閩浙贛蘇區與方志敏精神
——紀念方志敏誕辰120周年

提要：方志敏是偉大的無產階級革命家，是閩浙贛蘇區的主要創始人和卓越領導者。毛澤東稱他為“民族英雄”，創造了“方志敏式”的根據地范式。習近平曾三次談及方志敏，說從他的遺著中看到了“什么是革命者的偉大信仰”。從閩浙贛蘇區孕育的方志敏精神，是閩浙贛蘇區之魂，是中國共產黨寶貴精神財富的重要組成部分。新時代新形勢下，學習和弘揚方志敏精神，傳承紅色基因，具有重要的現實意義。

2019年是方志敏誕辰120周年，值此重要紀念時刻，筆者擬從“閩浙贛蘇區與方志敏精神”這一視角，深切緬懷方志敏的歷史功績，闡述閩浙贛蘇區的重要地位，解讀方志敏精神的豐富內涵，旨在傳承紅色基因，吸納歷史智慧，提升政治站位，推進廉政建設。

一、閩浙贛蘇區是毛澤東稱之為“方志敏式”、榮獲“蘇維埃模范省”盛譽的著名蘇區

毛澤東在1930年初總結紅軍和根據地的初創經驗時曾經指出：“朱德毛澤東式、方志敏式之有根據地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線……無疑義地是正確的。”[注]《星星之火，可以燎原》(1930年1月5日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第98頁。毛澤東的這一著名論斷，提出了“朱毛式”“方志敏式”的根據地模式，1948年東北書店出版的《毛澤東選集》還有“賀龍式”“李文林式”的提法。“朱毛式”“方志敏式”也好，“賀龍式”“李文林式”也好，中國革命根據地的這幾種模式顯然是既有共性又有個性。它們的共同之處，就在于都是以武裝斗爭、土地革命、根據地建設“三位一體”為根據地基本形態。它們的不同之處，就在于各自都有自己的創造和特色。

1.閩浙贛蘇區是土地革命戰爭時期“全國六大蘇區之一”，是中央蘇區的東北屏障

“方志敏式”革命根據地，發韌于弋陽九區，形成于贛東北蘇區，成熟于閩浙贛蘇區。弋陽九區是弋橫暴動的發源地。早在五四運動前后，方志敏就在家鄉組織了九區青年社，傳播馬克思主義。大革命時期，弋陽九區爆發了著名的漆工鎮暴動，以“兩條半槍鬧革命”的創舉，開始了革命群眾直接武裝奪取政權的嘗試。

大革命失敗后，時任中共江西農委書記的方志敏重起爐灶，組織農民革命團，召開“窖頭會議”，隨后以此為起點領導拉開了弋橫大暴動的序幕，根據地由此初創。爾后，由弋橫而信江，由信江而贛東北，由贛東北而閩浙贛(皖)，根據地和游擊區波浪式不斷向前推進、擴展。

閩浙贛蘇區鼎盛時期版圖含有贛東北21個縣、閩北13個縣、浙西(南)21個縣、皖南17個縣，共擁有72個縣之多，是當時中國共產黨人創建的全國六大根據地之一(還有中央蘇區、湘鄂贛蘇區、湘鄂西蘇區、鄂豫皖蘇區、川陜蘇區)，成為中央革命根據地強有力的東北屏障。1932年12月11日，經中華蘇維埃共和國臨時中央政府批準，成立閩浙贛省蘇維埃政府，方志敏任主席。從此，根據地由贛東北時期進入閩浙贛時期，后經波浪式擴大，發展為閩浙贛(皖)蘇區。

