陶行知科學教育思想的啟示

伊儷娜

（內(nèi)蒙古師范大學，內(nèi)蒙古呼和浩特 010022）

陶行知的教育思想十分豐富且具有代表性，生活教育理論是其核心思想。在“新文化運動”的影響下，陶行知更加明白“科學性”教育的重要性；同時，在當前科學教育重要性日益凸顯的環(huán)境下，陶行知先生的生活教育理論對科學教育活動的開展有很大的指導作用。

1 陶行知科學教育思想產(chǎn)生的條件

陶行知是一位偉大的人民教育家, 他從20世紀20年代開始倡導科學教育, 30年代倡科學下嫁, 40年代創(chuàng)辦育才學校, 立志為中國培養(yǎng)科學人才, 創(chuàng)造富裕、文明的社會。他認為： “就一個國家而言, 從農(nóng)業(yè)文明過渡到工業(yè)文明, 自然科學是唯一的橋梁。”研究并借鑒陶行知的科學教育思想, 對于促進我國科學教育,特別是中小學科學教育的改革與發(fā)展、 加速培養(yǎng)具有科學意識和科學精神的科技人才具有重大意義。

一個偉大思想的產(chǎn)生往往是在多方面因素影響下的結(jié)果。首先，耳濡目染的家庭教育。造成陶行知厚重的儒學底蘊，學識淵博，具有特立獨行的待人接物的風格，是因為他深受家庭啟蒙教育和故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的熏陶下形成的。陶行知的父親是一名德才兼?zhèn)洹M腹經(jīng)綸的秀才，母親勤儉持家。陶行知的啟蒙教育由其父親所授，正是由于在父親的辛勤教化之下，他形成了兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，教育為民的精神。此外,陶行知的故鄉(xiāng)徽州，不僅是中國古代文明文化的發(fā)源地，而且是中國從古到今人學之風濃郁之地。這里的人鄉(xiāng)土情懷濃烈，促使大多成功的徽商都會為當?shù)氐慕逃聵I(yè)貢獻自己的力量，同時，學習欲望強烈的徽州人堅持會從小學習。

其次，特殊的政治經(jīng)濟背景。陶行知的一生雖然短暫，但是他大半生的時間都在半殖民地半封建社會的中國奮斗，他跟許多有識之士一樣將改變中國落后的狀況寄托在教育事業(yè)之上。他意識到中國的封建教育體制已經(jīng)是漏洞百出，對救國起不了半點作用。唯有讓全民族都開始接受科學的教育，學習新的知識，提高中國人民的文化教養(yǎng)，使全民族精神境界得以提升，才能實現(xiàn)“教育強國”的夢想。

最后，我國幼兒粗制濫造教育體制的弊端。陶行知先生生活在20世紀初，在當時的幼兒教育缺乏實用性，針對性，廣泛性和適應性國內(nèi)教育主要依靠私人資助和提倡，城市幼兒教育有所改善，但是農(nóng)村的幼兒教育仍然幾乎為零。于是，陶行知先生立志建設屬于中國的，合乎中國國情的、平民化的、本土的、省錢的幼兒教育體系。

2 陶行知科學教育的主要觀點

2.1 科學教育的目標

唯有確立了明確的目標，教育事業(yè)才能得以發(fā)展和延續(xù)。陶行知的科學教育思想認為人才應從幼兒階段開始培養(yǎng)，使幼兒對科學教育產(chǎn)生興趣，并培養(yǎng)其科學的學習習慣和科學的、理性的創(chuàng)造力；讓幼兒融入自然，在自然中學習“真知識”；培養(yǎng)幼兒形成科學的觀察力，培養(yǎng)其探究精神和鉆研精神。

2.2 科學教育的內(nèi)容

生活教育論是陶行知先生教育理論的核心，其包括三個基本觀點： 生活的最重要主要目的就是接受教育；學校等同于社會；教、學合為一體。

2.3 科學教育的方式方法

對待學生科學教育的方法是特殊的，其具有兩個方面： 一方面，陶行知先生主張“教學做合一”的理念，“做”是其核心。同時，“做”是“教與學”的中心內(nèi)容。另一方面，鼓勵學生自己立足實踐，動手創(chuàng)作，科學、系統(tǒng)、理性地進行學習。陶行知先生認為，“大自然就是我們的老師，想要了解宇宙的知識，就是要在學校之外去探索”。因此，他不斷擴大學校的范圍，讓學生到大自然中學習真知，正是因為這樣，他將育才中學設立在風景秀麗、自然生態(tài)環(huán)境極優(yōu)的重慶鳳凰山上，并合理地利用當?shù)氐纳鷳B(tài)資源，讓孩子自由地、按要求地進行探索真知，研究“真知”，最終將“真知”運用到生活和學習上。除此之外，陶行知也跟孔子一樣，注重因材施教，其教學方法具有一定的特殊性。

