關于保護利用武漢曇華林歷史文化街區的思考和建議

馬莉

[摘 ? ?要] 作為武漢重要景點的曇華林街區歷史底蘊深厚、紅色文化多彩、旅游景觀獨特、地理區位優越，具有重要的歷史文化價值。但就保護利用現狀而言，還存在保存空間有限、部分建筑亟待修復、景點雜陳等問題。要想解決這些問題，就應當明確定位，將曇華林認定為（紅色）歷史文化街，并以紅色文化、傳統文化、建筑文化、宗教文化四大板塊為宣傳主線，做大格局，升級管理，在政策支持下由省市合力將其打造成省內外著名的（紅色）歷史文化街區和旅游景區。

[關鍵詞] 武漢;曇華林;歷史文化街區

[中圖分類號] TU984 ?[文獻標識碼] A ?[文章編號] 1002-8129（2019）12-0067-06

曇華林街區位于武漢市武昌區的中心地帶，因其歷史淵源深厚，被譽為武漢“城市之根”，是一部“活著的”武漢近代史書。可以說，保護利用好這塊風水寶地，加快推進曇華林提檔升級，對于擴大湖北知名度、提升武漢城市影響力具有非常重要的意義。

一、文史價值重大

曇華林街區的歷史文脈淵源豐富，政治文化名人眾多：一些重要的機構在這里設立，一些重大的政治歷史事件在這里發生，一些重要的政治文化名人也曾在這里工作生活。可以說，這一獨具特色的優勢，是國內其他一些開發利用十分成功的歷史文化街區無法比肩的，在我國的街區歷史文化中實不多見。

具體而言，曇華林的文史價值主要體現在以下四個方面：

一是歷史底蘊深厚。曇華林以街命名始于公元1371年，至今已經歷648年。它歷經明、清兩朝，是明王府、清大區都會所在，林則徐曾在這里建豐備倉，張之洞也在這里興辦新學堂。它是辛亥革命武昌起義的發源地，著名的花園山聚會、日知會舊址等革命舊址均位于曇華林的湖北中醫藥大學校園內。“民國第一清官”、國民政府南京市長、武漢大學創辦人之一石瑛的故居也座落于此。時值抗戰時期，周恩來、董必武曾親自到訪石瑛家中，多次與他商談第二次國共合作大計，成就了第二次國共合作的歷史性成果。

二是紅色文化多彩。曇華林是中國共產黨早期活動中心之一。陳獨秀在這里講學、董必武在這里辦學、林彪等人在這里求學。湖北共產主義小組也在這里成立，惲代英、陳潭秋、林育南、項英等一大批中共早期領導人都曾在這里從事革命活動。八一南昌起義前夕，賀龍、葉挺率軍從這里出發向江西挺進。武漢抗戰期間，國民政府軍事委員會政治部第三廳（文化廳）位于曇華林的現武漢第十四中學校園之中，周恩來、郭沫若就是在這里領導全國文化抗戰。老舍、胡風、冼星海、沈從文等一大批共300多位著名文化人、藝術家都曾在此工作生活過，還有著名的歌曲《洪波曲》也是創作于此地并傳遍大江南北。

三是旅游景觀獨特。1861年武漢開埠以來，根據中英《天津條約》，曇華林成為華中地區西方傳教的中心，建有英、美、瑞典、意大利四大教區，文華大學神學院、文華大學理學院、花園山天文臺遺址等25處歷史建筑都聚集于此，形成中西建筑相互融合的獨特文化景觀。具有現代意義的第一所中學、第一座公共圖書館和第一個圖書館學科等若干個中國近現代教育中的“第一”，都大開先河于此。還有榆園、樸園（錢鐘書之父錢基博故居，也是當時錢鐘書和楊絳常來之處）、翟雅閣健身所（今湖北中醫藥大學校園內，是當時武漢第一所室內健身場所，民國政府第一支“童子軍”就在健身所外面的操場上集訓）以及國民黨高級將領徐源泉公館、夏斗寅公館等建筑也座落于曇華林內。