1933年3月23日，中華蘇維埃共和國中央政府授予方志敏紅旗勛章，他在致答詞中明確提出：

閩浙贛蘇區九十萬工農群眾在共產黨領導之下，……建立了自己的政權——蘇維埃政權，創造了很大一片的蘇區。這一蘇區，在全國蘇維埃運動歷史上有很重要的地位，目前已成為全國六大蘇區之一，是中央蘇區一個有力的右翼，而且已成為粉碎敵人大舉進攻，爭取更大勝利，以至全國勝利的一個有力的蘇區。[注]《在授予方志敏紅旗勛章儀式上致的答詞》(1933年3月23日)，《方志敏全集》，人民出版社2012年版，第412頁。

方志敏的這段論述極為精辟，論述了閩浙贛蘇區在全國蘇維埃運動歷史上的重要地位，提出了閩浙贛蘇區“已成為全國六大蘇區之一”的論斷。方志敏的這一論斷，是在“全蘇一大”之后提出的，顯然不是他個人的看法，實際上透露出蘇維埃中央政府和中央領導層的共識。

2.“方志敏式”革命根據地有著自己獨特的創造，富有鮮明的特色

何為“方志敏式”？筆者認為“方志敏式”根據地的顯著特征，大體有如下幾個方面：

第一，贛東北根據地是以“農民革命團”的組織形態創建革命武裝和紅色政權的。這種“農民革命團”始于“上名字”運動，后不斷發展壯大。“農民革命團”有綱領口號，有武裝力量，有實際權力，是一個軍事政權組織，實際上成為贛東北紅軍和革命政權的雛形。這種形態是其他根據地所不多見的。

第二，贛東北根據地在初創階段就特別注重土地問題，實行了正確的土地政策。從1928年5月起，贛東北蘇區就頒布了《土地分配法》《平債法》等，比《井岡山土地法》早7個月。當然，毛澤東頒布的《井岡山土地法》在很多方面更為成熟、完備。

第三，贛東北根據地在軍事斗爭中創造了一整套頗具特色的戰略戰術原則。主要有：出敵不意、攻其不備、聲東擊西、避實就虛，扎口子、打埋伏、斬蛇頭、切尾巴、打小仗、吃補藥，眺高、守夜，堅壁清野，竹釘陣、地雷戰等。

第四，贛東北根據地獨立自主地開展了卓有成效的經濟建設。贛東北的黨和蘇維埃政府在大力發展農業生產、保障軍民糧食供給的同時，自力更生、因陋就簡，興辦了兵工廠、被服廠、紡織廠、煉鐵廠、造紙廠、農具廠、榨油廠等，以及群眾股份集資的生產、消費、糧食、信用等各種合作社，從而充裕了經濟，支撐了根據地的發展。1930年10月，根據地還創辦了贛東北貧民銀行。尤其突出的是，贛東北根據地在1930年就開始了赤、白地區的對外貿易，1931年正式建立了18個對外貿易處。這是全國根據地最早的創舉，比中央蘇區早了一年半。毛澤東在1934年1月“全蘇二大”總結蘇維埃經濟建設經驗時說，對外貿易“這一工作，閩浙贛邊區方面實行得較早，中央區則開始于一九三三年的春季”[注]《我們的經濟政策》(1934年1月)，《毛澤東選集》第1卷，第133頁。。

第五，贛東北根據地的文化教育建設成就顯著。1931年7月，方志敏創辦了贛東北黨校，并親自講課。同年8月，在橫峰葛源建成了全國蘇區獨一無二的人民公園——列寧公園，方志敏親手栽種了梭陀樹。同時，贛東北蘇區主持召開了首屆運動會，創辦了《工農報》《文化導報》《突擊》《紅色贛東北》等紅色報刊，還創辦了信江軍事政治學校等。

3.閩浙贛蘇區被毛澤東和蘇維埃共和國中央政府授予“蘇維埃模范省”光榮稱號

以方志敏為領導核心的贛東北黨，在黨的建設、軍事建設、政權建設、經濟建設、文化建設等方面，都取得了重大的成就。因此，在1931年11月召開的“全蘇一大”期間，毛澤東代表蘇維埃中央政府授予方志敏紅星勛章一枚，以嘉獎他“為蘇維埃政權而艱苦奮斗”的卓越功績。

