新時代大學生友善觀的培育路徑探析

劉丹

（重慶幼兒師范高等專科學校，重慶 404047）

黨的十八大提出，“要倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”友善作為社會主義核心價值觀公民層面價值準則之一，為公民在社會實踐活動中處理人與自我、人與他人、人與社會以及人與自然提供了基本道德準則。相較于社會主義核心價值觀其他范疇，對友善觀的研究相對不足。中國特色社會主義進入新時代，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，我們應當密切聯系實際，積極豐富新時代大學生友善觀培育的相關研究，進而促進大學生培育和踐行社會主義核心價值觀。

1 友善、友善觀、友善觀培育界定

學術界并沒有形成對友善的統一的定義。目前，對友善的理解可以概括為以下內容：一是人人平等、助人為樂、寬容待人、推己及人；二是相互尊重、理解寬容；三是尊師重道、誠以待友；四是幫扶互助、謙敬禮讓、關愛自然。該文對友善的理解是，它是人與人之間和睦相處的一種道德行為，是人們之間互相尊重、互相關心、互相幫助，進而努力形成社會主義的新型人際關系。同時，它也是處理人與自我、人與他人、人與社會、人與自然關系的基本道德準則。

友善觀則是人們在社會實踐中形成的對友善這一價值要求的根本看法，并成為指導人們處理人際交往的行為準則和方法。在新時代，友善觀不僅體現了人們對友善的認識，也表現其對友善的根本態度和價值取向。作為社會主義核心價值觀公民層面的價值追求，友善觀對于社會的和諧、人際關系的和諧以及人與自然的和諧有著重要意義。

友善觀培育強調的是通過一定的理論知識傳授，引導人們在社會實踐活動中對社會所倡導的友善觀的接受、認同，將其入腦、入心，并能夠指導實踐活動的教育活動。大學生友善觀培育則主要是指當代大學生能夠在這種理論指導與實踐活動相結合的教育活動中，將社會所弘揚的友善觀內化于心，并外化于行。

2 大學生友善觀培育存在的問題

在新時代，在大學生群體中進行以“尊重、寬容、禮讓、關愛、互助”為內容的社會主義核心價值觀友善觀教育是有成效的，能夠促進大學生做到與己為善、與人為善、與物為善。然而，由于大學生心理和生理發展特點，部分大學生友善觀仍存在問題。該文主要從高校和大學生自身兩方面探討大學生友善觀培育存在的問題。

2.1 高校主陣地作用未完全發揮

2.1.1 高校友善觀教育存在重理論輕實踐的問題

部分高校逐漸重視大學生的友善觀培育，然而培育過程中過分注重理論知識的傳播，忽視了理論與實踐的相結合，導致培育效果的不夠理想。大學生僅僅接收了友善觀的理論層面的知識，而高校并沒有提供有質量的實踐平臺促進大學生在實踐中深化對友善觀的理解，進而友善觀并沒有真正進入大學生頭腦，進入大學生的內心。高校也開展相關旨在深化大學生對友善觀認識的系列活動，如志愿者活動、假期社會實踐活動，然而在實施過程中因其種種原因導致這些實踐活動趨于形式化。

2.1.2 高校友善觀培育方式單一

部分高校將友善觀培育的任務僅僅限制在思政課堂，忽視對專業課以及其他公共課課程中的友善觀教育，進而沒有完全將課程資源的作用發揮到最大。同時，友善觀教育教學方式單一。部分高校友善觀教育教學方式仍采用的傳統的理論講授方式，而當代大學生思維活躍，對于傳統的填鴨式教學方式的接受程度不高，甚至有著抵觸情緒，進而導致我們強調的友善觀教育并沒有走進大學生的內心。此外，友善觀教育內容與實際的脫離。部分教師準備教學內容時，并沒有深入挖掘友善教育的內涵，并沒有根據實際情況對現有的教學案例進行適當調整，甚至某些教學案例已經不符合時代發展要求，然而教師仍在使用，導致教學內容并沒有契合社會現實，進而沒有激發大學生對友善觀教育的學習熱情，甚至與我們的初衷背道而馳。

2.2 大學生友善意識薄弱

2.2.1 大學生對友善、友善觀培育的不重視

友善觀被大學生群體從內心認同才能激發大學生去學，并在實踐生活中去踐行。然而，部分大學生對友善往往停留在口頭上，并沒有認同其對個人成長以及促進社會和諧的積極作用。通過問卷調查發現，大學生群體中“有43.36%的人認為友善觀非常重要，應在全社會大力培育，而同時也有27.51%的人認為這些無所謂，只有學習好才是最重要的”。可見，仍有部分大學生沒有意識到友善觀培育的重要性。

