新媒體環境下鑄牢內地高校新疆少數民族學生中華民族共同體意識研究

朱 杰

（無錫商業職業技術學院會計金融學院，江蘇無錫 214153）

黨的十九大報告明確提出“鑄牢中華民族共同體意識”。基于移動互聯網普及，手機“兩微一端”等新媒體逐漸成了少數民族獲取信息的重要、甚至首要渠道，因而也成為影響中華民族共同體意識培育的重要場域。隨著內地高校新疆少數民族學生的擴招，相關的教育管理服務創新研究亟待豐富與深化。本文主要從學校及學生視角，對新媒體環境下中華民族共同體意識培育問題進行探究。

1 內地高校新疆少數民族學生中華民族共同體意識培育面臨難點

新疆少數民族學生進入內地學習的主渠道是內地高校支援新疆培養少數民族人才協作計劃。為利用內地高校優質高教資源培育少數民族高層次人才，國家自1989年起，先后完成了6期協作計劃，現已在進行第七期。絕大多數畢業生回疆，并為建設美麗新疆貢獻力量。截至2016年，新疆少數民族學生以協作計劃、統招計劃、內高班計劃各形式于內地高校學習的近7.3萬人，主要涉及內地400余所高校。“十三五”期間，內地高校還在擴招新疆少數民族學生，有越來越多的學生到內地接受優質高等教育。這些學生是新疆未來人才的希望，他們的教育工作需要高校、教育、民族工作等部門進一步的重視。新疆少數民族學生身在內地時，與“三股勢力”保持地理空間遠距離，與漢族學生同學習、同生活。在異地的社會化場景，他們存在的一些問題也被進一步放大，主要有思想政治教育存在薄弱環節，學業令人擔憂，就業壓力大，心理問題突出。而在中華民族共同體意識培育方面的主要困難如下：

1.1 全球化背景下多元文化的沖擊

和內地的“00后”一樣，今天的新疆少數民族學生也是成長在多元文化并存的背景下，從小就接觸到了多種多樣的文化樣式。同時，在全球化進程中，西方國家憑借雄厚的物質力量，通過美劇英劇、奢侈潮品等各類文化產品，將西方文化輸入我國，悄然進行意識形態的滲透。并且，移動互聯網把物理空間向虛擬空間轉變。在網絡的虛擬世界，學生與外界達成了無縫對接，實時接收最新動態，便捷地作即時互動。全球化和互聯網為學生提供了多元多樣的文化樣式，而青年學生的“三觀”待定，可塑性強，思想活躍，政治鑒別能力弱，如自覺不自覺地選擇了多元文化，則影響到他們對中華文化的認同。

1.2 境內外敵對勢力的破壞

面對中國發展與崛起，西方反華勢力始終以民族、宗教問題為幌子，開展“西化”、“分化”我國的分裂破壞活動，境內外“三股勢力”也企圖在民族歷史和宗教關系上找缺口，實現分裂中國的政治目的。新疆多宗教信仰、多民族分布、與多國接壤的地緣政治特征，決定了來自新疆的少數民族學生是敵對勢力拉攏、策反的理想目標。近些年來，伊斯蘭宗教旨激進主義在國際上泛濫，主張建立政教合一的伊斯蘭國家。維吾爾分裂勢力認為自己是中亞的突厥人，不是中華民族一部分。他們企圖建立民族國家，這是民族分裂勢力的妄想，但也直接影響到社會安定。

1.3 高校民族團結教育有待加強

非民族院校的內地高校大多對努力做好民族教育的重要性認識不足。民族團結教育常態化機制尚未建立，工作開展瀕于邊緣化，中華民族共同體意識在校園內少有提及。民族團結教育方式陳舊單調，降低了實效。如學校在國慶之際普遍召開少數民族學生座談會，這成了常規動作，嚴肅有余、活潑不足、效果有限。教育方式、活動形式迫切需要更貼近“00后”的學習方式、生活習慣。近年來，新媒體自身多元化的信息生產模式又讓學校在使用這一工具有時顯得力不從心。高校校園文化建設多疏忽了中華文化認同的要素，對少數民族文化缺乏傳承、創新及發展的自覺性。

2 內地高校新疆少數民族學生使用新媒體的情況調查

采取實證分析的方法。主要是問卷調查法，在東、中、西部的江蘇、湖北、陜西共6所招收新疆少數民族學生的高校依隨機整群抽樣方式分發問卷701份，回收問卷667份，其中有效問卷603份。本次調研受訪學生中，維吾爾族比例占85.3%，哈薩克族比例占9.2%，回族比例占4.0%，蒙古族比例占1.5%。為更深層次了解情況，2018年11月-12月期間與隨機抽取的18位新疆少數民族學生進行一對一的深度訪談。此外，使用網絡民族志方法，通過微信平臺收集到維吾爾族學生的972條微信。

