新媒體環境下踐行馬克思主義新聞觀的思考

李 月

(河北科技大學，河北 石家莊 060000)

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會講話中明確指出：“馬克思給我們留下的最有價值、最有影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。”時至今日，作為馬克思主義理論重要組成部分的馬克思主義新聞觀，依然閃耀真理的光輝。[1]

一、馬克思主義新聞觀的定義

馬克思主義新聞觀是一種全新的無產階級的新聞觀，是在批判資產階級新聞觀的基礎上形成的。馬克思主義新聞觀是在馬克思主義的理論視野下馬克思和恩格斯對于新聞現象和新聞傳播活動的總的看法。其核心是馬克思主義關于無產階級新聞事業的工作性質、工作原則和工作規律的一系列基本觀點。它是馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀在新聞傳播領域的反應和體現。[2]總的來說，馬克思主義新聞觀的觀點并不是一成不變的，它會隨著歷史的進步，社會的發展而不斷豐富和創新。

二、新媒體環境下踐行馬克思主義新聞觀的現狀

隨著數字化時代的到來，馬克思主義新聞觀在新聞業界和新聞學界比以往更受歡迎，正在深入踐行之中。具體表現在：馬克思主義新聞觀的內涵得到豐富和創新，例如：新聞自由思想、輿論導向與輿論監督思想等。產生了許多優秀的新聞工作者和新聞作品，例如：“蒼穹之下”的柴靜、治愈心靈的“朗讀者”董卿、多維度多角度呈現的《中國24小時》。推進了“走基層、轉作風、改文風”新聞活動的有序進行。然而在新媒體環境下，踐行中也同樣存在一些問題和誤區。主要有：

(一)理論應用范圍逐步擴大

馬克思曾提出的人民報刊思想對如今的新媒體仍具有指導作用。只是新媒體環境下，不僅報刊具有人民性，主流報刊媒體所衍生出來的微信、微博客戶端等新媒體也同樣具有人民性。馬克思和恩格斯當時論述的新聞出版自由是建立在批判資產階級新聞自由基礎上而來的，新媒體環境下，我們也可以“有限制”的自由，借鑒優秀經驗，豐富節目內容。

(二)種類豐富難以保證真實性

在互聯網時代，每個人都成為了新聞的發布者，但是由于主體性特征，這些發布的信息未必能夠做到“真實”、“可靠”，這就很容易出現假新聞，違背了馬克思主義新聞觀最基本的準則——真實性。在互聯網時代，網絡特別是以微博為代表的社會化媒體，已經成為記者獲取信息的重要途徑。這對于新聞事實的本源來說是十分不公平的。

(三)違背人民性與社會性統一原則

隨著市場經濟改革地不斷深入，有些媒體愈發找不準自己的定位，不僅沒有堅守全心全意為人民服務的工作宗旨，承擔社會責任，反而被越來越多的經濟利益所誘惑。具體表現為一些視頻媒體過度地追求收視率和點擊量，借助網民獵奇心理傳播庸俗化娛樂化的內容。由此帶來的后果便是：喪失基本的職業道德從而導致節目的內容低俗化現象愈發嚴重。

三、新媒體環境下踐行馬克思主義新聞觀的建議

如上所述，在新媒體時代，馬克思主義新聞觀的確受到了一定程度的挑戰。但是，我們作為馬克思主義的堅定信仰者，要時刻牢記：科技的發展并不能改變已存的客觀事實，真實性始終是新聞的基本原則；一切科學進步的初衷都是為人類的生存發展所服務，堅持人民性與社會性的統一是唯一的生存法則。所以，在新媒體環境下踐行馬克思主義新聞觀是所有新聞工作者順勢而為的明智之舉。具體建議如下：

(一)堅持理論實踐教育與時俱進

馬克思主義新聞觀既是一種理念，又是一門課程。如果沒有理念的支撐，課程就沒有充實的內涵，如果沒有課程的延展，理念也就沒有持續的創新。馬克思主義新聞觀并不是一個一成不變的理論體系，而是一個與時俱進開放包容的創新體系。堅持高校馬克思主義新聞觀教育，加強理論工作者和實踐工作者的基本理論培養是為我國提供優秀新聞工作者的基礎性工作。

(二)彰顯理論生命力 學以致用

馬克思主義新聞觀作為指導新聞實踐工作的基本準則，并不是一個空洞的形式擺設。要將理論充分應用于實踐之上，就要不斷顯現出理論強大的生命力和信服力。用科學的理論指導變化的實踐，并由此產生新的理論萌芽，這是一個循環反復的過程，也是一個持之以恒的選擇。面對西方文化理念的強力沖擊，堅守我們自己的根，守住我們自己的底線需要我們牢固樹立馬克思主義新聞觀。

(三)借助新媒體優勢 不斷創新

如今，以互聯網技術為依托的傳播新技術，正推動著新一輪的媒體變革，而以報刊、廣播、電視為代表的傳統媒體正面臨挑戰和融合發展的難題。與傳播新技術同行，推進媒體融合發展是未來傳媒業改革發展的必然趨勢。而借助新舊媒體融合發展后傳播范圍廣、傳遞速度快的特點，加強馬克思主義新聞觀在媒體上的宣傳是新聞從業者需要實踐的一個重要課題。

雖然新時期、新形勢、新任務，對新聞工作提出了新的更高的要求。但是堅持踐行馬克思主義新聞觀在任何時代都是新聞學者和新聞工作者永恒不變的歷史使命。