1933年3月19日，在方志敏主持召開閩浙贛省第二次工農兵代表大會時，蘇維埃中央政府發專電致賀：“閩浙贛過去的斗爭，在打擊進攻蘇區的敵人方面，在深入土地革命方面，在蘇維埃建設方面，在白區工作方面，都有了極偉大的成績。中央對于你們的這些成績，是非常滿意的。”中央電文評價之高，為當時所少見。

1934年1月“全蘇二大”期間，蘇維埃中央政府主席毛澤東在政府工作報告中談到“關心群眾生活，注意工作方法”時，又特意表彰了方志敏領導的贛東北省的模范工作，稱贊說：“贛東北的同志們也有很好的創造，他們同樣是模范工作者”，“贛東北的同志們，他們把群眾生活和革命戰爭聯系起來了”，“他們是革命戰爭的良好的組織者和領導者，他們又是群眾生活的良好的組織者和領導者”。[注]《關心群眾生活，注意工作方法》(1934年1月27日)，《毛澤東選集》第1卷，第140頁。

1935年6月19日，方志敏在獄中撰寫的《贛東北蘇維埃創立的歷史》中回憶，毛澤東主席在第二次全國蘇維埃大會上的報告曾稱贛東北為“蘇維埃模范省”。[注]《贛東北蘇維埃創立的歷史》(1935年6月19日)，《方志敏全集》，第198頁。“毛主席的評語，是正確的。這段評語，更加提醒我們對蘇維埃工作主要的注意點，使我們更加興奮地去加緊工作。”他還充滿激情地寫道：“‘蘇維埃模范省’這是一個難得的榮譽，贛東北的同志們，要努力工作，保持這個可寶貴的榮譽啊！”[注]《我從事革命斗爭的略述》(1935年3月)，《方志敏全集》，第86頁。

贛東北蘇區獲得“蘇維埃模范省”的殊榮，在當年血與火的蘇維埃中國是獨一無二的。從土地革命戰爭興起，到紅軍第五次反“圍剿”期間，蘇維埃中國先后出現了井岡山、中央蘇區、湘贛、湘鄂贛、閩浙贛、湘鄂西、鄂豫皖、海陸豐、左右江、瓊崖、陜甘、川陜、湘鄂川黔等十三塊革命根據地。這十三塊革命根據地崛起后，在武裝斗爭、土地革命、根據地建設等方面，都進行了自己的創造，取得了重大的成就，成為蘇維埃中國的“一方諸候”。可真正獲得毛澤東和蘇維埃中央政府垂青和贊賞，被譽為“蘇維埃模范省”的，只有方志敏領導的贛東北革命根據地。這份殊榮，是歷史賦予的，是客觀公正的。

毋庸置疑，授予贛東北為“蘇維埃模范省”，不是毛澤東的個人偏好，而是蘇維埃中央政府領導層集體看好認同的。“蘇維埃模范省”的殊榮來之不易。這是以方志敏為首的贛東北同志集體奮斗的結晶，是“蘇維埃驚人的創造力量”的必然產物。

二、方志敏是贛浙贛蘇區的主要創始人和卓越領導者

1999年8月胡錦濤同志代表中共中央在紀念方志敏誕辰100周年講話時，對方志敏作了明確的定論，指出：“方志敏同志是偉大的無產階級革命家、軍事家、杰出的農民運動領袖，土地革命戰爭時期贛東北和閩浙贛革命根據地的創建人。方志敏同志的一生，是為民族的解放、人民的幸福，為共產主義事業英勇奮斗的一生。”[注]胡錦濤：《在紀念方志敏同志誕辰100周年座談會上的講話》(1999年8月20日)，《人民日報》1999年8月21日，第3版。黨中央對方志敏的評價、定位，是客觀、公正、精準的。胡錦濤還號召全黨同志學習方志敏，弘揚方志敏精神。

