山西省文化旅游英語翻譯現狀及其應對策略

劉慧，李麗麗，李雪穎

（1.太原科技大學，山西太原 030024；2.太原科技大學，山西太原 030024；3.山西應用科技學院，山西太原 030024）

我國地大物博，發展至今更是歷史悠遠，因此旅游業作為我國國民經濟的重要支柱之一發揮著舉足輕重的重要作用。尤其是近十幾年來外國游客訪華的數量一直不斷突破歷史新高，為我國的旅游業創造了巨大的利潤空間和帶來了巨大的發展動力。與此同時，我國旅游業中的旅游翻譯也成為一個熱門職業，但很可惜的是旅游翻譯的質量卻沒有能夠實現同步提高，在一定程度上阻礙了我國旅游業的發展進程，為宣傳我國文化造成了一定困擾。作為旅游英語翻譯人才，不僅要能做到熟悉準確地進行翻譯，同時也要不斷提高翻譯水平和職業素養，消除中外文化之間可能存在的誤區，而這也是我們目前需要為之努力和奮斗的方向。

1 旅游翻譯的目的

1.1 更好地宣傳本土文化

旅游翻譯的最終目的并不只是為了實現語言的轉化，而是為了實現不同文化之間能夠順利進行溝通和交流，更多強調感情的傳達。而我國山西省作為我國的古代文化博物館凝聚了三千多年的歷史，因此山西省的文化旅游英語翻譯更是肩負著傳遞中國優秀傳統文化的重要使命。只有高質量的翻譯，才能讓更多外國友人真正體會到中國的獨特魅力和燦爛文化，從而進一步提高我國的國際地位和影響力。

1.2 更能吸引外國游客的興趣

隨著我國經濟水平的不斷提高，國際地位也越發突出，很多慕名而來中國的游客自然不會忽視山西省。而語言作為中國和外國之間的最大障礙，需要旅游翻譯這座橋梁才能實現有效連接。如果語言不通，即使我國有再優秀的文化和再奇特的景觀，也不能吸引外國游客的興趣，對我國建設一流旅游國家和增加收入而言都是非常不利的。

2 山西省文化旅游英語翻譯的現狀及原因

2.1 旅游翻譯人員的知識缺失

由于我國山西省作為旅游大省，需要的翻譯人才數量往往也比較大，但是招聘機制的不完善也造成翻譯人才水平存在高低不一的情況。作為一名旅游翻譯，需要同時具備山西省各個名勝古跡的文化知識和人為地理知識，同時也需要無障礙的英語溝通和交流，只有這兩個方面都同時具備才是合格的旅游翻譯。可是在招聘的過程中往往只重視面試的人是否具備相應的英語資格證書，卻對其知識水平沒有基本的要求[1]。

2.2 文化差異的鴻溝巨大

由于中國文化和其他文化不同，無論是在言行舉止還是表達方式、生活習慣或思想理念，甚至宗教和制度上也是千差萬別的，而文化之間的巨大差異也讓溝通和理解變得不再是同一種語言就能彌補的。在不同的文化背景下，即使相同的語言相通的文字也會因為理解方式和思考方式不一樣而有所出入，這一點也造成了外國游客在山西省旅游時沒有能夠深入了解到我國優秀的文化，而只是走馬觀花式地欣賞古建筑，沒有能夠領略到我國傳統文化的精髓。

2.3 教育的理念和模式沒有及時更新

同時，由于各大高校的英語學習仍然停留在傳統的死記硬背方式，并沒有注重英語學習的實用性。因此很多畢業出來的英語專業學生不能將所學知識進行實際應用，從而造成綜合能力強的英語人才存在輸出困難。

3 加強英語翻譯的策略

3.1 英語翻譯規范化

英語的翻譯方式五花八門，雖然最終目的都是希望能夠讓外國旅客聽懂，但是通過規范化的翻譯方式不僅能夠保證語言和情緒傳達準確有效，同時更能很好地傳揚我國的優秀文化。尤其是我國山西省作為我國“華夏文明搖籃”和民族發源地之一，歷經千年所累積的文化底蘊非常深厚，因此山西省文化旅游中更應該注重英語翻譯的規范性。

英語翻譯首先要做到重點旅游城市中各個名勝古跡翻譯的規范化，不僅不能犯語法或者拼音這種簡單錯誤，同時應該著重參考外國人的思維方式進行翻譯，而不是簡單將漢語翻譯成英文。尤其是當介紹鸛雀樓和解州關帝廟等名勝古跡時，要避免發生漢語直譯的情況，同時對于介詞的使用也要在比較和分析的基礎上選擇更能加深外國友人理解的表達方式。例如，當介紹應縣木塔時，將“天柱地軸—應縣木塔”翻譯成“Babel of China—Wooden Tower in Ying County”。由于中外文化的差異，外國人往往無法理解我國的古建筑，因此為了方便其理解，這里的天柱地軸會借用西方Babel tower 的典故進行翻譯。

