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高校美術(shù)教學(xué)改革探索

2019-12-22 14:12:05雷曉漫
商品與質(zhì)量 2019年25期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力藝術(shù)思維

雷曉漫

四川省達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川達(dá)州 635000

美術(shù)教學(xué)是我國大中小學(xué)教育的重要學(xué)科,綜合性、直觀性以及實(shí)踐性是其基本特點(diǎn)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)由于載體有限,所以直觀表達(dá)手段也受到限制,以至于增加了美術(shù)生理解和掌握美術(shù)知識(shí)的難度。隨著科技發(fā)展,信息社會(huì)飛速發(fā)展,而高校美術(shù)教學(xué)也在悄然改變,美術(shù)生對(duì)美術(shù)課程的喜愛程度隨之提升。

1 對(duì)高校美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)

高校美術(shù)教學(xué)以學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造著稱,對(duì)培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新實(shí)踐能力有不可替代的作用,其原因如下:

1.1 實(shí)踐性特點(diǎn)

在常規(guī)的美術(shù)教學(xué)中,繪畫、制作以及藝術(shù)欣賞等技能訓(xùn)練占據(jù)很大比重,教師在傳授美術(shù)知識(shí)與技能技巧時(shí),十分注意引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于模式、風(fēng)格多探索、多研究,非常注重個(gè)性培養(yǎng),在技能訓(xùn)練中培養(yǎng)人的思辨能力。

1.2 物化性特點(diǎn)

眾所周知,美術(shù)教學(xué)成果,即美術(shù)作品,切切實(shí)實(shí)屬于物化產(chǎn)品,所以美術(shù)教學(xué)是無法離開繪畫工具和美術(shù)材料,而美術(shù)材料概念的廣泛性注定了美術(shù)繪畫技巧和造型手段的豐富性,為了平衡形形色色的美術(shù)材料之間的關(guān)系,學(xué)生就不得不巧用各種藝術(shù)造型手段和美術(shù)工具,整個(gè)過程中,無論是美術(shù)工具的運(yùn)用,還是藝術(shù)造型手段的選擇,或是美術(shù)材料的發(fā)現(xiàn)和處理應(yīng)用,離開創(chuàng)新與實(shí)踐都是絕不可能的[1]。

1.3 形象思維特點(diǎn)

不同學(xué)科教學(xué)有不同思維特點(diǎn),而美術(shù)教學(xué)的學(xué)科思維特點(diǎn)向來以形象思維為主。據(jù)了解,創(chuàng)新思維與人的創(chuàng)新想象密切相連,是美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作必備的思維方式,例如美術(shù)寫生課就是要求手、眼、腦結(jié)合,使人的表現(xiàn)思維同人的觀察思維相互結(jié)合的智慧性創(chuàng)作活動(dòng),一種畫面布局就是一種思維方向,一種畫法就是一個(gè)新思路,在這種氛圍里,學(xué)生思維的多樣性、敏銳性以及流暢性等全都能得到培養(yǎng)。

2 注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

堅(jiān)持以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力,美術(shù)教育將學(xué)生作業(yè)主體展開教學(xué),學(xué)生可以積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的創(chuàng)新能力。教師分析學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo),讓學(xué)生能夠自己的去找尋未來的發(fā)展方向。教師注重創(chuàng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),對(duì)于學(xué)生多加鼓勵(lì),讓學(xué)生自己去解決問題,勇于地參與到想象和創(chuàng)新中去,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣。在美術(shù)教育中,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),就是讓學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)遇到困難不退縮,更好的分析和解決問題,能感受到知識(shí)的獲取所帶來的喜悅感和成就感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的美術(shù)獨(dú)立的觀念,整合藝術(shù)和其他的資源,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展,將美術(shù)教育作為與其他學(xué)科的溝通橋梁,注重對(duì)于其他學(xué)科資源的利用和獲取,讓美術(shù)教育更加具有實(shí)用性,也能豐富美術(shù)教育內(nèi)容。結(jié)合時(shí)代對(duì)于人才的要求,創(chuàng)新能力較強(qiáng)的人才,這就需要將學(xué)術(shù)資源進(jìn)行相互融合,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,提高學(xué)生的接受能力,促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)綜合發(fā)展[2]。