在贛東北和閩浙贛蘇區創建的艱苦卓絕的奮斗歷程中，有一大批杰出的創始人和領導者。他們當中有方志敏、邵式平、黃道、周建屏、唐在剛、萬永誠、吳先民、汪金祥、余金德、張其德、徐大妹、樂少華、劉疇西、尋淮洲、王如癡、聶洪鈞、劉英、粟裕等。他們都為閩浙贛蘇區的創建與發展作出了可貴的貢獻和英勇的犧牲。當然，他們當中最杰出、最卓越、資歷最深、威信最高、影響最大的是方志敏！

方志敏是贛東北、閩浙贛蘇區的領導核心。他先后任中共弋橫中心縣委書記、贛東北軍委會主席、贛東北省蘇維埃政府主席、閩浙贛省蘇維埃政府主席、閩浙贛省委書記、紅十軍政治委員、中華蘇維埃共和國中央政府執行委員、主席團成員，犧牲前是抗日先遣隊紅十軍團軍政委員會主席。

方志敏的與眾不同和過人之處，突出地表現在：

1.方志敏創造性地提出了蘇維埃的“五種精神”

方志敏對“蘇維埃模范省”的工作精神作了理性的思考和科學的總結，提出了蘇維埃“五種精神”的新概念。“五種精神”，一是蘇維埃的民主精神，二是蘇維埃的創造精神，三是蘇維埃的進步精神，四是蘇維埃的刻苦精神，五是蘇維埃的自我批評精神。[注]《我從事革命斗爭的略述》(1935年3月)，《方志敏全集》，第83-86頁。正是依靠這“五種精神”，才確保了蘇維埃政府重大決策的民主化與科學化，樹立了蘇維埃政府在廣大民眾中的崇高威望，贏得了毛澤東和蘇維埃中央政府的高度贊賞。

方志敏培育和倡導的這“五種精神”，與毛澤東和黨中央所倡導的革命傳統作風完全一致，對于當今黨的建設和政權建設富有借鑒意義。

2.方志敏為探索中國革命的發展道路作出了重要貢獻

方志敏不僅同邵式平、黃道等一起，領導、經歷了根據地創建與發展的全過程，而且還總結了根據地斗爭的豐富實踐經驗，進行了理論上的思考，提出了一系列思想理論主張，為探索中國革命的發展道路作出重要貢獻。

方志敏的理論貢獻集中地表現在他所撰寫的《我從事革命斗爭的略述》(1935年3月)、《贛東北蘇維埃創立的歷史》(1935年6月19日)、《信江黨和紅軍以及最近之局勢》(1930年6月8日)、《信江群眾斗爭的經過與蘇維埃的歷史》(1930年7月1日)、《閩浙贛省蘇維埃執行委員會對全省選民工作報告書》(1933年1月10日)、《建設我們鐵的紅軍》(1934年2月)、《關于白區鄉村工作的幾個問題》(1934年3月)、《怎樣做鄉蘇維埃工作》(1933年4月30日)等著述中。

在這些著述中，方志敏把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和贛東北的具體實踐結合得很充分，運用得自如、貼切。比如，方志敏精辟地指出：“運用列寧的武裝暴動的規律，選擇適當的時機，舉行充分和周密的暴動準備，即暴動是一定要勝利的。”“我們要深深記著武裝暴動，是一種革命的藝術。”“我們不能在時機成熟的時候，不去及時地舉行暴動，以致喪失時機，同樣更不能在暴動準備不充分的時候或者暴動時機沒有到來的時候，而去玩弄暴動或孤注一擲地暴動，往往是會使暴動失敗。”[注]《關于白區鄉村工作的幾個問題》(1934年3月)，《方志敏全集》，第457頁。方志敏明確提出運用列寧的武裝暴動的規律去指導贛東北地區的武裝暴動，這一武裝暴動的思想藝術，是極為沉穩、極為精當的馬克思列寧主義的卓見！

