九鼎龍潭，我的后花園 （外一篇）

◆和愛春

看到網友發表說說：孔子說中午不睡覺下午沒精神，孟子說是也！是也！的確午休是一種好習慣，哪怕只是迷糊一小會都可以周轉精神，高效工作。

如果有事，中午打電話給老公，那邊迷迷糊糊告訴我在睡覺，常常這邊沒說完那邊就囫圇答應掛電話，真是羨慕至極！

我們喧囂的校園不可能正常午休，但是每天六點就起來爬摸打滾的我到中午確實已經疲憊不堪，何況近400 個孩子在校園聒噪，豐富多彩的午間興趣活動可以讓整個校園沸騰起來。置身于這個沸點，足夠讓你頭腦混亂，元神游移，行動機械，精神癱瘓。

我跟同事偶爾去河邊溜達，起碼可以把我們自己暫時淹沒在大自然的鳥鳴溪澗聲中，對于混沌的大腦來說是最好的休眠，可以最快調整我們的心脈讓脫殼的元神重新回到軀體。老朋友說你們天天去看一個破水池有什么意思。的確成天繞巴掌大的九鼎龍潭走幾百米的石板路既沒有達到運動的目的，又沒有特別的收獲，可是再一樣的水池每天早中晚也會有不同的感覺，不一樣的人看到的也是不一樣的景，不一樣的心情更是看到不一樣的景致。看到什么景完全在于今天你懷揣什么樣的心情了，帶著詩意的心情，無需到遠方，平凡的風景也蘊藏著詩意，看到的處處是美景。

這里青山伴綠水，河邊盡是猶如華蓋的古樹，鳥鳴不斷，流水潺潺，每天的景色都是絢麗多彩的。對于每天僅有那么點午休時間的我們來說是最佳去處。

九鼎龍潭離束河完小僅有幾百米，一抬腳便是古老的四方街和青龍橋，找一條河逆流而行三百米就到源頭，清澈見底的九鼎龍潭就如明鏡般鑲嵌在那里，這里春天有浪漫的櫻花，夏天兩岸成林的楸木花開，風過處落英繽紛，秋有落葉伴悠悠流水而行，冬亦有金燦燦的白楊樹與玉龍雪山皚皚白雪兩相輝映。一年四季，玉龍雪山巍然聳立于北面，時而憂愁，時而微笑，時而帶面紗，時而藏入云端，時而完全倒映在潭里，還真是仙境一般。成群的魚兒暢游在清澈見底的九鼎龍潭里，讓你忍不住贊嘆水至清方有好魚。其實溫暖我們疲憊身心的又何止青山綠水呢，挪步于那走得光亮的五花石板路似乎回到了遠古，整個身心不知不覺放松開來，靜坐于青龍橋看九十多歲的耄耋老太抖擻精神跟游客做買賣，路人不禁也豎大拇指點贊。束河老翁們演奏的納西古樂不遠處聲聲傳來，不絕于耳。偶爾還夾雜著酒吧里播出的悠揚的薩克斯，遙想一群群馬幫鈴兒叮當馱著沉重包袱在此走過，他們身上馱的不止是茶葉，還有族人的夢想——麗江夢，中國夢！

他們一次次走過祖先走過的路線，穿越的何止是山川和河流，是穿越時空與祖先共鳴。

但凡水源充足的地方都會有肥沃的土地，翠綠的禾苗，這里也是有數條小渠泉水叮咚穿過河邊的菜地，勤勞的束河婦女們每個季節都種出數種不一樣的蔬菜?？吹秸趧谧鞯陌⒛叹兔菜瓶吹搅宋夷棠?，忍不住走過去喊一聲阿奶，多看兩眼背上的七星羊皮披肩，青山綠水的兒女每走過這里一次都會有一種鄉愁向你襲來。

走過三眼井，我都要過去轉轉，在第二井蹲下來洗個手，抖兩下，洗去一身的塵埃抖掉渾身的疲勞。到第一口井拘一把泉水咕嘟喝下去，那涼爽足以清涼一夏。低頭看一看自己的倒影，問一聲你還好嗎？在這里我們可以看到另外一個自己，一個內在精神的自我。在這里，你可以和自己對話，進行一次靈魂深處的交流，把心從世俗中擺脫出來回到自己，這是一種內在生活，如佛家打坐修行者內觀！

我們偶爾也去哈里谷這個地方的，那里的靜也是足以一洗半天勞作的疲憊，還常說這里是最佳二人世界。但那渾濁的水和偽古建筑的確沒有什么感覺，頂多新植被帶給你一點點安慰罷了，哪里能與九鼎龍潭的自然風光和青龍橋的厚重相提并論呢！

“達瓦納西努”

此努非彼努！“此努”是臘月忙碌修房蓋屋辦喜事，而“彼努”是臘月城里納西族瘋狂買年貨準備過年的景象。掰著手指一算，沒幾天就過大年啦，城里各市場各大超市該又排大隊了，因為人們都在瘋狂購買年貨置辦年貨及家里所需。集市上除了買就是賣，俗話說得好，河里沒有魚市上有魚，除了擁擠就是排隊，當然還得有鈔票！猶如春晚雖一直保持著三大記錄：時間最長，演員最多，收視率最高，但人們還是覺得年味越來越不足，沒了什么新意，如果說有新意也是穿新衣鞋走老路，一閃而過！當然歸根到底不能怪節目，不是節目不精彩，關鍵還是因為審美疲勞！