四是地理區位優越。歷史上，九省通衢的武昌古城是明清兩代湖廣會城，也是現今湖北省委省政府所在地。曇華林位于武昌古城核心區，極具區位優勢：交通四通八達卻又鬧中取靜，街區位于長江和東湖之間、沙湖之畔;區內螃蟹岬、花園山、鳳凰山三山環抱，山水氣象不凡、地理形勝;一批知名的高校、中小學校，以及諸多科研、醫療單位聚集區內，可謂群賢畢至、人才濟濟，尤其是在中醫和美術領域的人才和影響力在全國享有較高知名度。

二、保護利用現狀

對于曇華林的開發、保護和利用，省委省政府十分重視和關心，武漢市和武昌區黨委政府也高度重視和支持。近10多年來，政府采取不斷加大財政投入和廣泛吸納民營資本等多種途徑，通過搬遷、修繕、保護等舉措，為曇華林的進一步改造、提檔、升級打下了良好基礎。不過，從曇華林目前的保護利用狀況來看，還存在一些亟待解決的問題。

一是基本保存，空間有限。經過10 多年的修繕保護，街區中52 處優秀建筑和名人故居基本得以保存，而且因其厚重的歷史文化氣息，使之成為節假日休閑（尤其是文化人和高校學生樂于光顧）的地方，但平時游人不多，冷清多于熱鬧。同時，因為街區縱橫縱深空間有限，無法形成四通八達的行車和步行循環線路，而且完全沒有停車場地，存在交通不便等問題，極大制約了街區的拓展和游客量的增長。

二是部分搬遷，亟待修復。因保護開發的需要，街區內英、美、瑞典、意大利四大教區等舊址居民已基本遷出，但屋舍目前都處于空置狀態且已十分破落，有的甚至瀕于坍塌而亟待修復。著名的石瑛故居目前也處于十分尷尬的境地：故居院內有兩棟建筑，后棟按政策歸還給了石瑛后人，而前棟雖然產權歸屬是武昌區文體局，但因陷入一場多次轉租的糾紛中，使得石瑛故居一分為二而無法修繕，也無法得到很好的保護和利用。從整個街區的情況看，要使曇華林這塊“寶地”重現昔日光彩，需要相關部門依法依規，盡快解決一些本可以很快解決的矛盾，加快推進保護性的開發利用，盡量避免和減少對曇華林在保護和開發中物質和文化資源的雙重浪費。

三是景點雜陳，效益不高。曇華林東至中山路、西抵得勝橋，目前只有一條長為1200多米、寬不足20米的休閑旅游街道。幾處著名景點都在大學、中學、小學的校園之內;名人故居、教堂、教會醫院也雜陳于民居之間，沒有形成板塊，難以產生較大的社會效應;街區內沿街住戶開辦的一些小型茶館、咖啡屋、手工藝作坊和特色小吃店，平日生意大都比較冷清，基本處于自辦自營、自生自滅的狀態。

總的來說，對歷史街區的保護、利用、開發方面，無論是在重視程度、組織安排、建章立制上，還是在頂層設計、科學規劃、開發利用上，和一些兄弟省市相比都存在不小差距。可以說，目前曇華林這塊“寶地”還被掩埋在浮塵之下，既沒有得以充分展示，也沒有發揮應有影響力，更沒有產生良好效應。對于提高湖北及武漢影響力來說，這既是遺撼，更是損失。

三、意見建議

鑒于曇華林所處的特殊區域和地段，對其保護、開發、利用不僅是一項復雜的民心工程，也是一項難度很大、時日長久的系統工程。尤其是在人口稠密的中心城區，涉及到社會發展和群眾生活的方方面面，工程實施的難度很大。因此，需要創新理念、真正重視，需要保護為本、規劃先行，需要花費精力心力、投入財力人力，才能做好這項無愧于前人、惠及于當今、對得起后人的利省、利市、利民工程。