3.方志敏是飲譽共產國際、高舉抗日救國旗幟以身殉志的民族英雄

方志敏抗日救國、以身殉志，在中國革命史上寫下了悲壯的一頁。在1935年1月29日懷玉山血戰后，他不幸在玉山縣隴首村高竹坑被捕。任憑國民黨高層要員利誘勸降，方志敏始終大節不辱、堅貞不屈，于8月6日在南昌下沙窩英勇就義，時年36歲。毛澤東在解放后讀《新唐書·徐有功傳》時，曾揮筆批注：方志敏等英雄“以身殉志，不亦偉乎”。

方志敏的英雄業績和崇高氣節，受到中共中央的表彰和共產國際的關注。1937年1月24日，中共中央機關報《斗爭》第122期出了一期“紀念民族英雄方志敏同志專號”，發表了邵式平等人的悼念文章。“民族英雄方志敏”這一崇高稱謂，充分顯示了方志敏在中國革命史上的重要地位。在中華民族上下五千年的英雄史冊上，一代中國共產黨人也有自己“民族英雄”的代表人物——方志敏！

1936年1月29日，方志敏被捕周年時，巴黎《救國時報》社根據莫斯科共產國際東方部傳遞的方志敏獄中手稿，出版了《民族英雄方志敏》一書。書中收錄了方志敏《在獄致全體同志書》《我們臨死以前的話》《方志敏傳略》及其他三篇紀念文章，方志敏的英雄事跡由此傳遍海外。

毛澤東稱譽方志敏為“民族英雄”，并多次予以高度評價。1937年在延安，毛澤東接見方志敏堂弟方志純時曾深情地說：“志敏同志犧牲了，志敏同志可惜了。是王明路線斷送了他。”[注]方志純：《領袖情——和毛澤東同志在一起的片斷回憶》上，中國青年網：http://agzy.youth.cn/mzh/jng/mzd/hyhn/200906/t20090622_936430.html。據《汪東興日記》記載：1953年4月，毛澤東在浙江視察時由杭州登莫干山，說爬到山頂上就可以看到贛東北。毛澤東說：“方志敏是民族英雄。方志敏在贛東北創造根據地、擴大紅軍的路線政策是對頭的。方志敏不僅是一個革命家，而且是文武雙全的干部，很有思想性，死得可惜。”“方志敏同志是個大智大勇、很有才華的共產黨員烈士。他死的偉大，我很懷念他。”1965年，在方志敏遇難30周年之際，毛澤東親筆題寫了“方志敏烈士之墓”的墓碑。

在中國共產黨的歷史中，被毛澤東稱譽“民族英雄”的共產黨人，是為數不多的，而方志敏就是其中一個。

4.《方志敏全集》是中國共產黨先驅領袖群體中的一座偉岸豐碑

2009年，為紀念新中國成立60周年，人民日報出版社啟動“中國共產黨先驅領袖文庫”編輯出版工程，將共和國成立前辭世的無產階級革命家的著作集中整理并系統出版，這是新中國成立以來文壇上的一大創舉。文庫的出版，對于傳承中國共產黨紅色基因，深入研究中共黨史，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，建設社會主義文化強國，具有重要意義。

作為這套文庫重要項目之一的《方志敏全集》于2012年6月出版，有近40萬字。同年8月，《光明日報》刊發了一個專版，紀念《方志敏全集》的問世。筆者應邀撰寫發表了一篇題為“一個偉大的靈魂 一座偉岸的豐碑”的文章，一表心跡。[注]余伯流：《一個偉大的靈魂 一座偉岸的豐碑——寫在〈方志敏全集〉出版之際》，《光明日報》2012年8月20日，第15版。《方志敏全集》是方志敏36載金色年華的光輝寫照，是方志敏偉大思想、高尚品質、人格魅力的集大成文匯。其中，不論是膾炙人口的《可愛的中國》《清貧》等光耀不息的名篇，還是新發現的方志敏在獄中密寫的《給黨中央的信》等重要歷史文獻，都極為珍貴，值得我們很好地研究、學習。

