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齊家之要在修身

2019-12-12 06:49:13張永路
人民周刊 2019年21期
關鍵詞:儒家孔子

張永路

“齊家”是《大學》“八條目”之一,并在其中起著重要的樞紐作用。一般而言,“修身、齊家、治國、平天下”是自我道德修養的實踐層面,并遵照家、國、天下的順序依次展開。因此,在儒家“外王”的邏輯演進中,“齊家”的價值就顯得更為重要。與“修身”之前的各個條目相比,“齊家”不僅需要自身道德修養的提高,更要將自身道德施于家庭,以實現家庭乃至家族關系的和諧美滿,這也是進一步治國、平天下的基礎。作為修身與治國之間的重要環節,“齊家”之首在整齊家風,之要在修身立德。

整齊家風,傳承優良風尚

家風是一個家族、家庭作風的體現。優良家風的培育不僅需要一代人的努力,更需要家族世代的傳襲。“齊家”之所以如此重要,關鍵在于可通過整齊家風進而形成良好風尚,這也是儒家注重“齊家”的目的所在。

孔子圣跡圖·入平仲學

孔子作為儒家文化的開創者,在家庭教育上自然有典范意義,對此,孔子的弟子們大概也持有相同想法,好奇于孔子如何教育自己的孩子。《論語》曾記載,孔子的弟子陳亢問孔子的兒子孔鯉:您在老師那里得到過與眾不同的教育嗎?孔鯉說并沒有。不過有一次在家中穿庭而過,父親問我:學詩了嗎?我答沒有。他說:“不學詩,無以言。”過了幾日,又問我:學禮了嗎?我答沒有。他說:“不學禮,無以立。”我就知道這兩件事情。陳亢聽后非常高興地說,我問了一件事,最后卻知道了三件事:要學詩、學禮,以及君子不偏愛自己的孩子。孔門家風可以說最得中正之要,孔子在家庭教育上尤其注意無偏無私,無論對弟子還是孩子的教育都平等以待,這正是孔子在“齊家”上教授給我們的重要品質。

不僅是孔子,古代許多學者都極為重視整齊家風,有的甚至親自編寫家訓。顏之推是南北朝時期著名的儒家學者,他小的時候曾經受到凡庸之人的熏染,言語輕率、不修邊幅,差點走到歧路上去。后來才下定決心改正,但這又需要長久的努力才能改掉那些不良習慣。《顏氏家訓》的編寫,正是為了教育規范子弟的言行,告誡家族后輩子弟從小要接受良好家風的熏習,不再重復他的彎路。顏之推舉當時的士族子弟為例說,那些士族子弟大多不學無術,只顧熏衣剃面、涂脂抹粉,到考試時都雇人作答,一旦失去家族依靠,就會淪落街頭。而那些好學的寒門子弟,無論何時都會有立身之本。在這種家風熏陶之下,他提倡傳承的很多優良品質,諸如孝悌、誠信、謙讓、勤儉等逐漸成為家族教育的核心價值。顏氏家族在后世涌現了顏師古、顏真卿等很多大家,這與顏之推注重家風是分不開的。

由此可見,家風不正則家必然不齊,只有做到家風淳,“齊家”的儒家功夫才算實現。說到底,家風才是一個家族、家庭繁衍興旺的基礎,沒有家風的熏習,家族發展就無從談起。所以,古人說“君子之澤,五世而斬”,俗語也有“富不過三代”,這些都是在強調家風的重要性。

修身立德,作出良好示范

“齊家”的另一個重要方面是修身立德,這是強調自我修養的模范作用。儒家講求整齊家風,不僅僅是要求家族子弟遵守家訓禮儀等各種規范,而是要家長先樹立起道德標桿,然后通過自身示范來帶動家人效仿,這才是“齊家”的要點所在。

歷史上,儒家都極力提倡個人的修身,特別是在《大學》“八條目”中,修身成為齊家的前提,“欲齊其家者,先修其身”“身修而后家齊”“壹是皆以修身為本”,這些都是在說個人先修身后齊家,身不修則家不齊。為何修身如此重要?南北朝時的教育家顏介曾說:“夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。”家風之教化,是有上下先后順序的,是有修身示范作用的。所以,個人修身是“齊家”的前提,家庭教育與整齊家風須先從個人修身做起,以自己的道德修養來帶動其他人,這就是修身之于“齊家”的重要意義。

說到底,家風才是一個家族、家庭繁衍興旺的基礎,沒有家風的熏習,家族發展就無從談起。

東晉名將陶侃出身貧寒,他幼時喪父,與母親相依為命。在生活時常陷入困頓的環境下,陶母的家教依然十分嚴格。后來,陶侃做了潯陽縣衙小吏,掌管魚市交易。有一次他派人送給母親一罐腌制好的魚,陶母將腌魚退還,并且寫了封信責備陶侃:你身為官吏,假公濟私,把魚拿來送給我,非但不能讓我高興,反而更增加我的困擾。在對陶侃為官之德的教育上,陶母并未局限于單純的言語教誨,而是通過自身示范,讓陶侃認識到腌魚雖小,但假公濟私之事絕不可為。此事對陶侃影響至深,之后他雖然一再升遷,但是一直恪守奉公、廉潔自律,堪稱廉吏。

孔子圣跡圖·琴吟盟壇

在修身立德方面,曾國藩也可謂歷史上的典型代表。曾國藩作為一代名臣大儒,治家非常嚴格,親自擬定各種家族禮儀規范。但是,他并沒有以其威嚴施壓,強行要求家族子弟遵守,而是首先要求自己先做到并做好,為他人樹立榜樣。在曾國藩的家書中,他談及最多的就是“恒”“勤”,要諸弟和諸子做到持恒戒惰。他曾在一封給諸弟的信中寫道,長期以來,自己每天楷書寫日記,每天讀史書10頁,并發誓戒掉吸煙的毛病。正因曾國藩的身體力行才使他的勸導更具有說服力,家族子弟才會認真地去遵從,一家之家風才能真正確立起來。

現代社會,家庭規模已經無法與傳統社會相比,但是,“齊家”蘊含的現代價值依然重要。這正是習近平總書記強調“領導干部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”的意義所在。

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