3 陶行知科學教育思想的現(xiàn)代價值與啟示

3.1 重視和提高科學教育的地位

我國堅持“教育強國”的發(fā)展道路，同時，也堅持“科學技術(shù)發(fā)展是第一生產(chǎn)力”的強國理念，而這兩大理念與陶行知科學教育思想不謀而合。先進的科學教育方法，能夠促進學生綜合素質(zhì)提高，培養(yǎng)其核心綜合能力，而這也能夠證明，中國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開科學教育的中心作用； 科學的教育能培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)作能力，使中國學生從小擺脫傳統(tǒng)的、固有的慣性思維，培養(yǎng)其合理的、科學的邏輯思維能力和想象力。而國家應大力支持教育事業(yè)的發(fā)展，建立健全的教育學習制度。借鑒西方教育先進國家的教育模式并與中國特色的教育思想相結(jié)合。

3.2 加強中小學的科學教育

陶行知認為要厲行小學的科學教育, 造就科學的兒童, 以建設20年后之科學的中國, 使中國永遠立于不敗之地。他在當時就已經(jīng)認識到了只有培養(yǎng)出科學的兒童, 才能建設科學的中國。當前世界各國面臨的不僅是國家綜合國力的競爭和較量，本質(zhì)上更是教育質(zhì)量是否優(yōu)秀的競爭，中小學生是偉大復興夢的創(chuàng)造者和締造者，是中國的希望，是現(xiàn)代中國建設的中流砥柱，所以應全面實施科學教育。

然而中小學生的教育任務艱巨且時間漫長，需要系統(tǒng)的、科學的教育理念來引導學生正確的學習。只有接受了良好的中小學教育，才能進入優(yōu)秀的中學、大學繼續(xù)學習。當前國內(nèi)各地區(qū)設立了許多示范中學的附屬小學，進行直接的人才輸入。在整個中小學的課程比重中, 科學課程的內(nèi)容所占的分量有所增加。但是,科學課程開設的形式、 課程的目標以及教學的方法等方面, 還需要進一步在改革和實踐的過程中不斷地探索和提高。

3.3 提高教師的科學素質(zhì)

陶行知強調(diào)的不僅要提高教師的素質(zhì)，還要改善教師與學生之間的關(guān)系。教師的素質(zhì)優(yōu)秀與否也影響了其教學學生的素質(zhì)，從而影響到國民素質(zhì)，所以，作為教師必須加強自身文化素質(zhì)和教養(yǎng)素質(zhì)； 具有探索新知和研究真知的能力； 提高思想道德修養(yǎng)和精神文化素養(yǎng)；同時，要善于總結(jié)教育中遇到的問題和失敗的經(jīng)驗。

3.4 重視科學能力和科學道德的養(yǎng)成

科學能力和科學道德能力要并重的學習，通過實踐活動學習真知識，鍛煉其動手能力和思維能力得出科學的理論。陶行知深刻地批判了當時灌輸死知識, 培養(yǎng)書呆子的舊教育, 極力推行科學教育。明確提出了科學教育的目的是要培養(yǎng)學生科學的生活力和創(chuàng)造力。他主張在傳授學生科學知識的基礎上, 注重培養(yǎng)學生的科學應用能力。

4 結(jié)語

綜上所述，陶行知先生的科學教育思想博大精深，包羅萬象，且具有層次化，極大限度地推動了我國“科教興國戰(zhàn)略”的發(fā)展，其觀點的可行性、可信性、效果性、深刻性、科學性等特點顯著，為培養(yǎng)青少年的科學素質(zhì)、科學態(tài)度和科學意識奠定堅實的基礎。因此，研究并借鑒陶行知的科學教育思想，對于促進我國科學教育改革與發(fā)展，實施科教興國戰(zhàn)略具有重大的現(xiàn)實意義。