5.歷史的比照：古有文天祥，今有方志敏

1940年9月，葉劍英在重慶看到方志敏的獄中遺作，鄭重賦詩一首：“血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓。”與此同時，郭沫若在讀方志敏《自述》后寫詩吟道：“千秋青史永留紅，百代難忘正學功，縱使血痕終化碧，弋陽依舊萬株楓。”葉劍英是將方志敏喻為文天祥的。

“歷史上常有驚人的相似之處。”這是馬克思在布魯塞爾民主協會為紀念波蘭克拉柯夫起義兩周年大會演說中的一句名言。仔細比照就會發現，文天祥和方志敏確有許多驚人的相似之處。他們一個是古代的民族英雄，一個是近代的民族英雄；一個是南宋王朝的丞相，一個是閩浙贛省蘇維埃政府主席；一個是以《正氣歌》和“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱而震爍史壇的古代愛國名臣，一個是以《可愛的中國》和《清貧》的豪邁華章而飲譽中華、萬人敬仰的近代中國共產黨的杰出領袖。他們在勤苦攻讀、清廉主政、戎馬軍旅、臨危受命、重舉義旗、突圍被俘、獄中大節、就義詩文等方面都極為相似，只不過時代不同罷了。[注]余伯流：《古有文天祥，今有方志敏——方志敏與文天祥比較研究》，《黨史文苑》2009年第15期，第32-35頁。

方志敏和文天祥，都有一樣的人生抱負，治國平天下；都有一樣的愛國情懷，高風耀春秋；都有一樣的道德文章，正氣貫日月；都有一樣的民族氣節，丹心照汗青。[注]余伯流：《古有文天祥，今有方志敏——方志敏與文天祥比較研究》，《黨史文苑》2009年第15期，第32-35頁。中華民族貧賤不移、威武不屈，殺身成仁、舍生取義等傳統美德，也都能在方志敏的身上找到積淀的痕跡。

古有文天祥，今有方志敏。古今兩人相距730年，堪稱中華民族史上的兩座豐碑、兩座大山，兩個民族英雄、兩個世紀偉人。

三、方志敏精神是中國共產黨優良革命傳統和寶貴精神財富的重要組成部分

1.方志敏精神的本質屬性

中國共產黨在長期的革命斗爭實踐中培養孕育了一系列彌足珍貴的優良革命傳統，諸如建黨精神、八一精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，這是從重大史實層面而言的；還有從人物層面而言的精神豐碑，如雷鋒精神、焦裕祿精神、鐵人精神、孔繁森精神、女排精神、航天精神、工匠精神、科學家精神，等等。方志敏精神就是這一精神鏈條中的重要一環。

方志敏精神本質上是中國共產黨人在革命戰爭年代用鮮血和生命孕育而成的一種徹底的無產階級革命精神，是中國共產黨長期以來構筑的優良精神傳統的重要組成部分，是中華民族優秀人文道德精神在不同歷史時期的表現形態，是中華優秀兒女和中國共產黨人留給歷史和后代的寶貴精神財富。

2.方志敏精神的歷史文化底蘊

方志敏青少年時代就讀于家鄉的疊山書院，深受弋陽鄉賢、南宋著名愛國志士、學者謝疊山思想志節的影響。方志敏熟諳中國歷史，崇尚南宋江西兩座山(文山、疊山)，敬仰岳飛、于謙等儒將式的英雄人物。中國古代的這些仁人志士、杰出精英深深地影響了方志敏。尤其是南宋江西兩座山(文天祥、謝枋得)，是方志敏心目中的兩座大山。高山仰止，他們的志節、精神印刻在方志敏的靈魂深處。