因此，英語翻譯規范化應該在充分尊重我國山西省文化特色的基礎上進行個性化翻譯。尤其是當翻譯的過程中涉及很多人名和地名，甚至歷史故事，面對這些生僻字時應該在保證規范描述的基礎上實現準確客觀的翻譯。

3.2 在注重文化差異的基礎上突出本土文化

由于中國人的表達方式一般比較含蓄內斂，同時習慣應用各種修辭手法進行修飾，在表達的過程中往往把重點放在句子后面。但是外國卻往往和我們相反，更喜歡簡單直白地進行溝通，不會過多鋪墊，說話的重點往往在前半句[2]。因此，在用英語介紹我國山西省文化特色的過程中，要在充分突出本土文化的基礎上適當刪減一些過于煩瑣的表達方式，選擇更加適應外國人的思維方式進行翻譯。

而為了提高翻譯的質量和加深外國游客的理解，首先翻譯員要對山西省的歷史文化有深入的了解和全面的認識，才能保證向游客傳達信息的準確性。例如，在向游客翻譯晉祠的時候，雖然晉祠的英文形式多種多樣，很多翻譯員會直接翻譯成“Jinci Temple”。雖然這種表述并沒有錯，但是“晉”作為國號在“晉祠”中的作用就變成了修飾詞，對國人而言并不會造成什么誤解，但是卻讓外國游客產生困惑。因此，應該將其譯為“Jin Memorial Temple”更能突出重點。這種雖然看似差別非常微妙，卻可能因為文化差異被無限放大，翻譯反而變成了一種誤解。再如，向西方游客介紹平遙的日昇昌票號時，很多翻譯員也會拿捏不定。是應該音譯規則，將其譯為“Rishengchang”，還是應按照意譯的規則將其譯為“draft bank”。如果譯為前者，這個翻譯名稱注定是失敗的，它不僅沒有把我們的文化特色傳遞出去，連基本的意思西方人也沒能明白。但如果翻譯為后者，日昇昌這三個字的文化精華就被忽視掉了，也不能稱為一個好的翻譯。因此，結合二者，相對可接受的翻譯應為“The Prosperity Exchange Shop”。

除此之外，注重文化差異還需要翻譯員在翻譯的過程中充分尊重外國的文化。有的翻譯員會將圣母殿直接翻譯成“The Hall Of Saint Mother”，但是如果對外國文化有一定了解的就應該知道“Saint Mother”對外國人而言就是圣母瑪利亞，而這種翻譯方式不僅造成誤解同時也讓他們產生一些抵觸情緒，認為出現了文化上的抄襲。因此，為了避免不必要的矛盾產生，應該將其翻譯成“The Hall Of a female Deity”更加恰當[3]。

3.3 靈活翻譯

靈活翻譯并不是和翻譯規范化相對立而言的，因為任何表達方式的最終目的都是為了實現良好順暢的溝通，因此靈活翻譯也和翻譯規范化一樣是翻譯過程中必須遵循的基本原則。因為翻譯者在學習的過程中往往形成固定的翻譯模式，但是英語翻譯在實際應用和學習中的不同之處就在于學習過程中只需要考慮翻譯的準確性即可，而實際應用不僅要做到準確，同時更要能夠深入人心。

因此，當接待外國游客時，翻譯者需要將直譯、類比翻譯和省略翻譯等方式進行靈活應用。對于一些地名和人名往往可以直接進行翻譯，不需要過多修飾和輔助，而當翻譯一些特色景點如喬家大院時，就需要進行類比翻譯。雖然“compound”和“mansion”都可以作為大院的翻譯，但是不能將喬家大院的實際意義表現出來，因此翻譯成庭院的英文“court”或者“courtyard”反而更能凸顯當時年代的建筑風格。翻譯者應該在翻譯工作前做好準備工作，實現各種翻譯方法的靈活使用和融會貫通，才能顯著改善目前存在的翻譯質量問題。

3.4 注重培養翻譯人才

山西省旅游外宣成功與否離不開我國翻譯人才對其的貢獻。因此，高校在培養翻譯人才時，應做到因材施教。如部分學生對自然風光和人文景色有興趣，那么可以朝旅游外宣這個方向培養； 而別的學生感興趣點在于歷史、文學等，也該因材施教，設立不同的培養方向。只有鉆，才能精。只有改變英語專業傳統的培養模式，對其進行精細劃分，才能培養出出類拔萃的專業人才[4]。

除此之外，還需要加強英語翻譯專業學生的中西方文化教育，不僅要對我國的人文、地理和自然知識熟悉掌握，同時也要注重西方和我國在思想和習慣上的一些差異，才能為我國旅游業輸出一批綜合能力強和綜合素質高的優秀人才。

4 結語

綜上所述，為了促進山西省文化旅游事業能夠擁有更廣闊的發展空間，需要不斷提高英語翻譯的能力和質量，才能憑借高質量的服務收獲游客的喜愛。