2.1 新媒體的使用時長

學生主要使用的新媒體為微信、QQ、微博。本文依據湯姆·貝克（Tom P.Bakker）、克萊斯·德弗雷斯（Claes de Vreese）的互聯網量表進行測量[4-5]，主要通過兩個問題以測定其使用時長。受訪學生分別在Likert十級量表（1＝0-15分鐘，2＝15-30分鐘，3＝0.5-1小時，4＝1-1.5小時，5＝1.5-2小時，6＝2-2.5小時，7＝2.5-3小時，8＝3-3.5小時，9＝3.5-4小時，10＝4小時以上）和Likert八級量表（0-7天）中填寫其使用時長：（1）昨天你使用微信、QQ或微博多長時間？（2）上周你有多少天使用了微信、QQ或微博？這兩個項目的乘積即為微信、QQ或微博的使用時長（M＝63.49，SD＝48.15，α=0.68）。調查發現，近100%的學生存在使用新媒體行為。

2.2 新媒體的行為內容與語言使用

接下來，統計學生使用新媒體（微信、QQ或微博）的行為內容，使用的頻次分為從不、偶爾（每月或更長時間一次）、有時（每周至少一次）、經常（每天至少發生一次）。（1）通過微信、QQ或微博與朋友聯系或認識新的朋友，從不2.2%、偶爾9.9%、有時17.1%、經常70.8%；（2）通過微信、QQ或微博作視頻互動、聯機游戲，從不12.3%、偶爾13.3%、有時35.6%、經常38.8%；（3）通過微信、QQ或微博了解社會動態，獲得時事資訊，從不9.2%、偶爾17.9%、有時41.1%、經常31.8%；（4）通過微信、QQ或微博來發表自己對時事熱點的看法與評論，從不42.2%、偶爾29.8%、有時22.4%、經常5.6%；（5）通過微信、QQ或微博主動獲取與關注民族類資訊，從不31.8%、偶爾14.0%、有時24.0%、經常30.2%；（6）通過微信、QQ或微博對民族類資訊進行轉載或評論，從不36.8%、偶爾34.7%、有時15.9%、經常12.6%；（7）在微信、QQ或微博上遭遇質疑民族問題的負面評論，從不57.4%、偶爾19.7%、有時19.7%、經常3.2%。

以上可知，新媒體在他們信息獲取與社交中發揮著重要作用。由于學生對民族問題、民族關系較為敏感，所以在調查問卷中有68.2%的少數民族學生選擇會主動通過新媒體關注與獲取民族類資訊。在評論、轉載民族方面內容的選項中，學生對此類問題的關注度較高，達到63.2%。雖然有學生會關注或轉載民族類信息，但是在訪談中則一致表示，大家實際上更為關注的還是以民族地區脫貧攻堅、民族文化繁榮及地方政策宣講為主的正面報道。因此，總體說來，少數民族學生對新媒體中涉及的民族問題是持有積極、正面的態度的。對于涉及民族問題無端的言語攻擊、指責中傷，因發生在校園內外，學校有時確實難以把控，可能成為突發事件的導火線。

以微信和維吾爾族學生為例。筆者通過微信平臺收集到972條微信，主要分為漢語微信、維吾爾語微信、漢維語碼混用微信，依次約占總數的68.9%、21.0%、6.3%。英語微信、漢英語碼混用、維英語碼混用的很少，共占總數的3.8%。維吾爾族學生微信語言中，漢語使用頻率很高，體現了他們鮮明的態度，愿意積極學習國家通用語言，實際上也是能夠熟練地掌握使用國家通用語言的。而將漢維兩種語言融合在一起的語言形式，不僅出現在口語中，也延伸到了微信語言中，特別是以維吾爾語為主，夾用漢語，這已經成為他們日常的語言習慣，常常是無意識的表現。

3 新媒體環境下鑄牢內地高校新疆少數民族學生中華民族共同體意識的建議

3.1 提高使用新媒體促進民族團結教育的政治意識

對于內地高校，一是打牢全校師生中華民族共同體思想基礎，深刻認識踐行社會主義核心價值觀和鑄牢中華民族共同體意識的內在邏輯，把貫徹落實黨的民族政策工作擺在更為突出位置，意識到做好民族教育工作需要健全民族團結教育常態化機制，發動全員持續開展愛國主義與民族團結教育，引導各族學生平等交流、相互尊重、共同發展。二是深刻認識新媒體時代的挑戰和機遇，熟悉黨的各項方針、政策，主動關注少數民族地區的熱點問題和相關輿情，及時掌握學生的關切點，增強政治洞察力與敏銳性，辨別新媒體中敵對勢力的“西化”、“分化”錯誤言行并保持堅定立場和明確態度，具備搶占新媒體時代制高點的強烈意識。三是具備過硬的宣傳思想工作專業素質，提升黨建信息化水平，面對繽紛呈現的新情況，能夠掌握新疆少數民族學生使用新媒體的特點與趨勢，熟練使用新媒體，提出靈活適宜的解決辦法和話語體系，引導少數民族學生在內地學習期間實現思維方式和生活習慣等的積極轉換，以真正做到有的放矢，從而收獲良好的實際效果。