3.方志敏精神的質的升華

方志敏青少年時期曾一度陷入彷徨、苦悶之中，是中共《先驅》雜志和共產黨人趙醒儂給他帶來了曙光。他去上海尋找革命的先驅者，先后見到了趙醒儂、張太雷、惲代英、向警予、瞿秋白等人，找到了中國共產黨，找到了馬克思主義真理。1924年3月，方志敏在南昌由趙醒儂介紹加入中國共產黨。他入黨后欣喜地表示：“我加入了共產黨，做了共產黨員，我是如何的引以為榮呵！從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了！”[注]《我從事革命斗爭的略述》(1935年3月)，《方志敏全集》，第24頁。方志敏的革命精神自傳承了中國共產黨人的特質、注入了共產主義的世界觀后，得到了新的質的升華。

4.方志敏精神的豐富內涵

2006年，筆者在《黨史文苑》發表了《方志敏精神瑰寶的三大亮點：愛國·清貧·創造——兼論方志敏精神與社會主義榮辱觀》，在全國學界最早提出了方志敏精神的內涵。[注]余伯流：《方志敏精神瑰寶的三大亮點：愛國·清貧·創造——兼論方志敏精神與社會主義榮辱觀》，《黨史文苑》2006年第18期，第4-8頁。經過十多年的沉淀，以及與學界同仁、專家孫希岳、沈謙芳、劉勉玉、劉國云、楊子耀等的交流、切磋，筆者有了新的認識，主張方志敏精神的豐富內涵應概括為10個字，即信仰、愛國、清貧、創造、奉獻，這樣比較全面、到位。具體闡釋如下：

第一，信仰，這是方志敏精神的目標定位。方志敏有句名言：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”[注]《死！——共產主義的殉道者的記述》(1935年5月25日)，《方志敏全集》，第141頁。方志敏是“一個馬克思主義篤誠的信仰者”，認為“頭顱可以斷，信仰不可移”，并且“為著主義的信仰，階級的解放，抱定了斗爭到底的決心！”共產主義是絕對的真理，是他的基本信仰。[注]《我從事革命斗爭的略述》(1935年3月)，《方志敏全集》，第34、35、50頁。他堅信只有蘇維埃才能救中國，革命必能得最后的勝利。習近平同志在2010年9月中央黨校開學典禮講話時說，方志敏的遺著回答了什么是革命者的偉大信仰，每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。正是理想和信念，支撐了方志敏亮麗、悲壯的人生。

信仰，是方志敏的神圣目標，也是中國共產黨和中國人民的精神支柱。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。

第二，愛國，這是方志敏精神的責任擔當。方志敏從小就是一個愛國者，立志報考陸軍學校，“帶幾千兵或幾萬兵，打到日本去，踏平三島！”[注]《可愛的中國》(1935年5月2日)，《方志敏全集》，第121頁。“我方志敏誓死打倒日本帝國主義！為中國的獨立解放而斗爭！”“中國一定有一個可贊美的光明前途。”方志敏的“中國夢”是“八個代替”的構想：“歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了。”[注]《可愛的中國》(1935年5月2日)，《方志敏全集》，第138頁。多么遠大的目光，多么美好的憧憬，多么準確的判斷！正是崇高的愛國情懷，鑄就了《可愛的中國》這一愛國名篇！

愛國，是方志敏的偉大情懷，也是當代社會主義核心價值觀的核心要義。

第三，清貧，這是方志敏精神的核心理念。方志敏是中國共產黨人以清貧、廉潔自律著稱的杰出楷模。方志敏常說：“我不愛爵位也不愛金錢。”[注]《死！——共產主義的殉道者的記述》(1935年5月25日)，《方志敏全集》，第157頁。1935年5月26日，方志敏身陷囹圄時，在南昌國民黨綏靖公署軍法處看守所囚室寫了一篇題為“清貧”的手稿。他在手稿中寫道：“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業。這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產黨員具備的美德。”[注]《清貧》(1935年5月26日)，《方志敏全集》，第162頁。