然而，鄉村的“達瓦”卻不同，鄉親們都說“冬至新黃歷，臘月好時光?！卑倌甏笥嬓薹可w屋，兒女大事都會安排在這個“達瓦”來辦。“達瓦”還有兩個好中更好的日子就是“臘月臘八”和“頂光二十四”。爹說，這兩天辦事就無需翻閱黃歷了。到了冬天各家各戶都忙著修建房屋，但不論之前做多少充分準備，豎屋架最好是安排在臘月。辦喜事選日子就更是了，親家看日子定時間都要八月開始，省得臘月吉日被人看了，因為一個村里辦事最好是不沖突，相互錯開，不能擠在一起。所以只要看好了日子都會放話出來，大家也關注是臘月哪天，這樣大家安排就自然而然錯開了。只要是臘月，大家都不太在意是哪天，畢竟臘月是吉月，日日是吉日，時時是吉時。于是臘月大家都忙著請客辦事豎房子。辦喜事前免不了要做諸多準備，但大都要自己去忙碌，辦事前后三天才是大家共忙共享。但起房蓋屋就不同，豎屋架請客前需要做很多活路，在我小的時候，村里沒有什么人是花錢請的工，村里養成了一個習慣，就是相互幫忙，哪家有事兒，大家就聚在哪家，能做多少做多少，能做什么做什么。一般修房子要去一周左右，拉木料做木匠挖地打石腳等等，直到豎好房子請完客辦完酒席。所以這個月里爹和哥哥姐姐經常分散去村里各家幫忙，很少在家。

俗語說得好，會手藝幫人忙。冬臘月里最忙碌的莫過于木匠了，家家修房離不開他們。尤其是大師傅，能掌握整棟房子的大師傅在村里也只有一兩個，他們總帶著一班徒弟，一家接一家的做，幾乎很少在家里了，但他們臉上永遠洋溢著笑容，說著笑話討論著木料大小材質，師徒們畫的畫雕的雕，窸窸窣窣的為你做好一切，直到穩穩當當漂漂亮亮的豎起來，每一個屋架都是他們的一個作品。豎房子的頭一天，村里的男人們都要去搭屋架、殺豬，為第二天豎新房子做準備，廚師們有時候也忙碌到深夜。爹不會什么木劍，但他會挖地基，做基礎，切石基，所以一到冬天他的手常常粗糙如松球。

爹最拿手的活便是當“總理”了，村里紅白喜事都要請他當“總理”。豎房子上梁大吉前后他都要忙上三天三夜，甚至有的時候深夜也不歸家，常常讓阿媽擔心。因為當“總理”可不是一件很輕松的事，首先要考慮這個酒席的開支會計，其次要安排辦事所需配置及物資，等這些有底了就要協調主人與廚師隊伍和小弟兄們的關系，剩下來就是請客那天的喊人了，村里辦酒席可不同于城里自己占座位，先是師傅團隊和豎房子干活的吃飯，其次是按遠近安排坐次，由“總理”去請。好在阿爹幾乎熟悉村里各家的遠近親戚，自己村里人即使餓了也不會自己找位子坐，直到遠客吃了走了，“總理”喊一聲“村里的吃飯啦”，他們才會陸陸續續入坐吃飯。最后“總理”安排得力的娃兒去請村里沒有到場的老小來吃飯，招呼村里每個人都吃到一碗湯飯才算告一段落。

我們村算是小村落，人口不過百多人，每次辦事都是這些人多角色扮演，木匠不僅是木匠，也是豎房子的主力軍，還是廚房的小弟兄，窸窸窣窣的，該干嘛就干嘛，別看小村落的人，格局大著呢！

到了夜晚，我們村里老小都在院子里進行歌舞打跳熱鬧一宿。鄰村的青年男女也會來捧場，我們圍著篝火跳“阿里里”“喂母達”，吹笛子和葫蘆絲。我哥是木匠的小徒弟，然而他最拿手的是吹笛子，他的吹笛打跳是遠近聞名的，只要大家一喊“阿鍋海，快來一調”，老哥就拿出皮帶里插起的長長的橫笛，起先帶隊在前面吹跳，后來就在中央邊吹邊跳，不停的換曲子和腳步，吹啊跳啊，跳啊吹啊，我們歡歌勁舞，直到大家都大汗淋漓，才會停下腳步坐下來喝茶吹牛聊天，直到北斗七星移到頭頂才會慢慢散去。

這就是我們的“達瓦納西努”之一，我們村兒小人也少，但我們辦大事，蓋大房，也許這就是今天人們經常所說的抱團取暖吧。我們祖祖輩輩都在這樣做，沒有“你的事我的事”，只有“大家的事村里的事”，這種風俗所幸一直延續直到今天。興許這就是我們的根，我們的脈，我們的合力，我們的愛，我們骨子里的真！

這就是我們的鄉土文化，我們的和諧文化……