具體而言，省市相關部門應當著力做好以下五個方面的工作：

一要明確定位。首先要認定名稱，即曇華林（紅色）歷史文化街區。在大革命和抗戰時期，國民政府先后在這里設立了許多重要部門，聚集了一大批國內外有影響的政治文化名人，引領著抗戰時期全國的政治經濟文化發展和走向。在北伐戰爭和中國抗戰時期，武漢兩度成為民國的政治中心，不少有影響的重大事件都發生在曇華林。其次要界定發展時段。清末民國時期，是曇華林的鼎盛時期;1930年前后的民國黃金10年建設期，大武漢領全國城市建設風氣之先，“駕乎津門，直追滬上”，在全國三大都市中是具有“坐二爭一”地位的大碼頭;新中國成立之后是新的保護和發展時期。最后要確定主題。要抓住“游客為什么來、來了看什么、看了消費什么”三個問題，以曇華林近現代史上發生的重大歷史事件為底色，以重要歷史人物文化名人為主角，以民國建筑風格和教區建筑為背景，將歷史名人和歷史建筑結合起來，有序分片分塊建設，打造看點亮點，講好歷史故事，弘揚優秀傳統，進一步擴大曇華林在全省全國的知名度和影響力。

二要突出主線。曇華林薈萃了重要政治名人、文化界精英300多人;近現代史上不少重大事件曾在這里發生;有22處優秀歷史建筑，25處歷史老建筑，其資源不僅厚重而且多彩，要將眾多亮點凸顯出來，就需要突出主線。具體來說，應當以紅色文化、傳統文化、建筑文化、宗教文化四大板塊為主線，把豐富多彩的事件、人物、建筑連接起來，形成主線突出，內容豐富、獨具特色的總體格局。如紅色文化這條主線中，可將座落于曇華林腹地的石瑛故居按政策盡快收回，將周邊一些民居妥善拆遷，按照建筑原有的中西合璧風格進行修復;可依據1937—1938年間周恩來、董必武多次到石瑛家中商討第二次國共合作事宜，如決定舉辦湯池抗戰合作事業訓練班（被譽為“江南抗大”）等歷史事實，打造“石瑛故居湯池紀念館”，并作為“革命傳統教育”的重要基地。如傳統文化這條主線中，著名雕塑家李三漢的“武漢三漢雕塑工作室”也位于曇華林的主街區，他目前正在創作的“民國360行”雕塑群形象生動地闡釋了傳統文化深刻內涵;如果在街區內結合相關建筑形成一個專門雕塑群區域，就將成為曇華林街區內的又一大看點和亮點。同時，還可引進一批與四條主線相關的文化產業項目，培養扶持一批曇華林文化產業集群，為曇華林的發展注入內在動力。

三要做大格局。從地域上看，曇華林東起中山路、西至得勝橋，北依鳳凰山、螃蟹岬，南抵糧道街、胭脂路，包括戈甲營、崇福山、棋盤街、候補街，四衙巷、高家巷、郎家巷、殷坊巷及花園山前后等一大片區域。但目前曇華林的主街根本不具備容納大量人流車流的能力。要真正成為在全國有名氣、全省有影響的著名紅色歷史文化街區，必須下決心、動真格、增投入，該搬遷的搬遷、該拆除的拆除、該重建的重建，打造板塊，聚集人氣，擴展效應。下一步還可以通過得勝橋與武漢革命博物館、戶部巷、武昌江灘等旅游片區互聯互通，形成全域旅游目的地，進一步做大曇華林格局，擴充曇華林板塊。