“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”[注]《清貧》(1935年5月26日)，《方志敏全集》，第164頁。方志敏被捕時被國民黨兩個士兵搜身，“除了一只時表和一支自來水筆之外，一個銅板都沒有搜出”。唯一的財產就是“幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪，已交給我的妻放在深山塢里保藏著……準備今年暑天拿出來再穿”。[注]《清貧》(1935年5月26日)，《方志敏全集》，第162、163頁。這就是方志敏的本色，這就是方志敏的境界！

據《方志敏年譜》記載，在方志敏擔任贛東北省蘇維埃政府主席兼任省蘇財政部長期間，他的一個嬸嬸聞訊而來，以為方志敏當了大官，有權有錢，就開口借錢買鹽。方志敏聽后笑道：“我哪里有錢？我管的錢那都是公家的。我總不能用公家的錢給你買鹽，有困難請叔伯兄弟湊一點吧”。“革命的花邊，一個銅板也動不得！”方志敏的母親曾向他要點錢，妻兄要他拿錢為獄中的妻子繆敏保釋，都被他婉言拒絕。方志敏重金在握，卻深明大義，不徇私情。他拒絕了私情，選擇了公廉。這就是方志敏！

清貧是一種信仰，一種境界，一種正氣，一種美德！清貧，是方志敏恪守的鐵規，也是中國共產黨人廉政清風的一面鏡子。

第四，創造，這是方志敏精神的不竭動力。方志敏在蘇維埃中國“有很好的創造”，表現了蘇維埃驚人的創造力量，“到處是活躍躍的創造”[注]《可愛的中國》(1935年5月2日)，《方志敏全集》，第138頁。。方志敏的“很好的創造”主要體現在：創造了農民革命團，創造了贛東北土地法，創造了紅十軍，創造了閩浙贛蘇區，創造了蘇區對外貿易處，創造了地雷戰，創造了列寧公園，創造了蘇維埃“五種精神”。

創造，是方志敏的動力所在，也是中國共產黨人的生命之源。

第五，奉獻，這是方志敏精神的價值取向。方志敏說過，“我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。”[注]《死！——共產主義的殉道者的記述》(1935年5月25日)，《方志敏全集》，第159-160頁。方志敏在贛東北蘇區期間，鼎力支持中共中央和中央蘇區的財政。據《方志敏生平年表》記載，方志敏于1932年前后曾向上海中共中央無償捐助了一千兩黃金。[注]《方志敏生平年表(1899-1935)》，《方志敏全集》，第503頁。方志敏苦心經營一手創建的紅十軍，在中央蘇區反“圍剿”期間，中央一聲令下，就立刻整建制地編入朱毛的紅一方面軍，隨后重新另組新十軍，保衛贛東北蘇區。方志敏為中國革命解放事業，奉獻了自己的一切，包括生命，“以死謝黨”！

奉獻，是方志敏的高尚品德，也是中國共產黨人永恒的坐標。

結語

2018年1月5日，習近平總書記在中央一次高層研討班上，向新進政治局委員、中央委員會們深情地說：“方志敏這本書我看了很多遍，每次都深受感染。這是我們共產黨人的信念和期待，我們一代共產黨人都要為了祖國和人民，為了中華民族偉大復興，不斷作出自己的努力。”[注]《中辦簡報》(內刊)，2018年1月。進入新時代，人們也永遠不會忘記方志敏。方志敏雖然英年捐軀，他的精神財富卻長留人間！我們要牢記習近平總書記“不忘初心，牢記使命”的教導，以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，大力弘揚方志敏精神，傳承紅色基因，銳意改革創新，為加快革命老區高質量發展和實現中華民族偉大復興而不懈奮斗！

閩浙贛蘇區永垂青史，方志敏精神世代相傳！