3 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法

一般在美術(shù)教學(xué)中,很難會(huì)受到傳統(tǒng)規(guī)矩和邏輯的約束,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),美術(shù)教師注重對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師在教學(xué)的過程中注重對(duì)于國外先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的吸取,這樣才能夠不斷地完善自身創(chuàng)新自身的教學(xué)方法和理念。采取開放性的方法,注重學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),注重和學(xué)生的溝通交流,通過自身的創(chuàng)新去感染和影響學(xué)生,讓學(xué)生能夠通過情感體驗(yàn)在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和技能,不斷提高自身的創(chuàng)新能力。教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色定位,放棄自身的主體地位,注重教學(xué)過程中的創(chuàng)新,尤其是將自身的創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)過程中去,注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。在教學(xué)過程中,注重對(duì)于學(xué)生信息的收集和獲取,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),通過教學(xué)反饋,不斷改變自身的教學(xué)方法,以便于更加的適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,注重對(duì)先進(jìn)教學(xué)方法的獲取,結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)展開教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),同時(shí)也能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

4 開發(fā)民間美術(shù)教材,構(gòu)建高校民間美術(shù)課程體系

基于高校現(xiàn)代美術(shù)現(xiàn)有教材,結(jié)合地域特征,大力開發(fā)民間美術(shù)教材,構(gòu)建現(xiàn)代美術(shù)與民間美術(shù)相互融合的高等院校美術(shù)課程體系,在開展現(xiàn)代美術(shù)教育的同時(shí),結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化的記載,聯(lián)系當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)非遺傳承人,通過傳承人口述或繪畫搜集并整理具有研究價(jià)值的民間美術(shù)作品,因地制宜開發(fā)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)客場(chǎng)資源,尤其要將具有美學(xué)價(jià)值的地域性美術(shù)作品引入課堂,作為教學(xué)案例進(jìn)行美術(shù)教學(xué),以此推進(jìn)民間美術(shù)的現(xiàn)代化傳承機(jī)制的建設(shè)。筆者在此要重點(diǎn)指出,開設(shè)民間美術(shù)課程一定要結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕罡?dāng)?shù)孛褡逦幕Y源,找到民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)教育體制之間的契合點(diǎn),在課程編排上,以現(xiàn)代美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課為主,剪、刻、印等民間美術(shù)課程為輔,有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)代美術(shù)與民間的年畫、剪紙、印染等傳統(tǒng)美術(shù)技藝融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì),通過現(xiàn)代文化與民間文化之間的沖撞與融合,令民間美術(shù)煥發(fā)新生,為美術(shù)設(shè)計(jì)增添個(gè)性和特色[3]。

5 完善民間美術(shù)教學(xué)機(jī)制

首先要完善民間美術(shù)課堂教學(xué)機(jī)制,將民間美術(shù)課程作為大學(xué)必修課納入美術(shù)教育體系中,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)卦诿佬g(shù)研究方面有較深造詣的民間美術(shù)學(xué)家定期來校任教,面對(duì)面?zhèn)魇诿耖g美術(shù)技藝。由高校美術(shù)教師牽頭,民間美術(shù)學(xué)家共同參與組建一個(gè)美術(shù)教學(xué)組,利用課余時(shí)間定期舉辦專題講座,從大學(xué)生中挑選對(duì)民間美術(shù)感興趣的人組建民間美術(shù)研習(xí)社團(tuán),課余時(shí)間通過“師帶徒”手把手教授民間美術(shù)技藝,并且在兄弟院校中定期舉辦民間美術(shù)作品巡回展,在青年群體總廣泛傳播民間美術(shù),吸引更多青年人加入民間美術(shù)文化傳承的行列中。

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