3.2 主動占領網絡思想政治新陣地

內地高校要從人際層面、群體層面、學校層面，使用新媒體強化中華民族共同體意識。主要著力于以少數民族學生喜愛、習慣使用的新媒體傳播方式，依托校內、社會上已有的傳播平臺、符號資源和文化設施，強化少數民族學生與中華民族共同體意象之間聯系。一是在人際層面，通過跨民族成員間的線上人際傳播，以互動協商的方式為中華共同體意識賦予意義和鼓勵。二是在群體層面，通過建立少數民族學生虛擬社群強化學校、新疆班（社區）連帶感，培養以學生干部為主的意見領袖，及時傳達與新疆班相關的學校要求、政府政策和行為，確保學校、國家在校園生活中“在場”。在虛擬社群中，引導少數民族學生討論與自身相關的公共事務，培養公民意識，樹立國家主體感。三是在學校層面，大力推進思想政治工作質量提升工程，特別是充分發揮網絡方面育人功能，切實構建網絡育人質量提升體系，促進思想政治、民族工作傳統優勢和新媒體相融，引導師生踐行社會主義核心價值觀，守護好網絡精神家園。主要是建設好學校、院系官方新媒體，牢牢掌握網絡輿論陣地，積極打通“兩個輿論場”，既要傳播黨和國家的官方聲音、學校的要求，同時又是學生親身參與活動與先進事跡的“草根”通訊社，讓主流與民意合力。

3.3 新媒體助力新疆少數民族學生教育管理服務

使用新媒體助推學生教育管理服務創新，想方設法解決現實困難。主要有，一是結合新疆少數民族學生專項資助工作，強化育人能力。如借助新媒體采用家訪、談心談話等方式，準確掌握學生的家庭狀況、思想特點與資助需求，設計差異化的資助產品和幫扶方案；在困難學生評定、助學金申請活動開展環節，以新媒體豐富素材，進行生動的感恩、社會責任感教育。二是向學生提供學業支持。依托校園信息化平臺對同學們的學業實現過程管理，作全程化、個性化的學習輔導。建立有針對性的幫扶制度。有條件的高校配備專門的學業導師和通識課導師，使用新媒體助力師生學習共同體的形成。在自愿原則下，鼓勵成績好的漢族學生黨員與學習困難的少數民族學生結對子，通過新媒體活躍他們間的互動。第三，對學生創業就業作精準幫扶。指導職業規劃，開展面試技巧、職場禮儀等實用技能的培訓，引導學生以合理方式、新媒體技術手段提升自己的社會資本，增強創新創業能力、就業競爭力。同時，使用新媒體增進內地高校和新疆相關行政管理部門的就業指導協作，豐富信息資源，進一步拓展少數民族學生就業渠道。

3.4 提高學生網絡素養，強化新媒體的有效監管

提高學生國家安全意識和網絡素養，營造風清氣正、民族團結一家親的網絡空間。一是開展道德法制教育，提高網絡行為素養。為此，高校要通過“思想道德修養與法律基礎”、計算機基礎等課程，輔助網絡安全專題教育活動，指導學生正確辨別網絡信息，要求學生做到不傳謠、不信謠，依法使用新媒體。引導學生體會個人網絡行為道德規范的重要蘊意，虛擬空間恪守網絡道德規范，文明使用新媒體。注重學生網絡自律能力的培養，不沉迷網絡，不依賴虛擬，理性使用新媒體。二是做好輿論引導，強化監督管理。信息化和新媒體為我們帶來了新機遇，而“管得住是硬道理”。選配精通民族語言的監管人才，有針對性地開展相關輿情的調研，有預見性地進行宣傳思想工作，在新媒體信息傳播中有效地滲透思政教育的各項內容要素，打擊各種極端思想囂張氣焰，搶占言論先機，形成“話語優勢”。同時，學校積極配合相關部門，堅決懲戒有妨害民族團結、社會安定的網絡言行者，及時處置突發事件輿情。

4 結語

新媒體在內地高校新疆少數民族學生的學習、生活中已經成為了必需品。為鑄牢內地高校新疆少數民族學生的中華民族共同體意識，需通過實地考察，掌握他們信息需求、媒介使用行為、文化社會語境，以實現國家共同意義的精準個性化展現。實際上，新媒體環境下鑄牢內地高校新疆少數民族學生中華民族共同體意識是一項系統工程，需要師生共同體、疆內外、從家庭到學校、從政府到社會等各方共同參與、同向同行。近來，習近平總書記提出“構建全媒體傳播格局”。推動新媒體與傳統媒體在校園的融合發展，這對少數民族學生中華民族共同體意識的影響如何，值得不斷深入研究。