楊小貞
(中共許昌市委黨校,河南 許昌 461000)
近些年來,我國農村經濟已經進入轉型的全新階段,而農民的主體性已經不僅僅體現于政治、經濟等方面,更主要的是農民的日常活動及學習范圍開辟了新篇章。尤其在建設小康社會以來,農民的生活發生了翻天覆地的變化,也使得農村文化建設基點日益增多,促使農民的生活變得更加豐富有趣。目前,農村文化已經在全國各地取得了較好的發展,如科學文化、道德文化、藝術文化以及宗教文化等,這些文化的建設和成效都與農民文化主體意識緊密相連,因此,重視農民文化主體意識的培育尤為重要。
農民文化主體意識具有一定的科學性,也被成為“科學意識”,科學意識的內涵意義較為豐富,其對整個社會的發展來講都有著重要影響。科學意識能夠有效地將靜態心理發展為動態行為,代表了主體意識已經對未知現象產生探究欲望。而農民科學意識常態下,主要以實事求是為主,秉承公平公正且公開性原則,促使農民在參與政治討論及經濟活動等方面的內容時不排斥、不抵觸,這也是培育農民文化主體意識的內在因素。
農民文化主體意識的內涵價值主要包括自由意志和批判意識兩種。其中,自由意志是實現農村文化建設的根本,也是增添農村活力的首要條件,只有在自由的格局下,農村才不會出現專政現象,促使農民的落后思想及制度得到解放,這也是農民翻身做主人的原動力;而批判意識則是農民文化主體意識的階段性產物,具有一定的獨立性和自主性,也就是對已經認知的事實再次進行探索,以揭示其中的漏洞,進而提出相應的價值參考,促使農民能夠擁有否定權利和革新權利,可見,批判意識思維價值更具獨立性,充分體現了農民主體最基本的思維取向,有著較好的檢討和反思效應。以此,自由意志和批判意識的相融合,進一步為農民文化主體意識提供了新思路,并不斷在原有的體制上加以改善,促使農村文化建設標準越來越高。此外,在新農村文化建設發展推動下,不僅給予農民自由言論的機會,同時也使得農民的價值取向達到共識,進而實現農村文化建設與農村經濟協調發展的局面。
我國傳統文化源遠流長,在歲月的累積下,傳統文化已經成為了我國歷史文化不斷發揚和傳承的瑰寶,并為現代文化建設提供有力保障。針對傳統文化歷史進程可以看出,農民的政治意識和社會意識受到階級性的壓迫,嚴重制約了農民對自然現象的理性探索,所以,農民的文化主體意識也較為落后。而新時代的發展已經形成了新的農村局面,農民已經成為思想的獨立者和主導者,因此重視農民文化主體意識的培育,不僅能夠解除傳統意識的偏見,同時有利于農民文化主體意識的進一步更新。可見,農民文化主體意識的構建,對農村及社會的發展都有著巨大的引領作用,更是實現農民思想與時代發展有機結合的主載體。
農民文化主體意識的基礎條件主要分為獨立思考意識和追求真理意識兩種人文條件。其中獨立思考是主體意識中控制行為的必然要求,而新農村的建設在文化領域中具有一定的創新性,因此,這就要求農民的思維意識也要具備創新精神及獨立思考的能力,此外,獨立思考能夠打破常規理論學說,掙脫迷信、盲從、依附等傳統心理束縛,以全新的角度去探究世界的奧秘,不僅能夠凸顯出自由想法的可貴之處,同時為農民創造更加自由且平等的交流氛圍;而追求真理意識則是理性態度的較好表現,促使人們能夠在飽滿且真誠的狀態下完成自己的使命和責任,一切行為都是以追求真理為目標,以實事求是的態度將自己的義務落到實處,真正實現農村文化建設與農村經濟發展共贏的局面。
