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文化惠民在“村晚”
—— “文化迎春 藝術為民”2019年第五屆懷寧縣村民春晚回望

2019-12-17 20:04:13何鳳轉
黃梅戲藝術 2019年2期
關鍵詞:舞臺文化

□ 何鳳轉

“文化迎春 藝術為民”2019年第五屆懷寧縣村民春晚在轟轟烈烈的“自嗨自演”中完美收官,村民們用純樸和熱情演繹了新時代生活的幸福和快樂,為藍天下紅色鄉(xiāng)村舞臺描畫了一幅幅中國年,“嗨”出了對未來的夢想和展望,開啟了農村新時代征程。

在懷寧縣文化委整體調動布局下,懷寧縣文化館承辦了16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)23個村的村民春晚。村民春晚是本村村民的智慧體現(xiàn),他們演身邊人,唱身邊事,原汁原味地表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情。那一場場激動人心的演出場面在人們腦海中留下深刻印象。節(jié)目形式豐富多彩,有懷腔表演、傳統(tǒng)黃梅戲 、現(xiàn)代扶貧戲、獅舞雜技,也有歌舞說唱、器樂魔術、太極書畫等。節(jié)目在藝術上大膽創(chuàng)新,不拘一格,雅俗共賞。具體呈現(xiàn)出:戲中有味,戲中有情,戲中有新,戲中有樂,真正做到了村村有“戲”,場場有“戲”。

一、關于懷寧縣村民春晚的誕生和發(fā)展

懷寧縣村民春晚在懷寧縣文化館的指導下,2015年開始舉辦,首次舉辦地點是在省級鄉(xiāng)村文化園的石牌鎮(zhèn)普濟村。戲曲之鄉(xiāng)石牌的深厚的文化底蘊,政府和文化部門的重視,縣文化館和普濟村的精心謀劃,誕生了懷寧縣第一屆村民春晚。

擁有20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)223個村的懷寧縣,曾經三度被文化部評為“黃梅戲民間藝術之鄉(xiāng)”。2015年第一次村民春晚以來,連續(xù)五屆,每年覆蓋率明顯增加,尤其2019年的第五屆,80%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦了村民春晚,10%的村主辦了自己的村民春晚,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)由兩個村聯(lián)合主辦,如高河鎮(zhèn)、石牌鎮(zhèn)、洪鋪鎮(zhèn)、平山鎮(zhèn)、臘樹鎮(zhèn)、小市鎮(zhèn)等。這是改革開放以來的四十年的鄉(xiāng)村變化帶來的文化體現(xiàn)。上世紀九十年代,隨著農村人口大量涌向城鎮(zhèn),鄉(xiāng)村的“空村”現(xiàn)象普遍,精神娛樂方面相對匱乏。隨著十八大以來振興鄉(xiāng)村全面鋪開,鄉(xiāng)村文化設施開始健全,公共文化服務同步跟進,鄉(xiāng)村文化園、大舞臺建立,為村民春晚的誕生和發(fā)展提供了條件。

二、關于懷寧縣村晚節(jié)目介紹

例一 石牌鎮(zhèn)

石牌鎮(zhèn)普濟村2015年春晚節(jié)目單(略)

石牌鎮(zhèn)普濟村2016年春晚節(jié)目單(略)

石牌鎮(zhèn)普濟村2019年春晚節(jié)目單(略)

例二 小市鎮(zhèn)

小市鎮(zhèn)楊旗村2019年春晚節(jié)目單(略)

例三 高河鎮(zhèn)

2019年第五屆懷寧縣村民春晚高河鎮(zhèn)粉鋪村分會場節(jié)目單

1、民俗活動《傳統(tǒng)獅子舞》 (粉鋪村舞獅隊)

2、少兒舞蹈《過年啦》高河(星星舞蹈隊)

3、黃梅戲表演唱《三說媒》(張銀旺曾經的村民)

4、太極書畫組合 汪友勝(村老書記)黃庭節(jié)(村民)何鳳轉(曾經的村民)文化志愿者12人

5、女聲獨唱《美麗的心情》、《我愛你中國》何芳 粉鋪村大學生

6、雜技“空竹”表演 文化志愿者

7、黃梅小戲《夫妻觀燈》 (黃梅香 曾經的村民)

8、舞蹈《古皖情懷》(何鳳轉師生組合)

9、扶貧小戲《張三借禮》 (操小蘭等票友)