四要升級管理。保護利用好曇華林豐厚的政治文化歷史資源和不凡人脈資源，對于助力當前進行的“湖北從長江走向世界”推介活動具有重要意義。但是，目前的管理機制是曇華林的開發利用是由糧道街主管、曇華林社區主辦，這種格局不論是在人力財力物力上、還是在統籌規劃組織協調上，組織協調的力度都非常有限，這也造成了目前曇華林“開而不發”“利而沒用”的境況。搞好保護、開發、利用，首先必須明確是要建成全國、全省還是武漢市哪一個層面的曇華林？筆者建議，要從大處著眼，升級管理開發主體，由武漢市政府及相關部門主管主抓，這是最基本的要求，也是高標準、高起點開發保護利用曇華林的重要組織保證。如四川省的一個成功經驗，就是重要景點的開發利用一概由省級相關部門代表省政府主抓主管、市縣區具體實施，譬如寬窄巷子、錦里、閬中古城的開發保護利用都是這個模式，由此取得了極好的社會效益和經濟效益，這值得湖北學習和借鑒。

五要政策支持。曇華林是中國近代史上一個難得的歷史文化遺存，也是前人給我們留下的重要歷史文化遺產。但勿庸諱言，湖北對其保護、利用和開發是相對滯后的。沒有強有力的政策支持，僅僅依靠一個區、一個街道的力量，根本不可能建成一個高起點、高水準、令人矚目的歷史文化景點，也很難在全國形成大的影響。為此，政策支持就顯得尤為重要。具體來說，首先要出臺相關地方法規，為保護利用歷史文化和歷史建筑提供制度保障。四川省在這方面之所以取得成功，很重要的一點就是十分注重立法。為開發建設成都系列歷史文化景點，四川省和成都市人大早從上世紀80年代開始就相繼頒布了系列法律法規，指導、規范開發建設。比如，對閬中古城的保護開發，四川省于2004年7月30日專門頒布了《四川省閬中古城保護條例》，閬中市也制定了相應的《實施細則》，使之在開發建設中有法可依、有章可循、進展順利，同時投入巨大財力用于宣傳，由此使得近年來閬中古城的名氣和影響力不斷上揚，海內外游人也日益增加。又如廣東、北京等地，為保護尚存的稀有歷史文物、優秀歷史建筑，都先后出臺法律、法規和實施辦法，在保護、利用和開發中發揮了不可替代的作用。武漢應當學習借鑒兄弟省市的先進經驗。其次要協調各方利益，解除保護、開發和利用的后顧之憂。目前在曇華林區域內，既有軍隊、院校、省市等很多部門，又涉及宗教等一些特殊領域，還有很多單位的土地房產權屬不清等歷史遺留問題;同時也面臨居民搬遷騰退、土地房屋征收、街區全面改造等眾多棘手問題，這都是在武昌區、糧道街這個層面很難解決的問題，必須由省市相關部門組成專門班子，加大組織領導和統籌協調力度，才有可能得以盡快解決。最后要加大政策扶持，促進開發保護利用加速進行。曇華林的保護、開發和利用是一項需要投入的系統工程，強有力的政策支持至關重要。省市相關部門要在政策落地、項目引進、資金補貼等方面對曇華林予以傾斜，特別是在文化產業項目和資金上給予支持。由省市合力把曇華林打造成為省內外著名的（紅色）歷史文化街區和旅游景區，為在武漢市舉辦“第七屆世界軍人運動會”增光添彩，為實現 “湖北從長江走向世界”再添一張靚麗的名片。

[責任編輯：李利林]

Abstract： As an important scenic spot in Wuhan， Tanhualin block has deep historical heritage， colorful red culture， unique tourism landscape， and superior geographical location， which has important historical and cultural values. However， as far as protection and utilization are concerned， there are still problems such as limited preserve space， urgent need to repair some buildings， and miscellaneous scenic spots. In order to solve these problems， it is necessary to clearly define the position， identify Tanhualin as a （red） historical and cultural block， use the four major sections of red culture， traditional culture， architectural culture， and religious culture as the main propaganda lines， expand the pattern and upgrade management， and will work together with provinces and cities turn it into a famous （red） historical and cultural block and tourist attraction well-known inside and outside the province with policy support.

Keywords： Wuhan; Tanhualin; Historical and Cultural Block