是由于他們所接受的校園教育比較相似,因此創作中多以日常敘述的形式來抒發個人情感。
同時,80后作家的青春文學創作語言具有簡單、獨特以及幽默等方面的特點,他們的作品語言整體表現為凄涼、委婉以及感人的風格,文字具有一定的畫面感,在閱讀的過程中腦海中可以浮現出對應的場景,其中語言表述結合了口語、書面語以及網絡用語等方式,以及語言風格呈現出多樣化。例如,韓寒《三重門》中“一個人左腳的襪子是臭的,右腳的襪子便沒有理由不臭”這樣的描寫,可以起到詼諧幽默、犀利的批判作用。
三、80后作家青春文學創作主題背景、心態探析
任何文學作品的創作主題需要特定的背景、思想的支持,80后作家青春文學作品的主題選擇代表了當時思想的表達,可以反映出作家當時的生活環境、青春期心理。80年代的青春文學作家所處的生活條件得到很大程度的改善,但面對應試考試教育,面對家庭、學校以考試成績作為衡量學生是否優秀的標準,造成青少年性格方面的扭曲,心理表現為焦慮、孤獨等特點,因此造成當時的青春文學作品中充滿反叛、迷茫等主題。
(一)成長過程中的困惑與懷疑
由于20世紀發生了兩次大規模的戰爭,迫使這個年代的青年人過早的面對死亡這個沉重的話題,對于生命的思考存在一定的困惑,以及在科技的快速發展中,人們傳統精神上的宗教信仰被打破,物質上的享受已經無法滿足人們內心的空虛,造成青少年的整個內心世界充滿迷茫和懷疑,因此80后作家借助文學作品來傳達自己情感的壓力,面對家長、學校給學生的巨大壓力,他們采取反抗、抵觸的心理來面對。同時,青春期成長會經歷自我確認、定位過程中的痛苦,在自我價值不斷尋找的過程中不知如何理性選擇,因此心理上會產生焦慮、痛苦等,為這個時期的青春文學創作提供相關的題材。
(二)追求自我、渴望精神上的獨立
80后青春文學作品在追求自我、渴望獨立等方面具有一定的共性,面對家長的過度關心、學校學習的枯燥無味,希望構建屬于自我的世界,放飛自己的夢想,逃離現實生活,去追求自己理想的生活。例如,在《北京娃娃》這部作品中,作者將主人公塑造成對社會、世界有自己看法的形象,通過不被家長所接受的方式來宣泄自己的內心情緒,蔑視傳統的教育制度,向他人展示自己個性的一面[3]。
在整個80后青春文學作品中,基本是以第一人稱“我”進行敘述的,可以將自身生活環境、喜愛的事物融入作品中,便于直抒自己的內心世界、自我思考。例如,在《草樣年華》這部作品中,是以“我”的成長經歷展開敘述的,打破了傳統固有的寫作模式,將自己生活中感受到、體驗過的經歷融入作品中,尤其是個人的想法,可以真實地將內心體驗傳達出來,同時在進行創作過程中能夠合理對寫作的進程、細節以及故事情節等進行把控,將小說曲折、結構合理等特點體現出來。
(三)對物質生活的追求、享受的態度
由于80后作家生活于現代都市,他們的作品中蘊含著現代都市文化特色,與當時鄉村向城市過渡的發展歷程相一致,與之前的文學作品中表現的鄉村文化存在一定的差異。在當時物質文化不斷完善的階段,現代都市的主流文化方式之一是消費文化,在當時的作品中可以反映出小資情調,對于物質方面的享受和充滿欲望。例如,郭敬明的《夢里花落知多少》、春樹的《北京娃娃》等作品中頻繁地描寫現代都市的咖啡廳、酒吧以及酒店等景觀,這些都市生活的描寫可以反映出對物質生活追求、享受的態度,為當時的青春文學創作提供了大量的寫作素材。
同時,80后青春文學作品中可以體現對精致生活、物質品牌的追求,打破了傳統對于物質的選擇停留在實用價值方面,主要是借助物質品牌來展示自我社會價值,一定程度上是可以反映出當時的青少年審美價值。例如,《夢里花落知多少》這部作品中多次寫到阿瑪尼這個服裝品牌,可以反映出對生活品質的追求和對生活的享受,對父輩積累財富的觀念存在一定的差異。這會對當代青少年的價值觀造成不利影響,容易形成拜金、追求物質享受等思想觀念,一定程度阻礙了青少年積極奮斗的意志。
(四)頹廢的愛情故事,奇幻世界的構建
在80后的青春文學作品中同樣以俗套的愛情故事作為創作的主題之一,在作品中將愛情描寫的至高無上,可以超越金錢、地位等物質條件,作品中主人公會經歷一場刻骨銘心的愛情,結果因為各種阻力而沒有美好的結局[4]。例如,作品的女主為了追尋自己的愛情,逐漸地自我頹廢、迷失自我。這種消極極端的思想會對當下青少年閱讀產生不利影響,可能會阻礙正確價值觀的形成,一定程度可以反映出80后青春文學作品的局限性。
同時,由于80后作家是在多元化、商業化環境中成長的,其創作中融入了更多的時尚、奇幻的元素,與傳統的經典文學作品創作存在一定的差距。例如,《幻城》這部作品中充滿奇幻的元素,作者充分發揮想象力為讀者虛構出清新的美感,是自我成長中個體與實現之間碰撞的表達方式,通過與現實具有區別的奇幻世界完成成長的歷程。
四、結語
80后青春文學的形成與改革開放市場經濟、信息技術發展脫不開關系,是當時青少年一代心理、創作狀態的具體體現,具有一定的時代意義。青春時期的迷茫、叛逆以及困惑是每個人走向成熟的必經之路,不同時代對于這種獨特的心理體驗有著不同的表達方式,80后青春文學作家將自己的親身經歷、內心思考等融入到作品中,為作品賦予一定的生命力,能夠引起更多讀者的共鳴。同時,當下青少年在閱讀80后青春文學作品時,需要教師對其進行有效引導,幫助青少年樹立正確價值觀。
參考文獻:
[1]張海華.迷茫在豆蔻年華的寂寞青春——80后文學創作探析[J].中湖州師范學院學報,2013(5).
[2]袁丹丹.80后青春文學寫作的文化現象探析[J].文藝評論,2014(12).
[3]夏艷萍.80后青春文學的成長主題敘事研究[J].哲學社會科學版,2014(3).
[4]伍丹,彭明月.80后作家的青春文學創作主題探析[J].文學批評,2016(8).