10、歌伴舞《喜迎春》(粉鋪村村民)

11、黃梅戲表演唱《到底人間歡樂多》(文化志愿者鄭菊芬)

12、器樂合奏《喜洋洋》(文化志愿者)

13、合唱《沒有共產黨就沒有新中國》(全體演員)

懷腔表演。省級非遺的懷腔傳承人王才根的表演深得人心,堪稱一絕。

傳統(tǒng)黃梅戲,是每場村晚的必備節(jié)目,有《夫妻觀燈》、《女駙馬》選段、《打豬草》、《天仙配》選段等精彩唱段。

現(xiàn)代扶貧小戲《振興鄉(xiāng)村》是新時代鄉(xiāng)村工作主題,在扶貧的路上,發(fā)生了許多有趣的事情,這些偶然和必然成了小戲的生動素材。

獅舞是鄉(xiāng)村春節(jié)民俗,在懷寧民間有這樣傳統(tǒng),鑼鼓喧天,雄獅起舞,正氣凜然,歡騰喜慶。

民歌,小市民歌是市級非遺,質樸的風格濃郁的地方特色。

打蓮廂,這種民間邊唱邊舞的娛樂形式也是村晚的好戲。

打鼓書,由一人獨自完成的打鼓說書,說唱方式,說百姓身邊事,唱古今中外情,贊頌黨的好政策,傳統(tǒng)民間藝人土生土長,地方色彩濃厚。

廣場舞,隨著鄉(xiāng)村農業(yè)的變化,村民逐漸從農田走出,健身成了新型農民的需要,鄉(xiāng)村健身廣場成為廣場舞的重要場所。廣場舞是村民健身和娛樂的重要方式。

獨唱,高手在民間,在勞作之余,高歌一曲也是他們興致所在,不需要伴奏,不需要燈光,表達心情。

器樂,農村子弟在新時代,教育也受到了重視,教育投入明顯增多。新一代農村子弟也學了一點器樂技能。在村晚上,這也是展示技能的好時機。

太極書畫等新生節(jié)目是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,給鄉(xiāng)村舞臺描畫了傳統(tǒng)中國年。

三、演員觀眾及其他情況

演員介紹

演員性別特點 演員多數(shù)是本村村民,獅舞以男性村民為主,也有個別女性村民參與,這些人都身強力壯,往年都有舞獅子經驗,因謀生所以在外搞個體很多。跳廣場舞的基本是留守婦女,為孩子讀書,家里還有年邁老人的。或者曾經是本村村民,后來因工作學習在外。

觀眾特點

觀眾多數(shù)是本村村民,尤其老人等長期留守的人群。臘月期間,外出務工人員也陸續(xù)回村過年,這也是觀眾中的一部分。鄰村的親朋好友。觀眾人數(shù)多的村達到兩千五百人以上,少的也有三四百人。

演出場地

村民春晚的演出地點都在鄉(xiāng)村文化園,舞臺是露天的,演出沒有燈光,依靠大自然的陽光。

演出時間

多數(shù)在下午兩點左右,室外溫度此時稍微高點。極少數(shù)在晚上。主要考慮鄉(xiāng)村晚上沒有路燈,有安全隱患。

四、總結觀點

(一)戲鄉(xiāng)有戲

誕生到推廣

一共20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)223個村的懷寧縣,2019年16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦了一共23個村的村民春晚,達到了80%鄉(xiāng)鎮(zhèn)比例,10%的村比例,連續(xù)五年從誕生到發(fā)展,每年翻倍增長。

場場有“戲”

每個村的村民春晚都有戲鄉(xiāng)必備節(jié)目——黃梅戲,有的村兩個黃梅戲節(jié)目。作為一場十來個節(jié)目的演出,其中最少有一個黃梅戲節(jié)目,這也充分表現(xiàn)出懷寧戲鄉(xiāng)的特點。懷寧縣民營黃梅戲劇團常年送戲進萬村,也為黃梅戲的傳播起到很大的推動作用。懷寧黃梅戲票友很多,這也是黃梅戲節(jié)目快速成型的原因。

村村有“戲”

無論是黃梅戲,還是民俗曲藝歌舞,都是有看頭的。城鎮(zhèn)化以來,鄉(xiāng)村常住人口稀少,留下的少數(shù)老人和孩子已成事實,在這種情況下,能夠在村里舞臺組織一場演出,深得百姓青睞,讓留守的村民盼來了團圓和喜悅,讓村里歸來的務工人員看到了家園的生機和希望。