2.2.2 家庭成長阻礙大學生友善觀培育意識的培育

當今，大多數大學生是家里的獨生子女，獨享家庭成員的所有關愛，甚至家庭成員對其事事遷就，進而讓大學生在成長過程中逐步養成以自我為中心，忽視甚至漠視他人的感受。如大學校園的暴力事件、宿舍的矛盾沖突，究其原因，其實很多矛盾都是日常生活中的小事，然而，因為部分大學生僅僅以自我為中心，不懂得站在他人的立場考慮問題，成長過程中與人為善培育的缺失，進而導致大學生之間的沖突，甚至導致悲劇的發生。

3 大學生友善觀培育路徑的探析

3.1 強化高校友善觀的教育引領

一是要用好課堂教學這個主渠道。深入挖掘高校思想政治理論課、 專業課以及其他公共課中關于友善觀相關的內容，尤其是“思想道德修養與法律基礎”第四章踐行社會主義核心價值觀，對社會主義友善觀進行了全面而系統的闡述，因此，教師在課堂教學中，契合大學生的情感好惡，即回溯中華文化對友善的理解，又結合新時代我國對友善觀賦予的新內容，加深大學生對友善、友善觀以及社會主義友善觀的理解。同時，通過回答“為什么學”“學什么”“如何學”等問題，進一步強化和鞏固大學生的社會主義友善意識，激發其踐行友善觀的動力。

二是用活教學方法。大學生思維活躍，易于接受新事物，因此，加強社會主義友善觀教育必須要改變傳統的灌輸式教育方法。堅持用灌輸式方法與啟發式方法結合，結合大學生身邊的案例，引導大學生分析、思考“何為社會主義友善觀”“友善觀對于我個人成長成才有何意義”“我該如何來踐行”等問題，進而在啟發中讓大學生水到渠成地得出結論。此外，針對大學生困惑較多知識點，有針對性地通過微課、慕課等新媒體方式為他們解惑，進而讓大學生突破課堂的局限，隨時隨地學習并將相關知識真正掌握。

三是加強教師隊伍建設。社會主義友善觀要真正入腦、入心，教師發揮著重要的作用。教師首先要對社會主義友善觀內容要掌握通透，并能夠運用生動活潑的案例與靈活多樣的教學方式，在大學生心靈埋下真善美的種子，將社會主義友善觀厚植于大學生的心靈之中，因此，高校加強對教師的綜合培養，成為政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的高素質教師，進而能夠用自己深厚的理論功底、用高尚的人格、用自己的行動去感召學生，強化與學生之間的情感共鳴，深化對社會主義友善觀的認同。

3.2 加強友善校園文化建設

一是高校發揮校園宣傳平臺的作用，充分運用校園網站、校園廣播、校園公眾號、校園報等媒介，將社會主義友善觀的相關內容具體化和形象化，并通過介紹典型先進事跡和校園榜樣人物的事跡，積極宣傳和弘揚友善正能量，進而增強大學生友善觀的理論認識，并激活大學生踐行友善觀的動力。

二是高校注重友善實踐活動。大學生不僅要培養社會主義友善觀的意識，更要在實踐中踐行。高校可以開展道德大講堂、講座以及辯論賽等活動，將社會主義友善觀融于其中，讓大學生在活動中拓寬對社會主義友善觀的了解。同時，開展“我身邊的榜樣——友善篇”等活動，通過身邊同學榜樣的力量，促進同學之間共同成長，為構建友善的同學關系、師生關系而努力。此外，做好社會實踐活動的引領，讓其真正發揮其作用。高校開展如“走進老人、走進兒童”等有質量的社會實踐活動，在與老人與小朋友親密而友善的活動中，增強友善意識，做到 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

3.3 強化大學生對友善觀的認知

3.3.1 加強對友善觀的理論學習

課堂學習畢竟有限，需要大學生利用課余時間消化課堂相關內容，并積極主動地多了解與友善觀相關的知識，拓寬知識面，進而深化對其的認同。此外，加強新時代中國特色社會主義思想的學習，掌握新時代賦予友善觀的新的內容，并用科學的理論武裝頭腦，認識到什么是最大的善。當前，我們黨最大的善是不忘初心，牢記使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。因此，大學生更應該努力學習，夯實理論基礎，進而為實現中國夢而貢獻自己的力量。

3.3.2 提高對友善觀的踐行能力

實踐是檢驗真理的唯一標準。大學生不僅要強化友善觀的理論學習，更要提高踐行能力，真正做到知行合一，進而真正實現友善的價值，實現與己為善、與人為善以及與物為善的目標。

大學生要主動走出教室、走出寢室、放下手機，積極參加學校組織的各項志愿服務活動以及公益活動，在活動中感受友善的力量，在活動中體會人與人之間的和善，在活動中感受周邊人、事、物的真善美，進而增強對友善的認同。同時，大學生通過一系列的踐行，了解自身對友善觀認識的不足，進而激勵自己更加深入去學習，進一步豐富自身的知識儲備，為以后的實踐夯實了基礎。