農民文化主體意識作為農村文化建設基點的重要組成部分,應引導農民樹立現代化且科學化意識,以推動新農村文化建設基點可持續發展。現階段,隨著經濟社會的快速發展和進步,國家對農民文化教育已經有了很高的重視,促使農村整體教育水平得到了很大進步。但就目前農民科學意識方面可以看出,農民科學意識普遍較為滯后,與城市相比仍處于落后階段,導致科學教育與科學意識之間形成很大落差,而產生這一現象的主要因素在于農村人口已經朝著城市流動,無論工作、學習、定居等都偏離了農村的軌道,直接造成農村教育人才大量流失的局面,逐漸加大了城市與農村間差距。此外,在科學技術不斷創新和發展背景下,雖然信息技術已經在農村得到普及,但大多數農民對科學技術缺乏專業性了解,并沒有樹立現代化科學意識觀念,因此科學技術在農村文化建設過程中也僅以交流工具和娛樂工具等方式存在。而針對以上客觀因素,國家及政府在建設農村文化基點過程中,應遵循科學規律,增強農民科學意識,以充分利用科學技術的優勢,促使農民能夠做到思想與實踐協調統一。
據調查研究表明,農民的自由意志要想得到充分展現,就必須要尊重農民的自由言論,政府通過信訪形式可以了解大多數農民的意見或建議,并都有其一定的道理,因此,政府應高度重視民眾的信訪行為,促使農民的信訪訴求能夠得到相關部門的及時解決。所以,政府應加大農民維權意識的宣傳,鼓勵農民積極批評,使農民的訴求能夠得到較好地反應,推動各項惠農、扶農等政策落到實處。此外,在進行農民文化主體意識培育的過程中,應結合農村文化建設基點的實際情況加以完善相關法律體系,通過不斷建立健全的農村選舉制度來實現農民自治的景象,以發揮農民文化主體意識的最大價值,實現農村文化建設基點可持續發展的戰略性目標。同時也要加強村干部及其村民的參與意識,使其形成現代化自由意志,并通過與相關法律制度的有機結合,既要體現出自由意志的重要性,又要滿足農民訴求的合理要求,進而為農村文化更好地傳承打下良好基礎。
受傳統封建因素的影響,導致農民盲目跟風,如迷信、盲從、依附、屈從及跟從等負面因素,而這些因素的產生大多來源于農民對宗教的信仰,在傳統宗教觀念的作用下,使得農民的思想普遍較為守舊、滯后。如果農民沒有獨立的思維意識,就會在時代發展過程中長期保持定向思維,造成思想上的各種沖突,這也是農民盲目跟風的主要原因之一。因此,政府應將培育農民獨立思考意識作為農村文化建設的一個基點,通過進一步加大農村創新扶貧的力度,鼓勵農民能夠對農村經濟發展做出展望,并站在全新的農業發展角度去剖析每一項農村制度的可行性,進而在原有的制度上不斷革新。此外,國家和政府應重視對農民參與意識的培養,鼓勵農民積極參與農村各項產業結構的整改,以拓展其發展渠道,同時,農村對相關事務的處理一定要形成良好的決策體系,結合村集體的意見加以引用,促使內部知識成員能夠在農村自治組織中最大限度地展現自己的才華和能力,也可以多鼓勵大學生下鄉服務,全方位落實獨立思考意識的有效性,以滿足農村文化建設基點的根本需求。
農民文化素養的高低將直接影響農村文化建設的發展,而加強農村精神文化建設,可以為構建和諧社會主義新農村提供有力保障。針對2015年國家黨政府所發表的《關于進一步加強農村文化建設的意見》這一文件可以看出,農村文化建設已經達到了一定的新高度,促使民間文化活動朝著多元化方向發展,深受廣大群眾青睞。
綜上所述,農村文化建設是傳承農村文化特色的重要基礎,對農村文化發展有著深遠影響。而農民作為農村發展中的核心力量,應重視農民文化主體意識的培育,使其具備現代化主觀意識,以解決農民意識上的缺失,同時也要不斷加強農民對新農村發展的認同,促使農村文化建設與農村經濟協調發展,進而實現農村文化建設基點價值最大化。