(二)戲中有味

村民春晚在最基層的鄉(xiāng)村,演出就在簡單的室外鄉(xiāng)村大舞臺,音響設備非常簡單,沒有燈光等現(xiàn)代舞美元素,演員的功夫尤為重要。演員不加現(xiàn)代科技元素的表演,表現(xiàn)的多是原始狀態(tài)的,恰恰是這樣,越有看頭。就如我們的土菜,鍋碗廚具佐料本色簡單,但成特色,符合大眾口味,老少皆宜。有些用方言表現(xiàn)的節(jié)目就味道十足,懷腔和小市民歌,是無可替代的“味”,這種“味”就是家鄉(xiāng)的味道,能勾起自豪感和幸福感。

(三)戲中有情

從演員到觀眾,絕大多數(shù)是本村村民,或者曾經是本村村民。這一點決定了村晚的濃濃鄉(xiāng)情。由于城鎮(zhèn)化發(fā)展,原始的村落有了很大的變化,常住人口的稀少,本村的村民相互之間見面少,年輕一代只知姓名,同宗同族見面不識。鑒于目前的狀況,村民春晚能夠在春節(jié)期間,用“戲”團結吸引了鄉(xiāng)村的本土力量,振興了鄉(xiāng)村。這種團結,這種吸引,是情感的共鳴。在現(xiàn)代媒體如此發(fā)達的今天,人們能聚在一起,面對面交流,欣賞和被欣賞,這已經是至美了,滿滿的正能量。

綠葉對根的情意,至純至美!村晚的節(jié)目,村晚的演員,村晚的觀眾,決定了村晚的有情。

文化志愿者是演員中另一部分熱心人。他們做好本職工作之余,堅持“拳不離手,曲不離口”,在懷寧縣第五屆鄉(xiāng)村春晚數(shù)個分會場中,不計任何報酬,展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限魅力。

他們來自于不同的職業(yè),有退休老干部、有機關事業(yè)單位在職人員,有醫(yī)生、教師,還有裝裱師、高級大廚、司機等。他們有的身兼數(shù)職,也身懷絕技。年齡有高達八十多歲的前輩,也有三四十歲的中青年。他們是不折不扣的文化志愿者,服務社會,送福與民,助興了村民春晚,在寒風中成就了他們作為懷寧文化志愿者的信仰和追求,用中華傳統(tǒng)文化譜寫了鄉(xiāng)村文化振興新篇章。

(四)戲中有新

“新”,作為村晚這一層面要求不高。恰恰相反,村晚充滿活力和新意。

戲鄉(xiāng)村晚中的曲藝民俗等節(jié)目繼承傳統(tǒng),弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,而其中現(xiàn)代扶貧小戲,現(xiàn)代歌舞等節(jié)目,在繼承中又大膽創(chuàng)新,不拘一格。

村晚的舞臺是最基層的露天舞臺,藍天下的舞臺,注定了新時代的創(chuàng)新。這樣的舞臺,這樣的觀眾,給“戲”創(chuàng)造了條件。在充滿熱情、純樸善良的鄉(xiāng)親們面前,作為演員的村民們知道鄉(xiāng)親們的愛是真誠和包容的,所以可以放開手腳去表演,他們可以創(chuàng)新,可以突破。新舞臺,新村晚,新年新氣象。從改革開放以來,幾十年來鄉(xiāng)村就已經沒有這樣有組織的娛樂活動,即使少數(shù)村有舞獅舞龍迎新年,也只是單一的民俗活動。所以,村晚這種新的娛樂活動,讓村民們耳目一新。

(五)戲中有樂

“樂”是村晚的宗旨,也是組織者努力追求的目的。

留守的村民時常渴望團圓,渴望熱鬧,雖然離城鎮(zhèn)并不遠,但他們認為村子才是真正的家,無論哪里好,都比不上村里自己那一塊天地。孤獨是難免的。積極健康的娛樂活動也是戲鄉(xiāng)村民的祈求和夢想。

每一場村晚都是豐盛的大餐,都是家門口的年貨,幸福笑容掛在戲鄉(xiāng)村民的嘴角上。

給別人帶來快樂,就是最快樂的事情。村晚的組織者和表演者也是戲中有樂,樂在其中。

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